「お前(🤜)にも(🌶)、まだ礼(lǐ(🌒) )のこころはよ(🍊)くわかっ(🔮)てい(🕓)ないようじ(👜)ゃな。」
で彼はついに一策(cè )を案じ、わざわざ孔子(zǐ )の留(😹)守をねらっ(📈)て、豚の蒸肉を贈(👗)(zèng )ることにしたの(🐄)である。礼に、大(dà )夫が(💱)士に物を贈った時(shí )、士(shì(🛡) )が不在で、直接(🤷)使(shǐ )者と応接が出(chū )来(⛩)なか(📧)っ(🥏)た場合(🗨)(hé )には、士(shì )は翌(🎉)日大夫の家に赴い(🐱)て、(💘)自(🦗)ら謝辞(cí )を述べな(🏳)ければならないこと(🛌)に(🍔)なって(🍲)いる。陽(🏫)(yáng )貨(huò )はそこをねらったわ(♿)けであった。
樊遅は喜んだ(🕡)。それはその中に、「違わな(👧)い(👘)」と(🌝)いう言(💁)葉(🎫)が見(jiàn )つかっ(🥊)た(🤗)から(🚡)である。しかし、数(🛸)秒(🍦)(miǎo )の後には、(💤)彼の頭(🅰)は却っ(🔕)てそのために混(hún )乱しはじめた。というの(🎬)は、さ(🍍)っき孔子(📕)のい(👬)っ(🌐)た「違わない」と、この言(yán )葉の中の「(🖤)違(🚪)わ(💕)ない」(🤝)とは、(🍒)ま(👫)るで意味が(💲)ち(🧙)がっていそうに(🤖)思えたか(🍒)ら(🎧)である。後の場合(hé(📔) )の「違わない(🚛)」は(😞)、第一(👫)、父母の存命中(✳)のことである。それに、前後の関係から判(🍐)(pà(✅)n )断(duàn )しても、初(👆)一(yī )念を貫けと(🎢)いう意(🏦)味(💽)に(💃)相(🌪)違(📬)な(👥)い。父(🍭)母を亡(🛀)くしたあ(🥅)との(🔪)「(🀄)違(wéi )わない」(🏝)と(📗)いう(👚)こと(🔭)が、それ(🙂)と同じ(🍨)意味(wèi )だとは、どうし(🏤)ても思(🤯)え(📏)ない。言葉が(🔤)同(tóng )じなだけに、彼(🗝)はいよ(😔)いよ判(🌚)断に苦しんだ。
門(mén )人たちは、また顔を見(💩)合(hé )せた。彼(🍾)(bǐ )等は、孔子が何(hé )を(⛴)いおうと(🚦)しているのか、さっぱり見当(🥐)がつ(🦔)かな(🌮)かったのである。
孝を問(wèn )う
「大丈夫だと思います。本(běn )物(🔞)が(👞)立派(📑)(pài )でさ(📈)えあ(🈵)れば(🍄)。」
「(🔂)違(🔅)わないように(😾)なさるが宜(👉)し(➖)かろう。」
「どうも恥かしい次第ですが、思(😝)い当りませ(🚼)ん(🎠)。」
と(🚭)、心の中(🏳)でくりか(🗑)えした。
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