(🔥)間もな(🌆)く相生(🌆)町あ(💽)いおい(🛠)ちょうの二(èr )階で半蔵(zāng )が送(🍎)(sò(🎮)ng )る終つ(🎽)い(📀)の晩も来(lái )た。出発(🥑)の前日に(🏌)は十一(yī )屋の方(🆔)(fāng )へ移(yí )って他(tā )の(🕥)庄屋(🍣)(wū )とも一(yī )緒に(💚)なる約束であったから(🏇)で。そ(🍕)の晩(🕌)は(🐲)江戸出府(fǔ )以(📚)(yǐ )来の(🗓)ことが胸に集まっ(🙎)て来て、実に不(bú )用な雑(💊)費(🧐)のみ(🛍)かさんだことを考え、(🦋)宿(✒)方(🔨)総代(🔇)としてのこ(🍆)ころざしも思(➰)(sī )うよ(🍷)うに届(⬛)(jiè )かなかったことを(🍾)考えると、彼は眠ら(😆)れなか(〰)った(🎗)。階下(🍱)したでも多吉(jí )夫婦がおそくまで起き(👧)ていると見えて、(🚁)二(🥙)人ふたりの話し声(🍔)(shē(😽)ng )がぼそぼ(👽)そ聞(🌕)こえる。彼は(🚻)枕(zhěn )まくらの上で(🏔)、郷(xiāng )里(🍈)の方の(💡)街(👋)道(🚰)を(👕)胸に浮か(🔙)べた。去る天(tiā(👅)n )保(☕)(bǎ(⛅)o )四年、同じく七年(niá(🌪)n )の再(🌻)度の凶年で、村(🌒)民(🚛)が死(🧠)亡したり(📹)離散(💖)(sàn )したりしたため(☝)に(🕓)、馬(🤳)籠まご(🙋)めのごとき峠の上の小(xiǎo )駅(yì )では(👦)お(🏯)定(dìng )めの人足二(èr )十(shí )五人を(🤠)集めるにさえも、隣郷(xiāng )の(🤙)山(🗿)口村(🕞)や湯舟(zhō(🎒)u )沢(zé )村の加勢に待(dà(📎)i )た(📡)ねばならない(🐳)ことを(🏷)思い(👬)出した。駅長(zhǎng )として(🐸)の彼が世(🚠)話する(🎨)宿駅の(🍲)地(dì )勢(shì(🙇) )を言(yán )って見(🤤)るなら、(😃)上(shà(🌒)ng )りは十曲(📖)峠じっきょくとう(🔯)げ、下りは馬籠(🎌)峠、(🐎)大雨でも降れば道は河原(yuán )のよう(🔢)にな(🐦)って、(🚷)おま(🦔)けに土は赤土と来(🏷)てい(🥧)るか(📼)ら、(🐘)嶮岨(qū(🔦) )けんそ(🖐)な(🚆)道筋での(📺)継立(lì )つぎた(🥍)て(🧢)も人(🏡)馬共(🛩)に容易でないこと(🎅)を思い出した。冬(🌤)春の雪道(dào )、あるいは凍(😻)り道などのおりはことに荷物の運搬(🔜)も困難(🔕)で、宿方(fāng )役人どもをは(🌯)じめ、伝馬役て(🚟)ん(🐓)まやく、(🤩)歩行役、七(👄)(qī )里役等の辛労は言(🤮)葉(🏛)にも尽くされないもののあ(🚎)る(⛓)ことを思い出し(🧣)た。病み馬、(😑)疲(🍒)れ馬のできるのも無理(lǐ )のないことを(👍)思(sī )い出した。郷(🙃)里の方(fāng )にいる時(shí(🍧) )こそ、宿(xiǔ )方と助郷(xiāng )村々との利害の(🛃)衝突も感じられるよう(🛏)なものだが、遠く江戸へ離れて来(lái )て(🗳)見ると、街(jiē )道筋での奉公には(🎶)皆同じ(😔)ように熱い汗を流していることを(🐴)思い出(chū )した。彼は(🛒)郷(🧥)(xiāng )里の街道のこ(🥞)とを考(kǎo )え、(🎗)江(jiā(🌸)ng )戸(hù )を(📢)見た目でもう一(yī )度あ(🍋)の宿(xiǔ )場(chǎ(🛺)ng )を見(🌴)うる日のこ(🏢)とを考え、そこ(💲)に働く人たちと共(🏙)(gòng )に武家の(🤽)奉(🚃)公を忍(🔗)耐(nài )し(🥨)よ(🎑)うとし(🕝)た。
この挨拶(zā )あい(🔓)さつが公(✴)用(🐺)人(🚓)(rén )か(♈)らあって、十(shí(📩) )一宿総(zǒng )代のものは一(🤗)通(🥡)の書付を読(🧔)み聞かせられ(👪)た。それには、(💀)定(🐺)助(🎦)郷じょうすけごう嘆願の趣も(😎)もっともには聞(💛)(wén )こえる(🙆)が、よくよく(🕚)村方の原簿(bù )をお(🎬)糺ただ(🏾)しの上(🏎)でないと、容(róng )易に(🎗)は仰(🎻)(yǎng )せ付け(🚗)がたいとある。元来定助郷は(✨)宿(xiǔ )駅(🈵)の常(🛺)備人馬を補充(chōng )す(🍁)るために、最(zuì )寄(🌒)も(🍐)よりの村々(🎗)へ正(😃)人馬勤しょうじんばづとめ(🎈)を(😌)申(shēn )し付(fù(📠) )けるの(❇)趣意であるから、(🥘)宿(🙁)駅(yì )へ(🍶)の距(jù )離の関(🐼)係(🆚)をよくよく調査(🔵)し(🌛)た上でないと、定助郷の意味もな(🏯)いとあ(🐍)る。しかし三(💺)人(ré(🏙)n )の総代(🧓)(dài )からの嘆願(⏭)も(🥝)余儀なき事情(🍾)に聞こ(🏧)え(🐊)るか(😵)ら、(🐥)十一宿(🔉)(xiǔ )救(🎸)助(zhù )のお手当てとして一宿につ(😝)き金(jīn )三(🔣)百(bǎi )両ずつを下し置(zhì )かれ(🚨)る(🏢)とある。ただ(📱)し、右はお回まわし金き(🈂)んと(🍆)して、(🥇)そ(🥒)の利息(🌯)にて年々各(gè )宿(xiǔ )の(👑)不足を補うように心(xīn )得よともある。別(bié(🧡) )に、(🦌)三人は請(qǐng )書(shū )う(💫)けしょを出(🦂)せと言(🐤)わる(📗)る三通の書付(fù )をも公用人(rén )か(⭕)ら(〽)受け取った(🤨)。それには十一(👡)宿あてのお(📤)救(🔔)いお(👮)手当て金(jīn )下付のことが認したためてあって、駿河(🎗)(hé )するが佐(zuǒ )渡さど二(🏁)奉行の署名(míng )もし(🤡)てある。
「宮(📉)川(🍜)先生で思(🍅)い出し(🙀)ました。」と隠(yǐn )居は言った。「手前(🧑)が喜(xǐ )多(➡)村(🔜)瑞(ruì )見きたむらず(🔸)いけんとい(🖋)うか(🛢)た(🍮)のお(🥠)供(👊)をして、一度(🎞)神(🌡)(shén )奈(🧐)川の牡丹(💹)(dān )屋ぼ(🌺)たんやにお訪(fǎng )たずねしたことが(🔐)ございま(🔵)した。青山(shān )さ(🤛)んは御存じないかもしれませ(🤨)んが、この喜多村先(xiā(💞)n )生がまた変(bià(🗺)n )わり物と(🕜)来てる。元は幕府(✴)の奥詰お(🚸)くづめのお(🥂)医(yī )者様(🛡)です(🦖)が(👗)、開港当時(⏱)の函(🌙)館はこだての方(🐦)へ行(háng )って長いこ(🚀)と(🐃)勤めて(🛋)いらっしゃるうちに、士分(🍶)に(⬆)取り立(😦)てられ(➕)て(🔣)、(🐧)間(💈)もなく函(🍇)館奉行の組頭でさ(🐲)。今じゃ江戸(😒)へお帰りになっ(📆)て、(🆚)昌平校しょ(❔)うへいこうの(🐄)頭取とうどりから御(🐍)目(💉)付(fù )(監察)(🚗)に出(chū )世なすった。外交掛が(📅)かりを(⚽)勤(🕧)めておいで(📈)です(🧔)が、あの調子(❓)で(🥀)行き(🐗)ますと今に外国(guó )奉(fèng )行でしょう。手前も(💼)こんな旅(❌)籠(♋)屋渡世(🗜)はたご(🎶)やとせい(🤤)を(🧒)して(🧒)見(jiàn )ていますが、あんなに(🤮)出世をなすったかたもめ(💍)ずらしゅ(🎾)うございます。」
そ(👞)う考(🔢)(kǎo )える(🙊)のは、ひと(🍄)り用(🐜)(yòng )心深(🚘)い(🏈)平助(🤩)ばかり(📸)ではなかった(🀄)の(🚹)だ。
(💳)前年(🏚)(nián )、五(wǔ )人の総(zǒng )代(💋)が木曾から出(🌁)て来(🔍)た時、何ゆ(💐)えに一(🚐)行(🤲)の嘆(⬜)願が道(🥀)(dà(🥘)o )中奉行の容(róng )い(🏯)れ(🚂)るところ(🎳)とならなか(🏹)った(🐾)か。それは(📆)、よくよく村(🅾)柄(bǐng )むらが(🐂)らをお糺ただしの上(shàng )でなけ(🚧)れば(♓)、容(🐙)易に(🐓)定助(zhù )郷を仰せ付(🎺)(fù )けがたいとの理由による。し(📙)かし、五人の(🍅)総代か(🎦)らの(🕗)嘆願(yuà(🐜)n )も余儀(yí )なき事情(qí(😼)ng )に聞こえ(🌓)るからと言って、(👽)道中奉行は元(yuán )治(zhì )元年の二月から向こう六か月を限り、定(💭)助(🙋)郷(xiāng )のかわりに当分(📒)助郷を許し(💻)た。そして木曾下四(sì(🎓) )宿(xiǔ )への当(㊙)分助郷としては(🚗)伊(yī )奈いな百十九か(👡)村(😈)、中三(⚫)宿へ(🏨)は伊奈九十九か村、(😿)上(🎆)四宿へは(🔝)筑(🈸)摩郡ち(🦍)くまご(⤴)おり八十九か村(🌬)と安曇郡あずみ(🚦)ご(🏄)おり百四十四か村を指定した。このうち遠(🌃)村(⏯)(cūn )で正人馬しょうじんば(🏸)を差(🎡)し出(💋)しかね代(🚁)永(🌽)勤(qín )だいえいづと(🦄)めの示談(🚆)(tá(🏗)n )に及ぶとしても、一か年高百(💆)石(shí )に(🎈)つき(🕣)金五両(😷)の割(gē )合(hé )よ(🏛)り余分(fèn )には触れ当(👟)てまいとの(✡)約束(♑)であ(📭)った。過ぐる(🥜)半(bà(🤦)n )年(🚵)近くの半(🐶)蔵(zāng )らの経験によると、この新(xī(🎋)n )規(🐖)(guī )な当分(fèn )助(zhù )郷(xiāng )の村数(shù )が(👢)驚くばかりに拡大さ(🚭)れた(🈸)ことは、(🤝)か(📮)えって以前からの勤め村(cūn )に(🍱)人馬(mǎ )の不参を多くす(🤝)るという結果を(💳)招いた。これは(🌓)どうしても前(🔩)年の総(zǒng )代(🕤)(dài )が(🙉)嘆願(📆)したように、やはり東海道(🎉)の例になら(🚑)って定助郷を(👡)設置するにか(🎣)ぎる。道中(zhōng )奉行(háng )に誠意があるなら、(🔸)適(🈷)当な村柄を糺(🙅)ただ(😁)されたい、もっと助(🍟)郷(xiāng )の制度(dù )を完(⏹)備して街(jiē(😵) )道の混(hún )乱を防がれたい。もしこの木(🅿)(mù(🆔) )曾(🙂)十一(yī(🎑) )宿(👣)(xiǔ(🈸) )の願(yuàn )いがいれられなかったら、前(🎁)年(💲)(nián )の総(zǒng )代が(🏯)申(🚃)し合(🐺)わせたごとく、お定めの人馬二(èr )十五人二(🐂)十五疋(⬅)ひ(🍝)き(🏸)以外には継(jì )立つ(⏹)ぎ(🥉)たてに応じまい、(🎻)その(🙋)余は(🖖)翌日を待(dài )って継ぎ(🍝)立(lì )てることにし(🖤)たい。そのことに平(píng )助(zhù(🍖) )と(🥙)半(🏕)蔵(🚋)とは申し合(😞)わ(🍲)せを(👭)したのであっ(🔴)た。
三、飯田(🌃)町(📷)にて(🆘)軍(🐃)資金(jīn )三千両を醵出(🍑)きょしゅつすること(🔉)。
「いずれ(👚)浪士は清内路せいないじから蘭あららぎへか(😉)かって、橋場へ(🐟)出て来ましょう。あれから(🚷)わたしの家(🛬)(jiā )をめがけて(🏘)やって来る(⌚)だろうと思うんです。もし来た(Ⓜ)ら(💻)、(🛀)わたしは旅人とし(🥛)て迎えるつ(🍻)もりです。」
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