バラエティ番組《まりあ オナニー 配信》2行目ライン
まりあ オナニー 配信あらすじ
相変(🕟)(bià(😳)n )わ(🔥)らず景(🦐)蔵の手紙(zhǐ )はこまかい(🎇)。過ぐる年の八月十七(qī )日(♐)の政(⛵)変(🥠)に、王(wáng )室(shì )回(huí )復(😧)の志(🐕)を抱(bà(🧘)o )いだ(💷)く公(gō(👃)ng )卿(🐤)くげ(💅)たち(🌰)、お(🌱)よび(⛷)尊攘派そん(✨)じょ(👍)うはの志士たちと気脈を通(tōng )ずる長州藩(fān )が京(jīng )都より退却を(🕔)余儀(🤼)なくされ(🏈)たことを(🎶)思えば、今日この事のあるのは不思(🤯)議もないと(🏉)して(🌿)、七月(yuè )十九(jiǔ )日(🏳)前後の消息を伝えてある。
「横浜(bā(👼)ng )貿(🎼)易と言(yán )えば、あれにはず(🔂)い(🎂)ぶん祟たたられた(🚃)人がある。」と言う(🔳)の(😆)は平助(🔙)だ。「中津川(🙂)あた(❄)り(🕜)に(💐)は太田(🤧)(tiá(🐔)n )の陣(🍻)屋へ呼び出されて(🍄)、尾州(zhōu )藩から閉(bì )門を仰せ付けられた商(shā(📋)ng )人もあるなんて、そ(😝)んな話じゃありませんか。お灸(🍱)(jiǔ )きゅう(💫)だ(💊)。もうけ過(👱)ぎる(🐜)からでさ。」
七(✔)月(yuè )二十九日(🆗)はち(🏼)ょ(🗓)うど二百十日の前(qián )日(🤡)(rì )に(🗣)あ(📯)た(🕺)る。半蔵(zāng )は他の二人ふたりの庄屋(wū )と共(gòng )に、もっと京都(dōu )の方の事実を確かめ(⏯)たいつも(🗡)りで(🏠)、東(🍋)片町ひ(🥑)がしかたまち(🌀)の(👬)屋敷(fū )に木(mù(🤠) )曾福(🚙)島の山村氏が家中衆を訪(🈴)たずねた。そこでは(🚐)京都まで騒(sāo )動(dòng )聞き届(jiè )け役なるものを(🦂)仰(🌉)せ付(fù )けられ(🏷)た人があ(🍱)って、その(👡)前夜にわ(⏹)かに屋敷(fū )を出(👷)立(lì )し(🔪)たという騒ぎだ。京都(dōu )合戦の真相もほぼその屋敷へ行(🎉)って(🐙)わかっ(🎙)た。確かな書面が(🐪)名(⛷)古屋のお(😷)留(🔞)守居から(🐕)そこに届(jiè )いていて、(❌)長(zhǎng )州(zhō(🚤)u )方の敗北となったこと(🐊)もわかった。
(💕)この平(📎)助(🦇)のトボケ(🕜)た調子に(🥜)、隠居(🏨)も笑い出(👖)し(🏰)た、外(💤)国貿易(yì )に、開港(gǎng )の結果に、それにつながる多(📿)(duō )く(😾)の人の浮沈うきしずみに、聞いている半(🤕)(bà(👒)n )蔵には心にかかる(㊙)こ(🍻)とば(🚓)かりであった。
「江戸は(🎎)どうなるでしょう。」
こ(📟)の平(píng )助の言うように、長い旅食りょしょく(🉑)は半蔵(zā(💐)ng )に(⭕)しても心苦しかった(🤝)。し(🥛)かし、道中(zhōng )奉行に差(chà )し出(🔟)す諸(😢)帳簿の検閲(🤛)を(🙃)受け、問わる(🕙)るま(🏞)まに(👝)地方(😾)の事情を上申する(🌳)とい(🥌)うだけでは済まさ(🛂)れなかった。この江(🥈)戸(hù )出府を機会(huì )に、もう(🚈)一度(🌆)定(📿)助郷(🏼)じょうすけごう設置の嘆願を持(🕤)ち出(⛩)し、か(😜)ねての木曾十(🎡)一宿の申(🥂)し合(🍥)(hé )わせ(🕛)を(🥟)貫(guàn )かないことには、平助(zhù )にしてもまた半蔵にしても、(🏍)こ(🌋)のま(🐦)ま国へ(😙)は(📑)帰っ(🎯)て行かれなかった。
「いかがで(🏆)すか。お(🐒)したくができま(📸)し(🔫)たら(🍦)、出か(🍟)けま(🐩)しょう。」(🐎)
この一(🏆)行(há(❓)ng )の(🎧)中(zhōng )に(⤵)は、浪(📁)士らのために人質に取られて、腰繩こしなわで連れられて来(☝)た一人の(🔮)飯田の(😘)商人もあっ(🍒)た。浪士(📸)らは、(🍎)椀屋(wū(🈹) )文(➿)七(🚎)わんやぶんしちと(👳)聞(🎧)(wén )こ(🥊)えたこの飯田の商(shāng )人(ré(💔)n )が横浜(➖)貿易で一万(🕰)両から(🛀)の金をもうけたことを聞(🍦)き出し(👴)、すくなく(👆)も(🍲)二、三百(bǎi )両の利得を吐(🦀)(tǔ )き(🥃)出(chū )さ(🕗)せる(🥄)た(🦏)めに、二人の番(🎿)士付きで伊那(🔱)か(🤞)ら護送し(💐)て来(🔮)(lái )た。きびしく軍(jun1 )の掠奪(duó )り(🥊)ゃく(🐉)だつを戒め、(🍱)それを犯す(🍼)ものは味(wè(🅰)i )方(🕖)(fāng )で(🥪)も許すまいと(🎰)している浪士らにも一(🥄)方には(♓)こ(😉)のお灸き(🌪)ゅうの術が(🆒)あった。ヨ(🈺)ー(🀄)ロッパに向(📔)(xiàng )かって、この(🍚)国を開くか開かない(🌬)かは(🤚)まだ解決(jué )のつか(🚸)な(📦)い多年(💊)の懸(🆒)案(🦏)であって、幕府に許されても(🤼)朝廷から許されない(🧗)貿(📟)易は売国(guó )であるとさえ考(🐫)(kǎ(📍)o )える(🐭)も(🔷)のは(👁)、排外熱の高(🔡)(gāo )い水(👽)(shuǐ )戸(hù )浪士中に少なくなか(🏫)ったの(🕕)である。
とうとう、半蔵(🎾)は他(🖕)(tā )の庄屋たちと共(🈚)に、道(dào )中奉(fèng )行からの沙汰(🆖)さたを九月(⚫)末(😺)まで待った。奉行から話のあ(🏤)っ(🥗)た仕(shì )訳書(shū )上帳(💫)しわけかきあげ(🙄)ちょうの郷(xiā(🚾)ng )里から届い(🕳)たのも(🧚)差し出(🔐)してあり、木曾十一宿総代として願書(🔠)も差し出してあ(🚭)って、(🌗)半蔵ら(🎌)はかわるがわ(🌭)る神田(👉)橋(qiáo )かんだば(🔦)し(⛰)外の屋(wū )敷へ(🦍)足(zú )を(👃)運んだが、そのたびに今すこし(📇)待て(😁)、今(🍰)すこ(🔀)し待て(🅾)と言わ(💼)れるば(🦂)かり(🔣)。両国十一屋(wū )に滞在する平(🃏)助も、幸兵(bīng )衛もしびれ(📌)を切(qiē )らしてし(🅿)まった(🌏)。こんな場(😪)合(💫)(hé(😣) )に金(🏕)を使った(🏵)ら、(🐾)尾州(🌤)あたりの(🔒)留守居役を通(tō(🐐)ng )して(🍾)も(📙)、(🛷)もっ(🕝)とてきぱき(😆)運(yùn )ぶ方法があ(🕶)りはし(📊)ないか(🌺)などと(🎗)謎(😚)なぞをか(🕠)けるものがある。そ(🍥)んな無責任(rèn )な人の言うこと(🏓)が(🐡)一層(🔱)半蔵を(📫)さびしがらせ(😎)た。
近(📭)く(😪)にある河か(🐼)わのところまで浪士は後(🆘)ろ手(🏪)に(📹)く(🉑)く(🔍)った百姓を引き立てた(⏲)。「天誅」とはどう(🐓)いうわけかと降蔵が尋ねると、天誅とは(🤳)首(shǒ(😐)u )を切ることだと浪士(shì )が言っ(🗂)て(🎋)見せる。不(♈)幸な(⏩)百姓は震えた。
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