(♋)沿道(👬)の住民(mín )はこれには驚か(🥩)さ(🌀)れた(🍾)。家財(cá(🤨)i )は言うまでも(🤩)なく、戸障子まで取りはずして土蔵へ入(🎢)(rù )れる(🎤)ものがある。土蔵のないものは最(zuì )寄もよ(🔈)りの方へ預けると言って背負(fù )しょい出すもの(🛷)があり、近(🚝)(jì(🔟)n )村ま(🦒)で持ち運ぶ(🐾)もの(🎬)がある。
西の空(🎒)へ(🔘)と動き始(💄)めた水戸浪士の一団に(👆)ついては、当(👿)(dāng )時いろいろ(📛)な取りざたがあった(🚗)。行(há(🥘)ng )く先は京(jīng )都だろ(🌎)う(🦆)と(🙍)言(📘)う(👃)ものがあ(⬇)り、長(🏹)州(zhō(🐿)u )ま(🔑)で落ち(🎖)延びる(🍙)つも(😂)りだ(👽)ろう(😞)と言(🤴)うものも多(duō )か(💊)った。
筑波の(🚵)空(👒)に揚がっ(🍙)た高い烽(👐)火のろしは西(xī )の志(zhì )士らと連絡(✉)(luò )のないものではな(👩)かった。筑波(bō )の(📚)勢いが大いに振(💷)(zhèn )ふるったのは、あ(🎅)だかも長州の大(👏)兵(🦔)(bīng )が京都包(bāo )囲の(🚏)まっ(🤮)最(🧢)中(zhōng )であ(🗳)ったと言(🥧)わるる(🕷)。水(🗝)長二藩の提携(🐃)は(🎅)従来(lá(🚞)i )幾たびか画策(😤)(cè )せられた(😭)こと(🐺)で(🈸)あっ(🏮)て、一(yī )部の(🧛)志士(♎)らが互(hù(🥠) )い(🛰)に往来し始めた(🥓)のは安藤老中(zhōng )あ(🎏)んど(🚾)うろう(💒)じゅう要(🧣)(yào )撃の以前(😵)にも当たる。東西(xī )相呼(hū )応(yī(🎚)ng )して起こった(🎦)尊(📀)(zū(🐾)n )攘(🗜)(rǎng )派(🤬)の(🌷)運動は、西に(🚯)は長(zhǎ(😾)ng )州の敗退と(🛴)なり(🎥)、東には水戸浪士(shì(🥫) )ら(🍻)の悪戦(zhàn )苦(kǔ )闘となった。
「万屋(wū )よ(👯)ろ(🥈)ずやさんもどうなすっ(😫)たで(🍠)しょ(🎱)う。」と(🔜)隠居(💷)が言う。
と下(xià )から呼(hū )ぶ多吉(jí(🏕) )がか(💾)みさんの声(🐽)もする。半(🏜)蔵(🍝)と亭主はそれ(🍻)を聞(wén )きつけて、二(😝)(è(🈁)r )階(jiē )か(🐾)ら降りて見た(🐲)。
諏訪高(🥘)島の(🦇)城(🧥)主諏訪因(yī(🗜)n )幡守(shǒu )いなばのかみは幕府閣(gé )老(🌪)の一(💇)人として江(💽)戸(🌭)表の方にあったが(🤧)、急使(📷)を高島城に送ってよこし(🦒)て部下(xià )のもの(💡)に防禦(🍱)ぼ(✨)うぎょの(🤾)準備を命じ、自己(jǐ )の領地内に水戸(🗡)浪(🔈)(làng )士の素通(🐧)りを許すまいとした。和田宿(🈳)を経(✝)て下諏(🙏)訪宿に通ずる木曾街道の(😁)一部(bù )は(👘)戦(zhàn )闘(dòu )区域と定めら(❔)れた。峠(🤦)の上に(📟)ある東餅屋(wū )ひがし(🍙)もちや、西餅屋に住む町(dīng )民(🤧)らは立(🈂)ち退の(🎫)きを命(🎿)ぜられた。
この(🍰)平(👟)助(✍)の(🎦)言(🏼)うよ(🍩)うに、長い(🍢)旅食りょしょく(💗)は半蔵(zāng )にしても心苦(kǔ )しか(🔃)った。しかし、(➖)道(dà(⛩)o )中奉行に(🔙)差し出す諸帳(zhàng )簿の検(🚂)閲を(📧)受け、問わるる(☝)ままに(🏢)地方の事情を上申する(✨)とい(👹)うだけで(🚔)は済(🌌)まされ(⛏)なかった。この江戸出府(fǔ )を機会(🛬)に、もう一(🍡)度定助郷(🛃)じょ(🌥)うすけごう設置(zhì )の嘆願を持ち出し、かねての木曾十一宿の申(shēn )し(🚂)合(😺)わせを貫か(🎒)ないことには、平助(🎍)にしてもま(🔱)た(🗨)半(bàn )蔵にしても(👈)、この(🌿)まま国へは(🛤)帰って行(⌛)かれなか(🎦)った(🐟)。
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