「(🏘)如(rú )何にも、そ(🍓)れは知者(zhě )とは云(yú(🦒)n )えませぬ。」
「そうか。お前達も(🍫)そ(📑)う信ずるのか(💗)。それ(🐈)で私も安(ān )心(💈)じゃ。」
「つ(❓)まり、(🔶)父母の生前(qián )には礼(lǐ )を以て(🥗)仕(🔹)え、死後には(🕺)礼を以(😹)て葬り、ま(🏳)た礼(🔢)を以て祭る、そ(🐶)れが(🌖)孝だというのじゃ。」
孔子は踵(zhǒng )を(🤼)かえした。そし(🚀)て、(🤓)赤(🌳)(chì )毛の牛を(📶)指さしな(🚜)がら、再びい(📜)っ(🚨)た。
「しかし、(⚓)そんな意(🐪)味(〰)な(🏋)ら、今更先生に云われ(⏱)な(♟)くても、孟懿子もわか(📠)ってい(🐖)られるで(🐝)しょ(🍖)う。もう永(🏂)いこと礼を学(🍯)(xué )んでいられるのですから(🌌)。」
(🎯)その瞬間(🔀)、彼(🏜)はちらと自(♊)分(fè(🌶)n )の眼の前にある(💱)光が横切るように感じた。孔子の眼の(🍗)光である(🏽)。湖のよ(⛰)うな静(🐠)かな(🔲)、しか(🏃)もかす(🚬)か(🚸)に微(🈂)笑を含ん(⛸)だ孔子の眼(yǎn )のかがや(🏼)きである。彼(bǐ )は、(🕠)ふ(🔨)と何(🥅)か思い(🏮)当ることでもあったように立上(🍪)った。
(小(🌤)人がつけ上る(🍎)のも、(👟)怨(🚔)むのも、また嫉妬(👹)(dù )心を(🎞)起(⛏)(qǐ )すのも、結局は自分だけが(♟)よ(✔)く(🗞)思われ(🙀)、自分だけが愛さ(🍹)れた(💓)い(📗)からだ。悪の根元は何とい(🍮)っても自(🐖)分を愛(🥡)し過ぎ(⏰)ることに(♓)ある。こ(🎂)の根(gēn )本悪(😕)に眼を覚(jiào )まさせ(😸)ない限り、彼等は(😼)どうにも(🆗)なるものではない。)
「なる(🐷)ほ(😦)ど見(jiàn )事(shì(🐆) )な牛で(🎽)ございます。」
或ひと曰く、(🌌)雍よ(📕)うや仁にして佞ねいならずと。子曰(🎒)く、焉いずく(😛)ん(⚡)ぞ佞を用(🔺)いん(😄)。人(✂)に禦あたるに口給を以(yǐ )てし(🤭)、しば(👉)しば人に(🌟)憎ま(🐏)る(🛀)。其(qí(🍎) )の仁なる(🔮)を知らず、焉(🔭)くんぞ佞を用いん。
孔子はそんなことを考えて、いい(🥄)機会の来る(🥑)のを(🖐)ねらってい(🛣)た。
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