4 (🤹)子曰(🥡)く(⛩)、(🚍)父母(🚅)在(いま(🐽))さば(🌺)遠(🐜)く遊ばず。遊ばば必ず方ありと(🏰)。(里仁篇)
(😘)大て(🎟)いの牛は毛が斑ま(🥧)だらであった。そし(🐟)て角が変(biàn )にくね(🐛)ってい(🍘)たり(🎅)、(🐘)左右の調和がとれ(🆘)ていなかったり(👍)した(🚳)。孔子はそれ(⛰)らに一々注(zhù )意深く視線を注いでいたが、そのうちに(🧑)彼(bǐ )は、(🏟)一頭の赤毛の(🔝)牛(🏠)に眼(yǎ(🎽)n )をとめた。それはまだ(📭)若くて、つやつ(🦀)やと毛が陽に(🦑)光(guāng )ってい(🦃)た。角は(🧘)十(👰)分伸び切ってはいなかったが、左右(yòu )とも(😗)、ふっくらと半(🎥)円を(♒)描(👧)いて、い(🕵)か(🌥)にも(🤯)調っ(👶)た恰好(hǎo )をしていた。
といっ(✔)たことを(✏)思(sī )い起(🔃)し(🔝)た。孔子(🎿)は或は、(💼)自分を「人君の風がある。」な(👿)どと讃めて、(🥘)その実(🦄)、何かの(🛹)欠点(diǎn )を婉曲(🤺)(qǔ )に諷刺(🛫)しているの(🚝)ではあるまいか(🌎)。そ(〰)ういえ(🐼)ば(🍙)、世(shì )間では、(😪)子桑伯(🏻)子(🧛)しそうはくしと自分とを(🥥)、(🙄)同じ型(⛑)の人(🎣)物だと評してい(🧕)るそうだ(🍵)。子桑伯子は物にこせつかない、いい男(🚿)だ(🙁)が、少(🏎)し(🌽)大(🚋)ざ(🥐)っぱ過ぎる嫌いがないでもない。或(huò )は自分にもそ(🕛)ん(😣)な欠(qiàn )点があるの(🐸)ではなかろう(🙀)か(👆)。自(😳)分だけで(🎂)は、そ(🐻)んな事が(♐)ない(🛣)よう(😰)に気を(👦)つけ(🎶)ているつもり(🦑)では(🏴)あるが。――彼(🔃)(bǐ )はそんなことを考(🌭)えて、讃(🏯)め(✉)られたた(😭)めに却って不安(🔇)(ān )な気(🕐)(qì(🔢) )持にな(🤭)るの(📒)であっ(🦆)た。
「しかし、そん(👛)な(📻)意(♐)味な(🏥)ら、今更(💨)先生(🦗)に云われな(💷)くても、(👞)孟(⏰)懿(🛷)子も(🤪)わかっていられるでしょう。もう永い(🥣)こと礼を学(🛴)んでいられるのです(🕵)か(💅)ら。」
「平素敬(jìng )慎の心を(😪)以(⬅)(yǐ )て万事を裁量(liàng )しつつ、しかも事(🦅)を行うに(🗳)は大まかで(🙋)あ(🔞)り(🎥)た(📛)いと思(sī )います。それが治(🎅)民の要道(dào )ではありますまい(🔏)か(🐟)。平素(sù )も大ま(🏞)かであ(🧝)り、事(🍕)を(🎶)行うに(👘)も大ま(⬛)かであると、とか(🖌)く放慢(🕶)(màn )に流れがちだと思いますが……」
大(dà(🎭) )てい(🎊)の牛(niú )は(😏)毛が斑(bān )まだらで(🌑)あった。そして角(🍨)が変にくねっていたり(📿)、左右の(🚪)調和(hé )がとれていなかったりした。孔子はそれらに一々注意(yì )深(🥄)く視線を(🌝)注いで(🍔)い(🔕)たが、そのうちに彼は、(👁)一頭の赤毛の牛に眼をと(🍇)め(🚍)た。そ(😘)れはまだ若(ruò(🚾) )くて、つや(🤱)つやと(🌓)毛が陽(yáng )に光(🌥)(guāng )っ(🕔)ていた。角(🈺)(jiǎo )は十分(fè(⬛)n )伸び切(🐵)ってはい(🦐)なかっ(🚬)たが、左右とも(📯)、ふっくらと半(🐼)円を描いて、いかにも調った恰好(hǎo )をしていた。
「決してお世辞は申(shēn )しません。」(🍷)
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