「違わない(💩)よう(👾)になさるが宜(🥘)しかろう。」
(礼にそむ(🦆)くわけに(🐠)は行(háng )かない。しか(🌏)し、無(wú(💊) )道の人に招(🔦)(zhā(😴)o )かれて、(🍽)たと(🌖)い一日たりともこれ(💕)を相(xiàng )た(🗓)すけ(♎)るのは士(shì )の(💕)道(dào )でない。況(kuà(🌌)ng )んや(🎑)策(🎫)を以て乗(🔕)(chéng )じられるに於(🌺)てをや(🚴)[#「於て(🙇)をや」(🐘)は底(dǐ(🙎) )本では(🔔)「於(yú )ておや」]である(👽)。)(🌴)
「(🖼)先(xiā(👠)n )生のお眼にぶッつか(🚶)ると、すぐ手も(🏥)とが狂(🌜)い出して来るのでご(🗣)ざいます。」
子、魯(😴)の大(dà(🦏) )師に楽がくを(🤝)語(yǔ )つげて曰く、楽(🌘)は其れ知るべき(🐣)なり。始(🐵)めて作お(😠)こすとき翕如きゅうじょたり。之(zhī )を(🕤)従はなてば純如(👥)たり。※(「激(🕦)」の「さん(🚠)ずい(👎)」に代(dài )えて「白」(😚)、第3水準1-88-68)如(🍛)きょ(🏦)うじ(😼)ょ[#(🙍)ルビ(✡)の「き(🤜)ょうじょ」は(🙅)底本では「(🔓)きよよじ(🔋)ょ(⛄)」(🕶)](💹)たり。繹如(🚨)(rú )えきじょたり。以て成る(📦)と。
「(🚿)3むずかしいのは温顔を以(yǐ )て父母(🕶)(mǔ )に仕(shì )えることだ。現に(🆎)代って(🧛)仕事に骨(📜)を折ったり、(🔙)御馳(🍯)走があるとそれ(🕤)を親に(🕦)すすめ(👴)たりするだけでは、孝行(🥐)(háng )だとは云(yún )えない。」
などと放言した。
「(🆗)決して(👍)お世辞は申しません。」
「2(🚉)足一歩門外に(😷)出(🦐)たら、高貴の客が眼(yǎn )の前にいる(💥)ような気(😋)持で(🕑)いるがよい(👴)。人民(🥉)に仕(🎐)事を命ずる場合には、(😁)宗(zōng )廟(🕚)の祭典にでも奉仕(shì )す(🗨)る(🤾)ようなつもり(🏉)でい(💷)るがよい。そして自(🐢)(zì )分の欲(👦)し(🗄)ないこと(🕦)を(😲)人に施さないように気(🔊)をつけ(🤓)よ。そしたら、邦に仕(😈)(shì )えても、家にあって(🔮)も、怨みをうけること(🧚)が無いであろう。」(🐀)
門人(🕝)たちは顔(👿)(yá(🕓) )を(🚑)見(🍻)合(hé(🐼) )せた(🎬)。犠牲にするには、毛色が赤くて(🍛)角が立派でさえあれ(🥕)ば(🔐)、それで(🧓)いいとされ(🦈)ている。これまで牛の(🎶)血統が(🗓)問題にされた(💿)例ためしをきいたこと(🔜)がない。何で(🧤)、孔子がそん(🤺)なことを云い(🍲)出(🎌)したもの(🚰)だろう、(🍹)と彼等は不思(sī )議(🕍)に思(sī )った。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025