日本《若槻 千夏 エロ》2行目ライン
若槻 千夏 エロあらすじ
(🎛)とあった(🥜)。
七 (😣)最初(chū )の日曜(🚑)日(🐵)
道江という一女性が、間もな(💮)く、自分(fè(😿)n )の目(mù )のま(😨)えに現(xiàn )われるとい(🚁)う小(xiǎo )さなできこ(🍁)との予想、―(☔)―大き(🎵)な人(🗽)間(🌼)社(shè )会(huì(🌛) )の運行うんこうの中(zhōng )では、まったくど(🐔)うで(🐈)もい(😦)いような、そうした(🍗)小さなでき(🦋)ごとの予想(xiǎng )よ(😬)そうが(✝)、どう(😺)して(🏳)こ(🤐)れほどまでに自分を(♒)まごつかせ、自分(🔀)の不断の(🥥)心の修練を無(🚌)力にするのか。どうして(📝)、現在(🏸)友(🥉)愛塾におお(📩)い(🔤)か(😢)ぶ(🍊)さっている深刻(kè )な(❓)問(🖨)題(😡)以上に、自(🥞)(zì )分(fèn )の心をなや(👳)ます(🚭)のか。女性とは、恋愛れんあいとは、いった(🍈)い(🕠)何だ(🥈)ろう(😻)。それは、これまで自分が考えて来た人間(jiān )生活の秩(💀)序とは、(🔈)全く次(🍀)元のち(🐎)がった秩(🏎)序(💨)に(🤩)属す(🌝)るも(🕓)のだ(🤤)ろ(🏯)う(🐠)か。
「その実際(🏉)(jì )を、お(🏠)たがいに鍛きた(😻)え(😈)あうのが(📁)、ここの生(shēng )活(😗)だろう？」
(🚛)いそいで、寝(qǐn )巻ねま(😥)きをジャンパーに着かえ、夜具を押(yā )し(📍)入(🚗)(rù )れにしま(📉)いこむと、ぞんぶ(🖐)んに窓をあけた。風(fēng )はなか(🏞)っ(💝)たが、(🤘)そ(🔖)との空気が、針(👡)先はりさきをそろえたよ(😤)うに、顔いっぱいにつきささ(🌬)った。
「板木(🛡)を打つ(📎)のは、も(🥕)うこ(🥇)れで(💰)おしまい(📽)にしましょう。これ(👋)で起きなけ(🔶)れぼ、ほっ(🔔)とくほ(🕞)う(🍯)がい(😺)いんです。」
と、みんなにきこえるような(🥓)声で言(yán )いながら、教(☕)壇(🤦)きょうだ(🍵)ん(🏒)をおりてかれのほうに近づいて来(🍤)た塾生(📝)があっ(🐥)た。飯島である。次郎は思わず苦笑した。何(hé )かむかむかするも(🐫)のが、胸(xiōng )の底(🐀)から(😪)こみ(🅰)あげ(🚂)て来るよ(🌩)うな(🧣)気持ち(🈷)だった。しかし、(🥢)かれはしい(🗂)て自(zì )分をおちつ(🔎)け、
「つ(🐜)ぎは、そろそろ県会議(🥃)員(yuán )というところ(📞)かね。」
静坐(zuò )のあとは遥(🍁)拝(🕟)ようはい(🎙)だった。――これは(🗨)皇(huáng )大(📞)神宮こ(📼)うた(🏰)い(🔤)じんぐうと皇居こうき(🥦)ょに対す(📂)る(🍕)儀(⬇)礼(🗄)ぎれい(👾)で(🔝)、その当時は、(🌍)極左きょくさ分(🎫)子(➿)や一部のキリスト教(🗑)徒(tú )以外(📤)の全国(guó )民によって(🌜)当然(📈)な国民儀(yí(🕊) )礼と(🌘)認め(🍴)られ、集団行(💲)事に(🐻)おいてそれを欠くことは、国民(👌)常識に反するもの(🍁)とさ(🛢)え考(🎚)え(😦)られてい(🖼)たのである(🎁)。
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