現在の場所 表紙 フェラ 動画 《射精 回数 平均》

射精 回数 平均9

タイプ:亚洲有码 2025 63002

主演:むろたにりほ(ムロタニ理穂)

監督:ロバート・コーエン、レナン・パラム

フェラ 動画《射精 回数 平均》2行目ライン



射精 回数 平均あらすじ

 と変な手つ(👉)き、に(🏑)ゅうと(🍐)女中(🚤)の鼻頭はなさきへ突出(chū )して(🔲)、

 (🚾)と女中(zhōng )が留(💕)めようとする手(shǒu )も届(😧)か(💍)ず、(❔)ばたりめ(🏓)組が(💘)襖を(📒)開(kāi )けると、いつの(💈)間(🕚)に用意(😏)をしたか、取って(🍑)捨てた手拭の中か(👋)ら腹掛を(🚟)出た出(🔌)刃庖丁。

「(🥛)先(xiān )刻さっき出たです。」

 早(zǎ(🏇)o )瀬(🍕)(lài )はちょっと言ことば(👄)を切って……夫人がその時、(🈹)わ(🤞)ななきつつ持つ手(shǒ(🍹)u )を(📞)落し(🥢)て、膝(xī )の上に(😮)飜然ひら(🎣)りと一葉、半(🌻)紙(❕)(zhǐ )に書いた(🌹)女文字。そ(👋)の玉(👊)章たまずさ(🤨)の中に(💐)は、恐ろしい毒薬が塗(tú )籠ぬりこん(🔜)ででもあったよ(🎑)うに、真蒼ま(🖋)っさおになって、白襟にあわ(👎)れ(🎬)口(kǒu )紅の(🐙)色も(🐩)薄れ(👒)て、頤(💸)おとがい深く差(😹)入れ(🔜)た、俤おもかげを屹きっと視て(🤷)、(🍭)

 と、たしなめ(✳)るように云うと(➡)、

 しめ(🤠)やかな声(shēng )で、(🤸)夫(🤳)人が――

 と(🍰)女中が留め(🕛)よ(🔊)うとする手も届かず、(🍳)ば(🍶)たりめ組(zǔ )が襖(🔚)を開け(🎫)ると、(🈹)いつの間に用意をし(😺)た(⏬)か(📯)、(🚙)取って捨(🌵)てた手拭の(⏳)中(🏪)から腹掛を出た出刃(rèn )庖(pá(🐀)o )丁。

ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《射精 回数 平均》関連作品

《射精 回数 平均》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《射精 回数 平均》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/OEGgzyW-1-1.html
Q2《射精 回数 平均》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はむろたにりほ(ムロタニ理穂)
Q3《射精 回数 平均》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《射精 回数 平均》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《射精 回数 平均》評価:
Aアレハ和田(🚣)ニ(🐊)
A さ(🍉)て、き(💼)ょうは、(🐨)何をお話いたし(⚽)ましょうかな。何も別(🐪)にお(🕤)話する程(🐠)の珍らしい事(😟)もございませ(🚨)ぬが、(🍤)(こん(🤛)な(🕚)に気取らな(🛠)い(🕣)と、い(🌙)い先生なんだが)本当に、い(🎇)つもいつ(🏃)も似たよう(📲)な話(🏟)で、皆様も((💃)誰もいやしない)うんざりしたでござ(✂)いましょうから、きょうは(⏭)一つ、山椒(🚗)魚とい(🔉)う珍(🧛)動(➖)物に就いて、浅(🐁)学の一端を御披露ひ(🌜)ろ(🦃)う(🧡)しま(🆙)しょう(😱)。先日私(🍍)は、素直な書生(🏌)にさそわれまして(いやな(🌺)事を(❎)言う(🚡))井の(🏩)頭公園(🌐)の梅(🚹)見(🥜)としゃれ(🚿)たので(🌊)ありますが、(✴)紅梅、(🌹)白梅、ほつほ(🥤)つと咲きほころび((🔡)紅梅は咲い(🔏)ていな(🏔)かった)つつ(👾)ま(😑)しく艶(👈)えん(😰)を競きそい、まことに物静かな(😶)、(🦗)仙境とはかくの如きかと、あなた、こ(🔝)な(🥪)た(💞)、夢に夢みるような思いにてさまよい歩き、ほと(👠)んど俗世間に在る(🧀)を忘却いたし(🚋)(親子どんぶ(🌥)り、親(🌎)子(♓)どんぶり)ふと(🏃)眼前にあ(💍)らわれたる(🥈)は、幽玄なる太(🔄)古の動(🏗)物(😽)、深山の((😞)言うという字(😇)に糸二つか)巒気らん(🚐)きたゆとう尊い(💈)お姿、ご(🤘)そりご(✌)そりとうごめいていました。いや(😔)、驚かなくと(🛩)もよ(🐟)ろし(👏)い。これが、その(🤝)、れい(🔄)の山椒魚で(😊)あ(🏯)ったというわけなのであります。私たち(🔬)は(🔏)、(✔)梅が香に酔いしれ、ふらふら歩い(🥄)て、知らず識(🐔)らずの(🎵)うちに公園の水族(🚅)館には(🉐)いって(🍙)いたのであります。山椒魚。私(🚷)は(💣)その姿を(⛲)見て直観いたしまし(♑)た(🤥)。こ(🥒)れだ! これこそ私の長年さがし(👗)求めていたとこ(🔴)ろの(🍘)恋人だ。古代(🕙)そのままのにおい。純粋の、やま(🌵)と。(ちょっと、こ(📛)じ(🍩)つけ)これ(🌽)は、全(⏺)く日(🧖)本のものだ。私は、おも(🕍)む(🈲)ろに、(🤵)かの同(📺)行の書生に向(🎇)い、この山椒魚(🛢)の有(🥢)難さを説い(🌐)て聞か(🙌)せ(🏫)ようと思ったとた(🆚)んに、(😋)かの書生は突如狂人の如く笑い出しましたの(🔉)で、私は実に不愉快(🧘)にな(😌)り、説(🏄)明を中(📷)止して匆(📜)々(😢)そう(👼)そうに(🆒)帰宅いた(🍀)したのでござい(💑)ます。きょ(👌)うは皆(🏯)様(🔌)に、まず(💃)この山椒魚の学理上(🌙)の説明を少しお聞(🈴)かせ(🍵)致し(🎎)ましょ(😚)う。日本の大きい山椒魚は、(🕚)こ(🏓)れは世界中でた(🐠)い(🗺)へん名(🛑)高いものだ(🕠)そう(⏪)でございまして、私が(🎌)最近、(🤥)石川千代松博(⬇)士の著書などで研究いたし(🐽)ましたところに依よ(🏂)れば、いまから二百(🏼)年ばかり前に独逸ドイツの南(📒)の方(🕠)で、これ(🍔)まで見(🕵)た事も(📇)無い奇妙な形の化石が出まして、或るそそっかし(🚒)い学者が、こ(🏎)れこそは人間の骨だ、人間は昔、こん(😂)な醜い姿をして(🐥)這はって歩いていたのだ、(🚅)恥を知れ、などと言って学(🍯)界の紳(🚵)士たちをお(🗣)どかしたので、その石(🚴)は大(🥒)変(🥇)有名に(🍢)なりま(📈)して、(😚)貴婦人はこれを憎み、醜男(📚)は喝采かっさいし(👇)、(🈴)宗教家(🌟)は狼狽ろう(😷)ばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれ(🍨)ぬ一大社(🤧)会(🧒)問題にさえ(🐉)なりか(🎞)けて(🈷)来(😪)ましたの(🛴)で、当時の学界の権威た(🥃)ちが打ち(🍀)寄り研(🍽)究の結果(🎍)、(😆)安心(🧑)せよ(⬅)、これは人間の骨では(🗑)な(♉)い、し(👴)かし(🎅)なんだかわから(🔻)ない、亜米(🕘)利加(➖)アメ(❎)リカの谷川に棲すむサンショウウオとい(♐)う小動物に形がよく似ているが、けれども(💣)、亜米利(⌛)加にいるそのサ(🚅)ンショウウオ(🏘)は、こんなに大きく(📹)は(🎵)ない、両者の間に(🥨)は、その大(🐲)きさ(💞)に(⏹)於いて(🎋)馬と兎く(🛥)らいの相違(🎹)がある。結局、なん(💇)だか(📜)わからないが、(🧚)ま(🅱)あ(🌩)、大(⏬)サンショ(😜)ウ(🥍)ウオ(📧)とで(🍿)もいうものであろう、と気(😯)のきい(💩)たごま(🎈)かしかたをして、いまはこの大サンショウウオな(👯)るものは死滅して世界(👆)中のどこにもいな(🎌)い、(😲)居らん! と(⛹)大声で言(🏟)って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつ(🏸)く事にいたし(🕒)ましたが(🐉)、さてその後、シーボルトという人が日本にまいりまして、或(🗾)る(🚚)偶(🦖)然(🍔)の機会(🈚)にれいの一件がのそりのそり歩いてい(👲)る(🚴)のを見つけて腰を抜か(🆖)した。何千年(💨)も前に、既に地(👙)球上(🎞)から影(🈂)を(👥)消し(🚴)たも(🚌)のとば(🎱)か(🈚)り(🏳)思(📳)われてい(👗)た古代(📓)の怪(🐩)物が、生(🍨)きてのそのそ歩い(🚥)て(⬇)いる、ああ、ニッ(📥)ポンに(🌑)大サンシ(😐)ョウウオ生存す、と世界中の学(🔽)界(🛬)に打電い(🥠)たしま(📤)した。世界中(🤖)の学(🕝)者も(📳)これ(🧣)には、めんくら(🌗)った。うそだ(👴)ろう、(👪)シーボル(♏)ト(🛸)という奴(🕚)は、もと(㊙)から、ほ(🚷)ら吹きで(🦌)あった(🐂)、などと分別臭(🔴)い顔(🕙)をして打(🗓)ち消す学者もございま(🕯)し(🌄)たが、(🎷)どうも、そのニッポンの大(🍿)サン(🕤)ショ(🛶)ウウ(🥡)オの骨格が、欧羅(🌏)巴ヨ(🛎)ーロッパで発見せら(🎆)れた(🏢)化石とそっく(🆕)り(🐬)だ(✅)という(🌲)事が明(😻)白になっ(🏾)てま(🌔)い(⚓)り(💖)ましたので、(🧗)知らぬ振(🤶)りをしている(📿)わけにも(🍓)ゆかず、こ(📊)こに日本の山椒魚が世界中の学者の重(🏖)要な研究(🔬)課(📆)目と相なりま(⛑)して(🌛)、いや(🔅)し(🎠)くも古代の動物に関心を持つほどの者は、(➰)ぜひとも一度ニッポンの(⚓)大サンショウウ(🏂)オにお目にかからなければ話にならぬとま(🏅)で(👋)言われ(📻)るようになっ(📝)て、なんとも実に痛(💶)快無比、御同慶のいたりに(🌱)堪(💋)えません。思(👈)っても見よ(🔼)((🧒)また気取りはじめ(💇)た)太古の動物(🚧)が(🏄)太(📲)古(👔)その(👜)ままの姿で、(🏾)いまもなお悠(🥙)然とこの日本の谷川(🏔)に棲息(🏋)せい(📛)そくし繁殖し、また静かにものを思い(🦇)つつあ(🍎)る様は、こ(🖲)れぞまさしく(💩)神(🍴)ながら、万古不易(💙)の豊葦(🐅)原と(🚰)よあしは(🐑)ら(😒)瑞穂国みずほの(🔜)くに、かの(😔)高志(👖)こ(😃)しの八岐(💆)やまた(🕢)の遠(🐸)呂(🍲)智おろち、ま(🚴)たは稲羽いなばの兎(🕜)の皮を剥はぎし和邇わになる(➿)もの、すべてこの(😸)山椒魚ではなかったかと(脱(🎏)線、(📗)脱線)私(🙅)は思惟(🚽)しいつか(🌴)まつるのであります(🕌)が、反対の意(📻)見をお持(🧀)ちの(😇)学者も(🎮)あるかも(😸)知れま(🎫)せん。別段、こだわるわけではありませ(🦑)んが(🚙)、作州(🙃)の津(🐬)山(😥)から九里ばかり山奥(🚏)へはいっ(♉)たところに(🈵)向湯原村とい(🏋)うところがあり(🔩)まして(🎷)、(💆)そこに(🎀)ハン(🔣)ザキ(🚢)大明神という神様を祀まつっている(⛴)社やしろ(🍄)があるそ(🌬)うです。ハ(🕟)ンザ(🔳)キとい(🏫)う(🕧)のは山(🙇)椒魚(💉)の(🚦)方言のようなもの(⛓)でありまして、半分に引き裂かれてもなお(👕)生(🏻)き(🈁)ているほ(🌦)ど生活力が強いとい(🤕)う意(🖐)味があ(🌕)るのではなかろう(🔘)かと思いま(🌾)す(🤖)が、そのハンザキ大明神として(🧦)ま(✅)つられてある山椒魚(🕕)も、(🤳)おそろ(🍾)しく(🏋)強く荒(🌹)々しいものであ(👹)ったそうで、さかんに人間をとって(🆗)食(👋)べたという口碑こうひがありまし(📸)て、そ(🌡)れは作陽誌という書物(🍙)にも出ているよう(🍭)でござ(🚌)います。あんまり人間をとって食べるので、或ある(🚻)勇(🤺)士(🍆)がついに之これ(😥)を退治して、あと(🏣)の祟たたりの無いよう(🍗)に早速、大明神(🖨)として祀り(🏇)込めて(♌)うまい(🔧)具(🤞)合(🈯)に(💯)おさめたという(🔫)事が(🦖)、その作(🏷)陽誌と(🎃)いう書物に詳しく書(😂)かれている(🍣)の(🎋)でございます。いまは、さ(🐨)さ(👳)やかなお(⌚)宮ですが、その昔は(💆)非常に大き(🆒)い神社(🐌)だった(📇)そ(🐂)うで、なん(🤮)だか、八岐やま(🚀)たの(🚂)大蛇おろちの(⛑)話(🌫)に似ているようなと(🛄)こ(🏑)ろも(➡)あるではござ(🗳)いませんか。決し(🧦)て、(🏰)こだわるわけでは(🖍)ありま(🧔)せぬが、(🥝)作陽(🐛)誌に(🐼)よりまする(🏠)と(🧦)、(⛷)そ(🎒)の(🐡)ハンザキの大きさが三丈もあったというのです(💮)が、それは(👫)学(🤼)者(🚱)たちにと(🔩)っ(😐)て(😘)は疑わしい事かも知れま(⛄)せ(🐜)んが、ど(🎢)うも私は人の話を疑う奴はまことにきらいで、三丈(🍢)と言(🤖)ったら(🎐)三丈と信じたら(♊)いいではないか。(何も(🍾)速記者に向って怒る必要(🦉)はない)と(🔞)にかく(🥖)昔は、ほうぼうに山(🛍)椒魚がい(👈)て、そうしてな(🏫)かなか大きい(⛽)の(🎒)も居(🌛)っ(😭)たという(💮)事を(🔰)私は信じたいのでござい(🙄)ます。いった(😖)いあ(🎓)の動物は、からだが扁平へんぺいで、そうして年(📞)を経ると共に、頭(🍴)が異様に(🕊)大き(🐬)くなります。そう(🆘)して口が大きくなって、いま(⬜)の若い人たちなどがグロテスク(➗)と(💄)か何とかいっ(🥊)て(💻)敬遠したがる種類の風貌を呈(🤹)してま(🍍)いります(🀄)ので、昔の人(🦅)が(🌡)これを(😀)、(😶)ただ(📶)ものでないとし(🥨)て畏怖いふ(🚪)し(⛸)たろ(👋)うとい(🚑)う事も想像(🌥)に(🏓)難くないのであります。実際(🧔)また、いま日(🐳)本の谷(🌜)川に棲息している二(😸)尺か二尺(🦓)五寸く(🚪)らいの山椒魚でも、(🆑)くらいつ(🍽)いたり(🏑)何か(🗣)すると(🈺)酷ひどいそ(🎚)うです。鋭い(🏕)歯はありませんけれ(⬜)ども何せ力が強うございますか(🐨)ら(🥅)、人(🔓)間の指の(🐥)一本(Ⓜ)や二本は、わ(🍂)けな(🏬)く(🦍)食いちぎるそうで(😞)、ど(⏲)うも(📼)、いやになります。((❕)失(🔐)言)その点(🌨)に就いても私は山椒魚に対(🍷)し(♌)て常に十分の敬(📨)意を怠らぬつもりで(🤕)ございます。割合に(🕘)お(🐩)と(🔙)なし(🎸)い(🤒)動物で(🌗)あります(📉)けれど、あれで(🎉)、怒(⏲)ると非常にこ(⤵)わいも(🚨)の(🌼)だそうで、(✅)稲羽い(💭)な(🍽)ばの兎も、(🕚)あるいは(🤡)こ(🐯)いつにや(✅)られたのではなかろうかと(🥧)私は(👝)にらん(🐄)でいるのでございますが、これ(🆗)に(🏐)就い(💥)て(💹)は(🗯)なお研(🔀)究(🍋)の余地もあるようでございま(🏺)す。妙なもので、あの(🍾)よう(😳)に鈍(🚶)重に見(⌛)えていても、(🚠)ものを食う(🧘)時には実(💒)に素早いそうで、静かに瞑想めいそ(🐿)う(🍏)にふけっている(㊙)時(🈶)で(🖤)も自分の頭の側に他の(⭐)動(🛍)物が来ると、パ(🐾)ッ(👩)と頭を(🚃)曲げて食いつく、是これがどうも実(😊)に(💹)素早(⏩)いものだ(🥦)そ(🚌)うで、話に聞(🎠)いてさえ興醒(😙)きょうざめが(🐌)するくらいで、突如として頭を曲げて、(🚣)ぱくり(🥗)とやって(🦁)、また静かに瞑想(📘)にふ(🔝)ける。日本の山椒魚は、(📟)あのヤマ(🔧)メとい(🔰)う魚を(🧠)食って(🐛)いるのですが、(🔋)どうしてあん(🔸)な敏捷な魚を(🔺)とって食(🦃)えるか(👒)、不(💢)思議なくらいであり(🏻)ま(🌚)す。そ(❓)れにはあの(💲)山(🏽)椒魚の皮膚の色がたいへ(🎵)ん役(🌇)立って(💋)い(🍄)る(🍝)よう(🐩)であります。かれが谷川の岩の下に静かに(⬜)身を沈めていると、泥だか何だか(👷)さっ(🚏)ぱり(🤝)わ(🎽)からぬ。それでかれは、(🦔)岩穴の出口のとこ(👂)ろに大きい(🐑)頭(🦋)を置いておきま(🍊)して(🌇)、深くも(🛄)の(➿)を思うておりま(🙄)すると(🚳)、(🥋)ヤマ(🧘)メがちょいとそ(🍀)の岩(📻)の(🎴)下に(🛋)寄っ(♌)て(📅)来る、と突(📻)如(📇)ぱくりと大(🎨)きな口をあけてそれを食(🤱)べ(👬)る、遠く(🏹)まで追(🌓)いかけて行くと(🐖)いう事は(🦋)か(🗯)ら(🏀)だが(🌆)重くてとても(⛎)出来ない、そ(🥛)のかわり自(🔲)分の頭(💰)のすぐそばに(🔆)来たなら決して逃がさ(🏫)ず(🏇)ぱく(🚷)りと食べる、それは非(😾)常に素早(🚇)いものだそ(💦)うであります。昼(🔸)はたいてい岩の下などにもぐっ(😬)て(🐠)いるので(♉)すが、夜(🆖)は(🏭)のそのそ散歩に出かける。そう(🍩)して(👞)ずい(🕕)ぶん遠く下流にまでや(😸)って来る(🙂)様子で(💖)、(🚼)たいへん大きな河の河口で(🌘)網を打(🎖)っ(📽)ていた(😴)ら、その網の中にはいってい(🙅)た(🈯)などの話もあるよう(🍦)でございます。だいたい日(✳)本のどの辺に多くいる(🌚)のか、それはあのシーボルトさんの他(🙅)にも、和蘭オラ(🎠)ンダ(🕳)人の(🤫)ハンデルホーメン、独逸(🧞)ド(➿)イ(📠)ツ人のライン(🤡)、地理学者(🎢)のボンなん(🐏)て人も、(✴)ちょいちょい調べていました(🥕)そうで、また日本で(🐨)も古くは(💞)佐(📕)々木忠次郎とかい(💙)う人、(🥄)石川(🉐)博士など実地に深山(⬛)を歩きまわって調(😠)べてみ(😞)て、その結果、(💺)岐(👬)阜の奥の郡上ぐじょう郡に八(😤)幡は(🈚)ちまんというとこ(🖲)ろがあ(🍕)りま(👙)して、その八幡が、まあ、東(🙃)の境に(⚡)なっ(👣)ていて、(🔣)その以東には山椒魚は見当らぬ、そ(👨)うして、(👻)その八幡(🏏)から(🥎)西、中央山脈を伝(🌄)わって本州の(➖)端まで(💘)山椒魚はいる、とい(🐳)う事(🔬)にただいまのと(🌏)ころで(🍌)はなっているよ(🤦)う(🌌)でござ(🐩)います。周防すおう長(🌝)門ながとにも(😵)いる(😦)そうですし(🎆)、石州あた(👌)りにもいるそうです。それから、もう(💹)一つは、(☔)琵(🐟)琶(🔐)湖の近(😷)所(🏾)から伊勢(🖇)、(🔜)伊賀、大和、(😻)あの辺に山脈があり(🍿)ますが、あ(😝)の山脈にもちょい(🌚)ち(🗑)ょ(😪)い居るそうでございま(🌃)す。その他は、四国にも九州に(🎊)もいまのと(🛠)ころ(🚜)見当(🗒)ら(🌖)ぬそう(🛑)で、箱(🎁)根(💸)サン(🌄)ショウウ(🕹)オ(🕧)という(🏋)のが関(👀)東地方(🎑)に棲息し(🥏)て居り(🌸)ますけれ(🕷)ども、あれはま(🔫)た全く違(🎳)っ(📤)た構造を持って(👃)いる(⛓)もので、せい(🧟)ぜい蠑※(「虫+(💩)原(⛴)」、第(🤽)3水(⚡)準(🏻)1-91-60)いもりく(📂)らいの大きさでありまし(😩)て(🥀)、それ以上(👔)は大き(🤼)くなりま(⏮)せぬ。日(🕶)本の山椒魚が、とに(🕢)かく古(🗓)代(🛅)の化石と(💋)同じくらいに(🧝)大きいというところに(🍞)有難さ(🎯)がある(🕹)訳でありまして、文句(🍣)無しに世界一(🥪)ばん、ここに私の情熱もお(➡)のず(🌥)から(⬛)湧い(🛐)て(🍁)来て(🏨)、力こぶも(🏴)はいってまいります(💁)次第でご(🏌)ざい(🎓)ます。最近、(😶)日本で発見(🛡)せられた山椒魚の(💍)中(🥡)で一ば(🥊)ん大き(🥃)いのは、四尺(🔯)五(🙅)寸、まず一メー(💺)トル(🙃)半というところで、それ以上の(🛌)ものは、(🐆)ち(🤺)ょっ(🤣)と見当(🌲)らぬ(🥃)そうで(🔎)ご(💻)ざいます。けれど(🕐)も、(🗂)伯耆(💋)国ほう(🏉)きのく(🕣)にの淀江よ(📟)どえ村と(⤵)いうところに住(🙆)んでいる一(🀄)老翁が、(😒)自分の庭(📼)の池に子供の時分か(🎩)ら一匹の山椒(🍿)魚を飼(👍)って置いた、それが(🍱)六(📛)十年余も経って、いまで(😳)は(🐋)立派に一丈以上の大山(📚)椒(📱)魚になって、(❤)時々水面(🍐)に頭(🗣)を出すが、その頭の幅だけでも大変な(🅿)もので、幅三尺、(📖)荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、この老翁は、実にずるい(🧙)じ(😑)いさんで、(🈲)池の水を必要以上(🚐)に濁らせて、水面(🦄)に(🎼)は睡蓮すいれんをいっぱいはびこ(🔅)らせて、そ(☔)の(♑)山椒魚の姿を誰にも見せな(👜)いよ(🃏)うにたくら(🈵)んで、そうして自分ひ(🐋)と(🐅)りで頭の(🍩)幅(🔴)三尺、身の(🍣)た(📿)け一(🐳)丈(🐸)、(☝)と力んでいるのだ(🅾)そうで(🌼)、それは或る学者の報(🕗)告書にも見えて(💒)いた事でございま(⏫)すが、その学者は(😜)、(🐪)わざわざ伯耆国淀江(🦏)村まで(🥩)出かけ(👧)て(🐁)行(👦)ってその老翁(🚻)に逢い、もし本当に一丈ある(🧜)んだ(♐)ったら、よ(📈)ほ(🌮)ど高い金を(🍈)出して買(🌈)ってもよ(🦕)ろし(💏)い、(🚼)ひとめ見せてくれ、と懇願したが(🚐)、(🚖)老翁はにやりと笑(👱)って(🐣)、いれものを持って来た(♉)か、と言ったそうで、実に(🤮)不(🤲)愉快(💇)、その学者も「面(🌰)妖めんようの(🔖)老頭にし(🌬)て、い(🔠)かぬ老頭なり」と(👑)その報告(🐇)書に(🙀)しるし(💈)てありますくらいで、地団駄じだんだ踏んでく(📢)や(㊙)しが(👃)った様が、その一句に依よっても(🚕)十分(🐧)に察知できるので(👄)あ(🍌)ります。そ(🏧)の山(♌)椒(🔰)魚は(🏤)、その(🍁)後どう(🙄)なったか(🎦)、私も実は、そ(👬)れほどの(💬)大きい山椒魚を一匹欲しいものだと思って(♋)いるので(🔼)ありま(🌸)すが(🔐)、(✈)どうも、(📭)いれもの(♒)を持って来たか、と言(🍭)わ(🚸)れると窮し(🦒)ます。バケツぐらいでは間に合いませ(🌓)ん。けれども、(🙀)私(🥘)は(🕸)、(🌑)いつの日か(💭)、一丈ほどの山椒(😄)魚(🕐)を(🚇)、(🌹)わが(🌧)ものにしたい、そうし(👤)て日(🏻)夕相親しみ、古(🐍)代の雰囲気にじかに触れてみ(🔼)たい、(🧗)深(🌛)山幽谷のいぶきにしびれるく(🍾)らい接してみた(📦)い、頃日けいじつ、水(🛺)族館にて二尺(🔕)くらい(🈚)の山椒(🍄)魚を見て、それか(🧐)ら思うところあ(🤴)って(❤)あ(🥫)れこれと山椒(💶)魚に就ついて(🥤)諸文献を調べ(🐺)てみましたが、調べ(🅰)て行くうちに、どうにか(👪)し(🍌)て、日本一ばん(😞)、(🚒)いや日本一(🥓)ばんは即(🌭)ち世界一(🍠)ばんという事になりますが(🤕)、一(🏀)ばん大きな山椒(🎀)魚(🚥)を私の(🚩)生きて在るうちに、ひとめ(⛔)見たいものだと(👓)いう(🗒)希(👚)望に胸を焼かれて、(♑)これまた老いの物好きと、(➗)かの貧書生((🥎)ひどい)などに笑われ(🤒)るの(👥)は必(👿)定と存じますが、神(🔽)よ(🦖)、私(🗼)は(💒)ただ、大き(🍕)い山椒魚を見たいの(🦕)です、人間、(🐭)大きいも(📁)の(🍪)を見(🔫)た(⌚)いとい(💃)うの(💠)はこれ天性にして、理窟も何もありや(🍜)せん! (本音に近し)そ(🏃)れは、(🤛)どのように見(🌈)事な(⌛)もの(🎬)だ(🧡)ろう、一丈でなくとも六尺(🚗)でもいい、想像するだ(🉐)に胸がつぶれる。まず(📶)今日は(🦒)、こ(🎋)れ(🌝)く(🏅)らいにして置き(🖍)ましょ(🌼)う。(ばかば(🕓)かしい)(🚏)
Aそれは(💹)何でも(🌳)しとしと(🚜)と(👗)春雨の降る(📏)、(🈵)生暖い(🔵)四月の末の宵だったでしょう。ちょうどそ(🍢)の晩(🛄)はカ(📋)フエ(🏞)エが暇で、大そ(🐁)う静か(🛳)だったので(🕣)、私は長い(🎈)こ(📅)とテー(😖)ブルに(🍷)構えて、(🥔)ちびちび(♿)酒を飲ん(🛤)でいました。―(🐣)―(📇)―こ(🕰)う云(🚈)うとひどく酒飲みのようですけ(✳)れど、実は(👯)私は甚だ下戸げこの方なの(🔌)で(📏)、時間(🚠)つ(🛥)ぶしに(🧟)、女(🐟)の飲(🔑)む(🍉)よう(😏)な甘いコクテルを拵こしらえ(🍊)て貰もらって、そ(😣)れを(🖼)ホンの(🍮)一と口ずつ、舐なめ(🐠)るように啜(🍟)すすっていたのに(🏇)過ぎないのですが、そこへ彼女が料理を運んで来てくれたので、(🚰)
A「(🐴)港に(⤴)一艘そう軍(❓)艦ら(🐈)しいもの(🐱)が這入っておりますなあ、――(😔)―」
A「まさか、そんな阿呆(⏪)ら(🤕)し(🥊)いこと、………(😰)」
A「(⛴)その方(🔥)めしいの(😑)身と(⛓)いたしてきょうのは(⏹)たらき(🚶)は(🏴)神妙であるぞ(👁)。とう(⭐)ざのほうびになんなりとつかわしたい(💆)が、(🐐)の(🥔)ぞみがあ(🖕)るなら申してみろ」

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