(⏲)口の中(🎯)に(🤰)手(🍲)を(🛵)つツこん(🌎)で、齒(🧓)(chǐ(💃) )の間に(🌜)はさまつてゐ(🏙)るの(🦓)を(🚼)、と(⬇)つてゐた(🙋)丸山(🏛)(shān )が(🚪)、(🍨)そばから口(kǒ(⛅)u )を入(🥖)れた。
(🤟)差配に掛合つて(👠)も結局駄目(🚛)(mù )だといふこ(👻)とが分り、そこへもつて行(🌂)つて差(🆎)(chà )配のとつた傲慢な(🔆)態(tài )度のことから、カツ(🔸)! とした元氣(qì )で、すぐ(🧥)地主(🙋)に掛け合ふことに(💨)、手はずが(👾)きめられてしまつた。校(xiào )長先生(🙋)の「(🕚)北海道の宗(zōng )五郎(👮)」(🈯)が時機(🏂)を得て、三(sā(🥋)n )人も、その(🏯)大きな役目を(⏮)引き受けるもの(🌮)が百姓(🚂)の中から出た(⌚)程だつた。
――お芳は札(zhá )幌にゐたうちに、ある金(jīn )持の北大の學(🕗)生と(📨)關(😺)係(xì )した。そしてお芳が妊娠したと分つ(🚰)たと(❔)きに、そ(💳)の學(🚺)生にうま/\と棄て(🕳)られてし(🎙)まつ(🚫)た(💤)。そ(🍊)の學生(🤺)の實家は(🥑)内(nèi )地(📞)(dì )に澤(🤹)山の土地をもつた地主だつた。
「えツ※(感嘆符(🚚)二つ(🏵)、(🧝)1-8-75)」皆、ギ(📆)ヨ(😿)ツ! (🈚)として、瞬間(jiān )、だんまりの(🙇)表情(qí(❄)ng )人形のや(🍔)うに、立ちすくんで(🔫)、前方を見た(♒)。――(📂)巡査だ! たしかに巡査(chá )だつた。
雪は眞向(🍬)(xiàng )から吹きつけ(⤴)るかと思ふと、左(zuǒ )側(cè )になつてゐたり、後から吹いたりした。馬は全(🍎)身(shēn )眞白に(🎃)なつて、年寄つた百姓(🤵)のやうな、(🤡)ガラ(🤬)/\に瘠せた(🙏)尻(kā(😶)o )を跳ねあげる(🔝)やう(🔐)にして、足(🧛)を動かしてゐた。尻毛が時(🥡)々(💼)ピシリ(📒)/\と(🥡)身體を打つた。が、風の向(xiàng )きで(🏁)、(🌲)その方(fāng )へなびくこともあ(📂)つた。眞白にな(🙃)つてゐ(🐰)るたてがみも風通りに(⚫)動いた。前方を行く馬(🌅)(mǎ )橇は、吹雪のた(🎮)め(⛷)に、二(🐿)(èr )、三臺位し(🤪)か見(🔢)えなかつ(🚤)た。その先(🐌)きの(🎂)方は(🎌)時々、吹(🦐)雪の(👾)工合で(🗯)、(🔯)ひよつこり現れた(🔗)り、見てる(🤮)うちに又消(😨)さ(🐈)れたりし(♍)た。鈴(líng )は風の工(🌐)合でまるつき(🔡)り聞えないことがあるが(💌)、思ひがけなく實(shí )際よ(😛)りもすぐ(😿)近く聞えることもあ(🧘)つた(🚣)。何處か(😎)ら(😭)と(👶)いふことなく、(⛲)平野一(⚡)帶(🖲)(dài )が(🚲)ゴウ/\と物凄く(😢)うな(🦑)つてゐた(🕦)。だん/\薄(💷)(báo )暗くな(🍷)つ(🦖)て行(háng )つた。
が(🎵)、何時(✖)の(🔢)間にか(🏭)、その生命の(👡)もとで(🖌)の(🧓)やうな土(💫)地が、(😅)「地主」(🌖)といふものに渡つてゐた。父(🥝)親は、ことに、死(🍫)(sǐ )ぬ(🧤)前(⌛)、その(🧐)ことば(❌)かりを口にして、グヂつてゐた(🐕)。源吉は、それをきく度に、子供ながら、父(🐝)親(🛹)の氣持(🚼)が分ると思つ(👎)た。源(yuán )吉が地主の(🐷)足にか(🐯)じりつ(🕎)いたのは、さ(⚾)う(🥐)無意(🈂)味(wèi )な理由(yóu )からではなか(🛥)つた。「畑は百(bǎi )姓(xìng )のもの(👈)でな(🍆)ければ(🚦)ならない。」さう(🛶)文(wén )字通(🚱)りはつきりで(🏙)は(🦀)な(😔)くても、(🐩)このことは、源(🍚)吉(💄)(jí )は十(shí )一、(🤞)二(♋)(èr )の時から、父親(qīn )の長い經驗(🔓)と一(⚓)緒(🈺)に考(kǎo )へてきて(🤼)ゐた(🎆)。
「嘘だらう(✨)。」と云つた。
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