バラエティ番組《み づな れい 無 修正》2行目ライン
み づな れい 無 修正あらすじ
富津ふ(📛)っつに滞(🤭)在(🌲)している知(🌤)(zhī )り人(🐡)の安否を尋(xún )ねた(👘)あと、その漁(🔡)村から歩いて行け(🐲)ば(🍊)房州(zhōu )ぼうしゅう(📁)のほうへ出(💟)られる道(🎆)のあることを(🌌)知りました。鹿(lù )野山かのうざ(👃)んという山(⬆)一つ越せば、(🏸)日蓮にちれ(🌌)んの(👰)誕生寺(sì )たんじょ(🐪)うじで知(zhī(🎋) )られ(🔄)た小湊こみなとへ出(chū )られ(💫)ることをも知り(🤚)まし(🍝)た。かねて(👰)わたしは日蓮の『(😻)高祖遺文(👞)録こうそいぶんろく』という(📼)本を読(dú )み(📥)ま(🏼)し(✝)て(⛏)、(📢)あの鎌倉(🚰)かま(🕤)く(👉)ら時代(dài )に名高い坊さんの生まれた地方を(🌁)見(jiàn )たいと思(sī )っていたのです。それにあの書(shū )物をわ(🏹)たし(⛸)が(😻)手(shǒu )に入れた(🤡)の(⛴)は普通の(🏯)本屋でも(👃)な(🚵)くて、東京日本橋(🤺)(qiáo )人(rén )形(🦒)町の(🤜)袋物屋でした。藤掛(📵)ふじ(💡)かけなに(⏩)がしという日蓮宗(zōng )に(🆒)ち(🚴)れんしゅう(💞)の信者で、頭のは(👢)げた(🔀)隠居(🧗)さん(❣)が一そろい九冊(⛴)ばかりの、あい色(🖲)の表(biǎo )紙(🐸)のつ(🏌)いた、こころもち(🚄)小形の和本を(🙊)奥(🌉)の戸だな(🏝)からさがしだしてき(🚕)て、そ(🥓)れをわたしに売ってくれま(♿)し(🐠)た。そ(🔞)んな思い出までが手(shǒu )伝っ(🏨)て、わたしの足(🍍)を(🥜)小湊のほう(👇)に向(📄)けさせたのです。山越(🌿)しはかなり寒い(🐟)時だ(🈹)とも聞(wé(🈹)n )き(🧡)まして、白(😟)い(📅)毛布にくるまり(🔝)それにきゃ(🦏)はん、わ(🛴)らじば(🆘)きと(🚇)いうお(👩)もしろいなりで出かけました。
第五(🍟)章 宮(🥨)城野(😁)みやぎ(🛌)の
玄関か(🏖)らたず(✝)ねてくる(🔌)客は表口の格子こ(📧)うしをあけてはいり(🐮)ま(💾)して、取(qǔ )り(📺)次ぎを(🗑)頼(lài )むのですが、その応接(🏻)がわたしのつと(🚾)めでし(🤮)た。う(🆒)やうやしく手(shǒu )をつ(〽)いて(📠)おじぎをする(📗)こと、客の名を奥(🚵)へ(🖥)通すこ(🐻)と、案(🍣)内すること、茶を運(yùn )ぶこと、客のは(🍂)き(🐖)も(🔋)のを直しておくこ(📼)と、それ(📡)から(🏛)庭(tíng )先をはききよめることな(🕒)ぞ、長(🎡)い月(♌)(yuè )日(🍮)の間には(💍)わたしも(💎)慣(guàn )れま(🦍)して、(🌺)それ(🔪)を自分(fèn )のつとめと思った(🅰)ば(🕛)かりでなく、玄(xuán )関に(🍱)すわるこ(🃏)とをい(👬)っそ楽しく思うようにもなりまし(📍)た(✊)。わたしはよく(🕡)そ(🐪)の(🍫)せまい小(🤑)さなへやで好き(🔺)な本を読(🚈)みました。今に(🌲)な(🗒)っ(🥡)てみますと、わ(🌶)たしの(♟)勉強(qiáng )は(📮)ほかのお友(yǒu )だちとも違(🏫)いまして、こ(🖲)んな玄関番が土(🎲)台にな(💀)った(💛)かと思います(🍗)。というのは、いろい(🏏)ろ(🍰)な用事(shì )で(🔏)おじさん(🐏)のところへたずねてくる男(⚫)(nán )や女の(🅿)客を迎えた(👚)り(🌠)送ったりするうちに、いくらかずつでも(📸)、さまざ(🏇)まな世の中を(🚙)見(jiàn )る目(mù )があいて行(👜)ったばかりでな(🍁)く、わたしたちと(🐄)は(🤠)まったく教(jiāo )育の(🗄)受け方(fāng )の違(⛺)(wéi )った少(shǎo )年や青(qīng )年、東(🤠)京の下(⏭)(xià )町(🐘)あたりに年季(jì )づとめ(🛏)す(😴)る町家の(🚌)若者(🍭)、それから地(🐅)方出の奉公人(💶)な(🕋)ど(🎽)が気風の(🖱)のみこめる(🕹)ようになったのも、こんな(🥓)玄関番(fān )のおかげだか(😦)らでした。
木(mù(👌) )曾(cé(🔊)ng )福(🛷)(fú )島きそふくしまの姉の家(🚛)から東(dō(🥤)ng )京(♏)のほうへ帰(⚾)って行く時(🙌)のことでした。わたしはその(🍣)途中で信(xìn )州(🏤)小諸こもろに(🎎)木村先生(🎴)の住(📬)(zhù )むこ(💒)とを思(sī(🥂) )い出しました。木(⛽)(mù )村(🏂)(cū(📤)n )先(xiān )生はわたし(❣)の少年時(shí )代に、東(dō(🚑)ng )京(👱)(jīng )神(💟)田かんだの共立学舎で(👛)語(yǔ )学(💍)を教(jiāo )わった古い教師であ(👁)り(🚹)ますし、その後ごわ(🈴)たしが芝白(bái )金し(💙)ばしろ(🐟)かねの明(míng )治学院(👩)(yuàn )へ(🚐)かよったこ(🦓)ろ(🛴)にも(🗝)先生は近くの高輪(🌧)たかなわに住ん(🛵)で(👃)いたもの(🐘)です(😅)から、よく(🚮)おたずねしたこ(⚓)とがあり(🈶)ました。先(📂)生が信(xì(⚾)n )州のい(🎃)なかに退かれてか(👙)らはお(🤪)目に(⭐)かかるおり(👘)もなかったので、久しぶり(🐣)で(🤴)先(xiān )生(🎹)(shēng )の(🎙)お顔を見た(🍓)い(👒)と(🍎)思(sī(🏨) )い、小諸(zhū )の(🚈)耳取(🐼)(qǔ )みみとりという(🔀)と(❌)ころ(🤢)にある(🌷)先生の家をたずね(🚇)ま(🛸)した。わ(🎏)たしが小諸(📸)の(⛴)土を踏んでみた(📞)の(🍋)も(🏫)、それが(✅)最初の時(shí )でした。
荒浜あ(🦕)らはま(🤗)のほうからその音(📯)が聞えてきます。荒(huāng )浜と(〰)いうところは外海にむい(🕓)た砂地の多(🚯)い(👽)漁(yú )村(🏄)です。仙台(tái )せんだいから一(🕜)(yī )里ほどあ(💒)ります。そんな(🥋)遠いほうで鳴(🎱)る海(👁)の音が(📻)名掛町なかけちょ(🌹)う(🍡)の宿までよく聞えます(🍘)。
そんなことを半分ひと(👘)りごとのよ(🚝)うにし(📙)ながら、白鞘しらさやをぬいて見せました。にお(🌗)いと言っていいか、ひびきと言(yán )っ(🈹)ていいか、わ(🏿)たしにはその刀を形容することもできませんが、見ているうちにこちらの(🏦)心が澄ん(🈹)で(🏇)くるような(🎪)作で、こ(🎬)とに力をこめて鍛(🏂)(duàn )えて(🖍)ある(❣)その(🍱)刀の(🔪)重(chóng )さにはおどろかされま(🌋)し(👥)た(👔)。来(🎈)(lái )助(😐)老人はその年になっ(🏡)ても、物(📡)を学ぶ心の衰えない人(🏏)(ré(🍜)n )と(📬)み(🕳)え、刀鍛冶とは(🎬)言いながら『輿(🚪)地志(zhì )略よちしりゃく』のよ(👀)うな地(dì )理(lǐ )書(🍵)をそば(🥋)に置(💫)いて(🛸)、世界のことを知ろうとしているところ(🚗)も(💲)あり(😸)ま(🦄)し(🚒)た(❔)。老年に(🌇)なってもこん(👂)な人(🔊)(rén )もあるかと、そうわたしは思いました。
「(🐎)まあ(👣)、自分の打っ(🍟)た刀(🌠)は、見たところはそうよ(🕎)く(🧗)もありませ(🙈)んが(🏦)、人は切(🦔)れるつ(🍳)もりです。」
(🍂)あ(😥)れはわたし(🍧)などのまだ青年のこ(🤜)ろ(🛶)のことで(🐅)したが、その日(rì )の葬式について、今だにわたしの胸(🍍)に浮か(🗒)んでくることが(🌨)一つ(🛶)ありま(✊)す。それは『小公子』の訳(yì )者を記念(niàn )するために、いろ(👦)い(😯)ろな書物や雑誌の類が数多くその(🌵)墓(mù(😬) )の(🖥)ほ(🥠)と(🖱)り(🐁)にうずめられ(👈)たことでした。ま(🍇)あ、堅(🚈)い石の(🕤)棺かんの中に置いて(🆎)すらどう(🈸)かと思わ(🧐)れる(🎃)ようなもの(⚾)を、まして漆もはいって(🕔)いな(🔭)い(🔆)木(mù )の(👑)箱の(👑)中に(🔩)納めた(🚾)の(📚)ですか(👁)ら、よ(♟)くいく(💈)日もちこ(💙)たえよう(🎱)とは掛念(niàn )けねんされましたが、しかし土の中に書(✒)(shū )物の類(🌟)を(🤣)し(🛋)まいましたら、(🤫)何が(🐫)なしにその墓の(㊙)ほとりを立(🤨)ち去(🥘)り(🏈)がたく思(👠)わせ(🍿)まし(⛅)た。あれから、もうかなりの年月がたち(✉)ます。しか(👄)し時を記(♋)念(niàn )しよう(📙)と(🕦)する人(👖)々(🎥)の心(xīn )は長くその土に残(💚)りました。
夏(xià )のさかりのことで、白い(🥣)着(🌅)物に白いうしろはち巻き、檜木(mù )笠(lì )ひのきがさを肩にかけ、登山(⏮)(shān )のつえをつ(💋)いた御岳(📩)(yuè )参りの(🤓)人たち(🚋)が、腰(yāo )の鈴を振(zhèn )り鳴ら(🆚)しながら、威(wē(🤠)i )勢よ(🛹)く町へくり(🥡)こ(🏑)んでくるところ(🏚)で(🙊)した。
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