(🚔)源(yuán )吉(✡)は(🧤)齒をギリ/\かんでゐた。くやし(👑)か(🈸)つた。憎い! たゞ口惜(👲)しか(👔)つた(⌛)! (🎠)たゞ(🥢)憎くて(🐬)、(🐧)憎くてたまらなかつた。源吉(jí )は始(📷)めて(🏰)、自分(fè(🐻)n )たち(😕)「百姓」とい(♎)ふ(♎)ものが、どういふものであるか、と(🚸)いふ事(shì(🏜) )が分つた(🏾)。―(🛎)―「死んで(🦃)も(📸)、野郎奴(🌝)!」と(➿)思つた――。源吉は、ハツキリ、自分(fè(😳)n )たちの「敵」が分(fèn )つた。敵だ! 食ひちぎつ(🔻)てや(🌖)つても、鉈(tā )で(🚰)頭をたゝき割つてやつても、顏の眞中(zhōng )をあの鎌で滅(➡)茶(❄)苦茶にひつか(⏮)いてや(🍵)つてもまだ足(zú )りない「敵(🏿)」を、(🔠)ハツキ(⏫)リ見た。それが「(📠)巡(🏓)査」といふものと(🌪)、手(shǒu )をくみ合(hé(🅰) )はせてゐる(🏑)「(🧀)からくり」も! (🏅)ウム、憎い! 地主の(🔔)野(❌)郎! (😣)源(🥪)吉は(👰)齒をギリ/(✍)\(♟)かんだ。
「芳?(👖) (📮)――(💒)う(💠)ん、芳(🏄)か。」さ(🈁)う(⏱)母(🍙)親(qīn )が(🍜)分る(⚓)と、「それさ(💏)、まだ墮(💝)りねえどよ。體(tǐ )でも惡くしねえばえゝ。」と云つた。
それから(💅)、(🍵)何(🎒)邊も同(🎓)(tóng )じ事を、(😐)グ(😉)ル/\(🌤)繰りかへ(🥕)して、「(💢)がつしり(👫)かゝつて(🔳)やるべ。」とい(🍠)ふこと(🗜)に決つた(🔊)。そ(🦌)れ(🎤)で皆(jiē(🧕) )が、やう(🌙)やく(🚮)別(🐪)(bié )れ(💧)た。
差配(🏅)が今年(✳)度分の(🗑)小作料(🛠)(liào )のこと(🆘)で、村にやつてきて、村(cū(♌)n )の重だつた――小(xiǎ(🗝)o )金を(🕧)ためてゐる丸(wán )山(🥉)の家にゐることが分(👗)(fèn )つた(❣)ので、「幹部」(🐱)の(🤾)一(🌓)(yī )番若(ruò )い元(😺)氣のいゝ石山(🎡)(shān )が、校長先生(shēng )の入智慧(🤑)で作り(🧐)あ(🖼)げた恐(kǒng )ろしく漢(hàn )字の多い、石山自(zì )身にさ(😭)へ、(🌁)さ(🍲)うは(🗞)つきり文句(💺)(jù )も意(🐑)味(wèi )も分らない「(🍽)陳(😨)述(👺)(shù )書(🛌)」をもつて、(❌)出掛けて行つ(⛵)た。
源吉は然(🙁)し母(mǔ )親の云ふこと(🍜)に(🎯)は、別に何ん(👧)と(🌗)も、たてをつくや(🎷)うな事は云ひも(🐾)せず(🐛)、しも(✌)しな(🏴)かつた。ム(💹)ツ(🈲)シ(🌋)リしてゐた。こ(🥍)とに、源吉は、この事があつて(💖)から、ずウと(🕯)、何(hé )時ものムツシ(📉)リが(❎)ひどくなつてゐ(➗)た(😜)。母親にはそれが分つた(🏯)。源(yuán )吉は、ひどくムツシリし出す、その次には何(hé )かキツ(📧)トい(🚫)ゝことがなかつた。大(dà )きなことをやらかす前(qián )、源吉は鐵(🐢)の固まり(🕳)のやう(🐾)にだま(🚳)りこくつてゐた。母(mǔ )親はそ(🗽)んなことが無(🕓)けれ(🌊)ば(🎒)、とそればかり思つてゐた。だから、何(🔪)時(🛹)もの愚痴が母(mǔ )親の(😏)口(🎦)から出た。
「う(🤚)なさ(🅱)れ(🔕)てる。」
(👑)由(yó(🐍)u )は、そ(🌆)れから(🚭)四(🗻)圍(😫)(wéi )をキヨロ/\(👖)見な(💯)がら、(💴)身體を何囘もゆ(🖋)すつた。由の身體には虱(🥓)(shī )が湧(yǒng )いてゐた(✈)。
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