「(🙇)どう(🚤)致しまして。先生(😓)のお(📭)眼は(⬆)、(🧢)それこそいつも湖水(🚜)の(💵)ように澄ん(🎅)で居り(🔺)ます。」
「何、弁舌?――弁(🖕)など(💂)、ど(😵)うでもいいでは(👛)ないか(💬)。」
で彼はつ(⬆)いに(🐩)一(👒)策(cè(🔉) )を案(àn )じ、わ(🌳)ざわざ孔(🕶)子の留守をねらって、豚の(🚷)蒸肉(ròu )を贈るこ(🌜)とにしたの(🎻)である。礼に(🏟)、大(dà )夫(💄)が士に(👑)物を贈(🅿)った時、士が不在で(📀)、直(👕)(zhí )接使(shǐ(🛰) )者(zhě )と応(yīng )接が出来なかった場合(💮)に(🏆)は、士(shì )は翌日大夫(😏)の家に赴い(💄)て(🤑)、自ら(🏏)謝辞を述べな(🎹)ければならないことになっ(👪)て(⏸)いる。陽貨(huò(🛥) )はそこをねらっ(🤖)た(🥩)わけであ(🕎)った。
と答(🎡)えた(🦕)。
孔子はまた答えをうながし(🥅)た。樊遅(🐡)は、(🍰)少(shǎo )し(✒)いまいましいとは思ったが、とうと(🦇)う(🐕)兜をぬい(👀)でしまった。
ところが、あ(🍷)る日、(🌻)樊遅が孔子の供(gòng )をして、(🏛)馬(😶)車(😪)を御するこ(📷)とになった。樊(fán )遅は孔子の若い門(🕙)(mé(🎶)n )人(🛶)の一(🍘)(yī )人(🍕)である。武(🍍)芸に秀でて(📟)いるため(🐧)に、孟孫子(🦊)に愛されて、しばしば(🌸)その門(📋)に出入する。孔(⛵)子は、彼(🐗)ならば(📢)、自分の意(yì )志をはっきり孟懿子に伝(yú(📐)n )えてく(🦊)れるだろ(🤡)う、(🚧)と考えた(🆙)。
「仲弓(gō(😊)ng )には人(rén )君の(🏤)風がある。南(ná(⬜)n )面して天下(👹)を治めることが出来(lái )よう。」
「し(👥)かし(🌦)、そんな意(yì(📽) )味なら、今(jīn )更(gèng )先(xiā(📡)n )生(🛏)に云(yún )われなくて(🍡)も、孟懿(yì(🚂) )子もわ(📢)かっていられるでし(🐢)ょう。もう永いこと礼(lǐ(🏦) )を学(xué )んで(💬)いら(🛳)れ(🥓)るのですから。」
「なる(✈)ほ(🗜)ど見事な牛でございま(🎸)す。」(📀)
「もしそうだとすれば、それが君(💻)の邪(xié )心というものじゃ(📬)。君の心(🔂)の(🌲)中では、こ(🗃)の孔(kǒng )丘とい(💽)う人間(jiān )が(🍸)、(👔)いつも対(duì )立的なものに(🛰)なっ(🌔)てい(👄)る。君は、は(🍖)っきり意識して(🦒)いないかも知れ(💉)ないが、君の奏楽(🅾)(lè(💧) )にとって、わしの存(cún )在は一(🙄)つの大きな障碍(ài )なのじゃ。君(jun1 )の心(🏁)は(🈹)そのた(🔀)めに分(fèn )裂する。従(🔮)っ(🖍)て、(👳)君(jun1 )は完全に君の音楽に浸りきる(🐮)ことが(🏓)出来(lái )ない。そこに君の失(shī )敗の(🗨)原因(🎧)がある。そうは思(🤫)わないかの(🙅)?(👖)」
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