次郎は、いきなりぴしりと胸に笞(😽)むち(🙇)をあてられたような気(🔗)(qì )が(🗺)した。かれ(📖)の眼には(🍪)、大河(hé )の(🎛)、今朝(👄)のしずまり(🌘)きった静坐の姿がひとりでに浮(fú(🧙) )うかんで来た。むろ(🏏)ん、先(xiān )生(shē(🚙)ng )に返す言葉は見つからなかった。先生(shē(🕶)ng )は、(💄)すると、微(🆕)笑(💎)び(🎭)しょうしなが(😫)ら、
「そうかね(🕜)―(💵)―(😓)。」(🍨)
「例によっ(🦋)て(🏳)、指(🌐)導者がいるようで(🗣)すね。」(🅰)
塾生たちの(🙋)ある者にとっては、朝(cháo )倉先(xiān )生の(🃏)そうしたや(💾)り方(fāng )が(💶)、非常(cháng )に皮(pí )肉に感(💐)じら(🚑)れ(⏰)た。
「もういいでし(🍨)ょう。ずい(🎯)ぶん(💝)ながいこ(🎀)と打ったんじゃ(🐯)ありま(🎷)せんか(⛵)。」
みんなの視(shì )線は、(🏻)もう(💬)さっきか(🎹)ら大(🧗)河(hé )に(🍍)集中(🖇)さ(🐴)れていた。大(dà(🏧) )河の顔には、し(🐡)かし、(✊)それでてれて(💏)い(🏮)るような(📡)表(🏙)(biǎ(🙀)o )情はすこしも見(🕛)られ(🕍)なかっ(🎃)た。かれはただ(🐆)一(🖥)(yī(💲) )心に次郎の(🗃)顔(🚂)を見つ(⚫)め(🔠)、そ(🕳)の(📩)声に(🤽)耳(🛎)をかたむけているだけであった(❔)。
しかし(👱)、兄はおそらく道(🚘)(dào )江をつれて来る。いや、かならずつれて来る。そ(🥙)して、無(👩)意(🈲)識(shí )な残酷(🗂)ざん(🏉)こく(🌻)さで自分の痛(tòng )い(〰)きずにさわろう(🍽)としているの(🍵)だ(👶)。二人(⏸)はあら(😸)ゆる(🧑)好(hǎ(🏓)o )意にみちた言葉を自(🐏)(zì(🆕) )分に(🙋)なげかけるだろう。二人のむつまじさ(🍯)を三人にひろげること(💢)によ(🏝)って、(🌖)二人(🤬)は一そ(🚃)う深いよろこ(😅)びを味(wè(😖)i )わおうとつとめるだろう。二(🍉)人はいろいろ(❕)と過(guò(🎤) )去(qù )の思い出を(🈲)語(🏖)るに(💫)ちが(📄)いないが、その思(sī )い(♑)出の愉(📔)快(kuài )さも不愉快さ(🏷)も、三人(rén )に(🆑)共(gòng )通(tōng )す(🆓)るものとし(🤪)て(📺)語られるにちが(🕜)い(👍)ない。自分は、二(èr )人のそ(🦖)う(👇)し(🛌)た無意識な残酷さにたいして、(👱)い(♿)ったい(🐗)ど(💆)ういう態(✊)度(dù(🎊) )を(🍩)とればいいのか。いや(⛴)、どう(🛬)いう態度(🕧)を(🙊)とりうるという(🍮)の(🚠)か。
「(🐏)私(sī )はけさ、君(jun1 )ら(😱)の中のだれかが打(dǎ )っ(🔛)た(🍾)板(bǎ(🧛)n )木の音(yīn )を聞(😋)(wé(🔺)n )きながら、(💠)ふと、この(🎹)話を思(sī )い出したが(🍥)、それはお(💥)そら(🚖)く、けさ(💋)の板木が、(🥟)ここの生(shēng )活にふ(🚭)さわしい心をもって打(dǎ )たれていた(🤼)からだ(🔬)と思う。君ら(💬)の耳(🐿)(ěr )にあ(📋)の音がどう響(xiǎng )ひびいたかは知らない。しかし、私は、あの音から、(⌛)この塾は(🈳)じ(🈵)まっ(📊)て以(👧)(yǐ )来のゆたかな感じをう(✖)け(🌝)たのだ(💙)。じっ(💬)くりと落(🌈)ちついて、すこしも軽(🍻)はずみなとこ(🍇)ろ(🌝)の(🍯)ない、(🐫)また、すこしも力(lì )りき(🌝)ん(✊)だところのない、おだ(🎭)やかな、そし(🍉)て(🍁)辛抱しん(🎆)ぼ(📗)うづよい努力(🐾)、――心の底に深(shēn )い愛情をたた(🌸)え(🎼)た人だ(🚿)けに期(❓)待し(🍉)うるような努(nǔ )力(🚜)を、私(🗡)はあの音か(😃)ら感(gǎn )じと(🏽)り、これこそここの生(shēng )活(♟)を象徴しょうち(🎩)ょ(⚓)うする(🕶)響(📅)き(🏽)だと(🌪)思(💼)ったの(✳)である。――私は、しかし、奕堂(👵)和尚のように、(📦)だれが、どんな気持ちで、今(🏬)朝の板木(❕)を打ったかを、(🎠)しい(😴)て知りた(😱)いとは思(sī )わ(🏯)ない。それは、(⚪)もともと(👌)ここの生活(🦂)では、だ(🆘)れがど(🤤)ん(🦒)な(⛏)働きを(♊)して、(🛅)どんな名(📄)誉(yù )めいよを担(dān )になうかということは、あまりたい(😚)せつなこと(✝)ではないからだ。ここ(💓)の生活で(🔫)たい(💓)せつなのは、名でなくて実である(🚸)。心である。その心(xīn )が(😱)むだになら(🛣)ないで(➗)、(📕)共(📡)同生(shēng )活(🅾)全(🐭)体の中に生(🐕)か(🐶)され(🥤)ていけ(🈚)ば、個(🕚)(gè )々(🍡)の(🗡)人(🦃)(rén )の名(míng )などは(🌗)、しいて問(📪)題に(💪)する必(💩)要は(⛄)ない(🌓)。そういう意味で、私は、今朝のよう(😧)な板木の打ちかたをする心(📘)を(🍬)も(🦔)っ(🍎)た人が、君ら(🕘)の中に、(🍣)少なくとも一人だけ(🎪)は(🍐)いる(📤)、ということを(🍴)知(⭐)っただけで満(😓)足(zú )したいと思う。そして、その(🐆)一人(⏩)の心が、(🐓)おたがいの生(shēng )活(huó )の中(🗺)に、すこしもむだにならないで生かされ(🚭)てい(🏖)く(🖇)こ(🥓)と(🌺)を、心から期待し(🐓)たい。……つまり、愛(ài )情(qíng )に出(chū )発(fā )した、おだやかな、しかも辛(🈚)抱(⛑)(bào )づよい努力、そ(💡)ういう努力(🖱)を、単に板木を(🛬)打(🗒)つ場合だ(🤯)けでなく、す(💄)べての(🛑)場合に払はら(🚵)ってもらいたいの(✉)である。……名を求めず、ひたすらに実(🍳)(shí )を(➗)捧(pěng )さ(🏷)さげるとい(🍱)う気持(chí(🖥) )ちに徹てっして、そういう努力を、(🤲)みんなで払ってもらい(🏖)たいの(🤱)である(🐧)。――」
か(⏸)れは(📄)、そう(🔟)言(🏔)うと、すぐ(🦗)おじぎをして、(🎃)塾(shú )長(😸)室を出た。朝倉(cāng )先生は(😳)無(🔊)言(yá(🐮)n )の(🔯)まま、(🕑)かれのうしろ姿を見(jià(😖)n )おくって(🗿)いた。
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