一(二〇(🛶)六)
子罕しかん第九
○ 大宰=(🧕)=(🔕)官名であるが(👔)、どん(🛸)な官であ(🔠)る(🥢)か明(🥏)(mí(㊗)ng )らかでない(🐶)。呉の官吏(🎍)だろうという説(shuì )がある。
○ これは孔(🖼)子晩年(nián )の言葉(🔛)に(🍩)ちがいない。それが単なる無常観(🤷)か、過去を(🏑)顧みての(⛑)歎声(🛑)か、或は、たゆ(🐌)みな(🔻)き人(ré(🎋)n )間の努力(🐢)を祈る声か(📱)そも(🎠)そもま(📏)た、流(📒)転をとおし(📅)て流るる道(dà(🛀)o )の永(yǒng )遠性を讃美す(⛎)る言葉か、それ(🤤)は人(😼)おのお(🦅)の(📵)自らの心(xīn )境(🤳)(jìng )によつて解(🏥)するが(🚒)よ(⛷)かろう。ただわ(🏁)れ(🎋)われは、こうした(🚇)言葉の裏付けによ(🔠)つ(🌿)て(💁)、孔子の他の場合の極めて平凡らしく(👏)見(🔝)える言葉が一層(cé(⭐)ng )深く理解される(🥪)であろうこと(🤸)を忘れてはなら(🏗)ない(🗡)。
子貢が先師に(🙁)いっ(🌰)た。――(⏲)
先(xiān )師のこの言葉に関連(🔌)し(🌇)たこ(🔟)とで、門人の牢(📳)ろ(🔚)うも、こんなこ(🗾)と(💥)を(🍜)いった。――
○ 唐・虞==堯は陶唐(🕑)(táng )氏、舜(shùn )は有虞氏(shì )なる(👋)故、堯(yáo )・(🙌)舜の時代を唐・虞(🌜)の時代(💻)という。
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