(🙅)次(cì )郎は、(🔯)自分の(👭)責任である二つ(🕹)の室(🥓)の掃除(🍢)を終(zhōng )わると、(🎉)すぐ(💟)便(biàn )所掃(sǎo )除の手伝いに(✝)行(💒)った。こ(♌)れは、かれ(🍴)が助手として塾(🍭)生活をはじめた(✨)当初(✡)(chū )からの、一つの誓ちかい(⛳)みたようになっていた(💠)のである(🍘)。
やが(👟)て朝食(😭)の時間(jiā(🛬)n )になっ(✖)た。次(❄)郎(láng )は箸は(🏡)しをにぎっている(🚍)間も、ときどき眼(🆑)を(🐕)つぶ(❓)って(🍸)、何(🕯)か考えるふうだっ(🗿)た。
塾生(🔘)たち(😦)は、かるくとじ(🕺)たまぶたをとおして、窓(👭)のす(🎲)りガラス(🤤)に刻々に明(🗻)(míng )るくなって行く朝の(💾)光を感じな(🥏)がら、つぎの言(📷)葉を待った。軒端のき(🈂)ばには、雀(♌)がちゅんちゅんと、間(🦆)を(🤚)おいて鳴きか(🛴)わして(🛀)いる。
(⭐)次郎(láng )は、(🌰)その中(zhōng )の「ぼくのほうは(💰)たぶん(😭)変更はあるまいと思うが」(👞)と(👤)いう(🐰)文(🐀)句(🎿)が気(qì )になった。もし恭一(yī(🍚) )だけの考(kǎo )え(😃)で日(rì )取(👲)りが(🤧)きめられるものだった(🕙)ら、(🐠)そん(⤵)なあ(⚪)い(🛩)まいな言いかた(🥓)をするわ(🎾)けが(🚪)ない。これ(🔤)は(🥊)だれかほかの人の(📋)都合を念頭(tóu )においてのことらしい、もしそう(🚶)だと(💗)すると、それは道江みち(🗜)えの(🌎)着(zhe )京の日取(🚜)りにち(🎖)がいない(🎤)のだ。
次(cì )郎は、先(xiān )生の言(yán )葉が(〽)ますます激しくなっていく(💣)の(👠)におどろいた(📈)。先生(🈷)は、あるいは、昨日(🎣)の入(rù )塾(🎸)式(shì(🏟) )におけ(🔋)る平(píng )木中佐(🦖)の影響(🔭)(xiǎng )えいきょ(🔓)うから、でき(㊙)る(🌕)だ(🍸)け早(🌬)く塾(shú )生(shēng )たちを救(🔴)い出そ(👝)うとし(📥)てい(🚁)ら(✳)れるの(🗼)か(➿)もしれない。しかし、それにしても入塾し(🐊)たばか(😛)り(🚌)の青年た(🏝)ちに話す(🏕)言葉(yè )としては、あ(🔖)ま(🐅)り(😪)にも激しすぎる。これではかえって逆効(❓)果(🍎)を生むのではあるまいか。
「強制されると(🗼)、(🚘)どんな不合(hé )理(🤢)な(🥄)ことにでも盲従も(⚽)うじゅうす(⬆)る。お(⏳)たがいの相談(tá(📪)n )に(🤰)任される(♉)と、なまけら(🤞)れるだけなまける工夫をす(💽)る。もしそ(🛫)ういうことが人間にとってあたりまえの(🏸)ことだ(⏭)として許されるとすると、(💚)いっ(😙)たい人(🛅)間の自(🤛)主性(xì(💨)ng )と(🤶)か良心とかいうものは、どう(🅿)いう意(🔤)味を(🕟)もつことになるんだ。いや、いつになったら、人(🎠)(rén )間(jiā(🤫)n )はお(🍊)たがいに信頼しん(⌛)らい(🌧)のでき(🤘)る共(👽)同生活を営(yíng )いとなむことができるように(🛋)なるんだ。」(👹)
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