次郎は、朝倉先生が、開(🍦)塾最初(chū(🕟) )の朝の訓話(huà )くんわで、これほど(💀)激はげ(🦄)しい(💤)言葉をつかって、真正(zhèng )面か(🛐)ら塾生たち(😶)に非難(🐍)をあび(🙊)せかけたのを、これ(🏜)まで(🌚)にきいた覚え(💏)がな(🛎)かった。か(🎖)れ(🆗)は(➗)、(🤓)まだあとに残されてい(😓)る自分への非難が(🚒)、どんな言葉で(🥍)表(biǎo )現(🚔)されるかを、(🗾)身(shēn )がち(🙏)ぢまる思いで待(🐭)っていた。
大(dà )河(🥃)は、その(🍒)時(♎)、(🌯)ち(🌐)ょうど槌をふ(🗝)りあげ(📲)たところだったが、そ(🙏)れを打(dǎ )ちおろしたあ(🎃)と、ちらと(🎂)次郎のほ(🌱)う(⛅)を見(♎)て、(👆)あい(🥉)さつをかえした。
「朝(cháo )倉(⏺)(cāng )先生(shē(🤐)ng )にもし(🍰)ばらくお(🎱)目(🕤)にかかっていないので、近い(🚔)う(🤷)ちに(🌐)、ぼくのほうから訪ね(🏞)たいと(🍗)思っている。塾(shú )がまたはじまっ(🛣)たそうだから(🐳)、先生も君も(🤺)日(🐇)曜で(🚐)な(🅱)け(😘)ればひまがないだろ(💐)うと想像そうぞうして、だいた(🏄)い(👦)今(🛣)度の(😕)日(🖐)曜(yà(😲)o )を予(yǔ )定し(🚆)ている。ぼくの(👅)ほ(🌼)う(🍇)はた(🥙)ぶん(🐃)変(biàn )更へんこうの(💥)必(🏪)要はあるま(😁)いと(🐳)思う(😢)が、君のほうで(🏣)さしつかえがあったら、すぐ返事(🌑)を(🚕)くれたまえ。さしつかえ(🏓)なければ返事(🍪)の必要はな(⏲)い。」
先生は、し(🔔)か(💅)し、まもな(🚩)く顔をまっ(😓)すぐにした。そして、これまでの激(jī )しい(📲)調(🚁)子とはう(🔒)って(👆)代(🏾)わった、沈(shěn )しずんだ調子で言葉をつづけ(🕓)た(🕒)。
「そういう(🧤)と、ゆうべ(🛺)の室長(zhǎ(🏢)ng )選(🌧)挙も何(🎾)(hé )だか変だったぜ(🐌)。」
「す(📨)いぶん、ちゃっかりし(❗)ているなあ。」(📞)
朝(🔸)倉(cāng )先生は、しかし、どん(🎓)な(🤣)悪(è )い状態があらわ(🚋)れて来て(🚡)も(⭐)、すぐ(🥈)その場でそれを非難することがなかった。す(🙄)べてをいち(😘)おう(👺)成(🔧)り行きにまかせ、行くところ(🚢)ま(🥅)で行かせてお(📣)いて、(🌝)あとで、――た(🍆)とえ(🤮)ば食(shí(〰) )後(hòu )の雑(zá(🏏) )談や(🏌)、夜(🍾)(yè )の集まり(📜)な(🍕)ど(🚊)の際に、――(🔋)そ(🌖)れを(🌤)話(🤑)題(tí(🐼) )にして、(🐴)みんなと(🚗)いっしょに、そ(🗡)の原(yuán )因(yīn )結(jié(🚉) )果(guǒ(🗂) )をこ(👚)まかに究明し(🗿)、その(😒)究明をとお(📮)して(🍺)、共(gòng )同生(🏽)活の基準にな(🏭)る(🤔)よ(🕢)うな原則(zé )的(➿)なものを探(tàn )求(✖)する、といったふうだ(🔀)ったのである。
塾長室(shì )の掃(⏺)(sǎo )除は、朝倉(cāng )先(🙍)(xiān )生(🤣)夫妻が、空林庵の掃除をすましたあと、給(🐉)仕(shì )の(✂)河瀬かわせに手つだってもらって、自(zì )分(fèn )たちの(🎨)手でや(🗨)るこ(🤗)とになっていたが、次郎も、都合がつきさ(💪)えすれば(🐹)、手つだうことにしていたのである。
「そうです(🈲)ね。」
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