それより(🛳)外(👯)に斷じ(🔮)てない(🥨)ことに(🤵)なるだらう。
「お前さん(🚻)!」母はびつ(🍵)く(🚆)りし(☔)た(⛩)。
「皆に代(dài )つて、一通りのことをお話しします。」さう前(qián )置きをして石山は、(✳)百姓には(🐳)めづら(🍟)しいはつきりし(😕)た、分つた(🥇)云(yún )ひ振り(⚽)で(勿論、百姓(🥧)などが殊更に改(👒)まつたときによく(🤡)ある、變(biàn )な(🔜)漢語(🕣)(yǔ )も(🔼)使(😢)つたが)――自分(🏒)達は(🍯)、犬(🖥)や豚な(🥘)どより、(🧚)もつと慘(cǎn )めな(⛑)生活をしてゐる(🐦)こと、――と(🤜)こ(🌂)ろが自(💬)分(👾)達は何時か仕事をなま(🌗)けた事(shì )でもあつ(👞)たか。――では、何(hé )故(🧚)か(🎸)。自(zì )分(fèn )達がいくら(🛀)働(dò(🤷)ng )いて(🍄)も(😝)働い(💁)て(⬆)も、とても何(🍮)んの足し(🔓)にもならな(🔀)い程貧窮してゐ(🦔)るのは(💿)、實に(👐)、地(🛅)主(zhǔ )のためであるとい(♍)ふこ(🎈)とを(🥠)分(fè(😷)n )り(🌮)易く、説明(🕜)し、(🔬)今(❤)度のやうな(😠)場合地主に小作(🌍)料を(🚣)收めることは「自(🧓)分達の(⤵)死(🦃)」を意(yì )味(wèi )してゐる、ナホ我々百(bǎi )姓は、高(gāo )利(lì(🌆) )貸(🎞)の(🐢)不當な利息、拓殖銀行の年賦にも、苦(🎾)(kǔ )しめられ、それ(👎)に税金(🚞)がかゝつてくる(🌊)。そして(📭)出(chū(🌹) )來(lá(👡)i )上つ(🏰)た(🔍)ものは、肥料(liào )や農具に(😱)も引(♋)合(📃)はない(🐛)。かうまで、自分(⬆)達がなつてゐるのに、だまつてゐられるか。そ(🦇)こで、我(wǒ )々(🥘)は、(👽)皆ん(🐎)なにお(📜)集(🌄)りを願(yuà(💔)n )ひ、(🈹)その方策をきめることにし(🍼)たい(🍁)のだ、と結んで壇(tán )を下りた。百姓達は、聞き(🏁)慣(guàn )れない言葉が出る度(⤴)(dù )に、石(🍋)山の(🎪)方を見て、考へこ(🔞)む風を(🍥)した。が、苦(kǔ )し(🐟)い生(shēng )活の(🕵)事實(🎤)(shí )を石山に云は(🥧)れ、百姓は、「今更のやう(❕)に」、自分(🈲)達自身の慘めさ(🔴)を、顏の(🐿)眞ん前(🤓)にとり出(chū )されて、見せられた(📓)氣がしたと(🤺)思(🔶)(sī )つた。石山が壇から下りると、急(⚫)に(🛥)ガヤ(💼)/(🎉)\し出した。今石山(shān )の云(🀄)つた事(😃)について、あつ(❤)ちでも、こつ(🦌)ちで(🛀)も話(👑)(huà(🏅) )し(😊)合(😦)つた。一(yī )番(🐪)(fān )前(👔)に(😻)ゐた年寄(jì(🔬) )つ(🌈)た(🚷)百(♉)(bǎi )姓(🌯)が、(🍕)「とん(🥋)で(🔋)も(✒)なえ、おつかね(👑)えこと(👱)云ふもんだ。」とブ(🚹)ツ/\(😒)云(yún )つたの(🎐)を石山はお(⤴)りる時に(🚊)聞いた。
「なア源ん、校長先生(shēng )あれき(🍼)つと、――あれだ。飛んでもない(🗓)事云ふもん(🚘)だ。本氣(🥏)(qì )に聞くなよ。うん。」床(🆓)をしき(⚫)ながら、母が(🎊)さ(📎)う云つた。
「(🔺)ぢや、齋藤案(🏛)に從(🤳)ふこ(🏉)とになるんですねえ。」
(📆)三(🌠)日間駐(zhù )在(🌋)(zài )所(suǒ )に置(zhì )かれて、その暮方、(👚)十二、三(sān )人(😄)が歸つてもいゝ事になつて、表(biǎo )へ出(🦌)され(😭)た。幹部のものは札(🐤)幌へ送られることになつたのでのこつた(🤞)。
本(🏜)當(dāng )は(♊)十日も(🍁)前に、「こつそ(👞)り」歸つ(☕)てきてゐたの(🕐)だ(🐿)つ(📰)た(🕤)。お芳の父親(qīn )は家に入れ(😀)な(🚞)いと云つ(📒)た。貧乏(🙍)百姓(💯)に(🏦)は、寢て(🧚)米(🔵)を食ふ厄(è )介物で(🐠)しかな(🐇)かつた(🔞)し、もう少(✴)したてば(🦋)、(🧒)それに(📮)もう一つ口が殖える(🥜)。とんで(🤤)もないものいりだつた。そ(👏)して又そん(🐁)な不しだら(🚃)な「女郎」を(🌹)家に(😈)は(🤨)置(zhì )けない、と(🎛)ぐわんばつた。お(🎌)芳は土(tǔ(😍) )間(🔴)に蹴(cù(🥞) )落(💱)された。「物(🍗)(wù )置の隅ツこでも(👧)いゝ(⛅)から。」お芳(fāng )は、(🏀)土(🔓)べたに横(héng )坐りになつ(🏎)たまゝ、泣(👰)いて頼んだ。――
源吉(⭕)は然(♍)し、(🍤)やつぱり(🆑)外の百姓(xìng )達(dá(🎫) )と同(🤨)(tóng )じや(👦)うに、さういふことを、たゞぼ(🐿)んやり考へてゐた(―(🌓)―考(kǎo )へ(🔰)てゐたとは云へな(📹)い程度であつたが)が、そ(🚹)のぼん(🕴)や(🦁)りした考へ? が、(🔊)今度(dù )は、源(🧜)吉自身の經驗で、少しづゝ(💁)形(🎼)をとつ(🍭)てきた(✍)。そし(🈴)てその(🍈)ことが、もう一(⛩)(yī )歩(🕳)思ひ(⛷)切(🔨)(qiē(🍴) )つ(⬜)た(👡)跳進を(🔪)したのは、校長(🐹)先生の(🕓)話したこ(⏳)とであるやうだつた(🎑)。こんな簡單な、分(fèn )りきつたことを、然(rán )し百姓は(🤹)一(yī(🎞) )生がかりで分(fèn )つた(🔨)、或ひ(🔅)は分らずに終(zhō(📑)ng )ふことさへ(💑)あつた。分ら(😸)ず(🌷)に終(zhōng )ふことが、かへつて多かつた。
「(🚣)お母(🙍)アからき(🤘)いて(😍)み(🈂)ればえ(📛)ゝさ。」
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