一(🙃)二(èr )(一(yī )九六)
一三(二(📊)一(❔)八(🔣)(bā ))(💋)
○ こ(🐜)の(🧀)一(yī )章(⬆)(zhāng )は、一般の個人に対する(🕴)戒めと解す(🌅)るよりも(🍇)、為政家(🏺)に対す(🐃)る戒めと(⚽)解する方(fāng )が適(🐚)(shì )当だと思(sī )つたので、(❓)思い切つて右のよう(🔥)に(🉑)訳した。国(guó(🐽) )民(🆓)生活の貧(🤨)(pí(🎂)n )困と(💗)苛察(chá )な(🕑)政治とは、古来秩序破壊の最大の原(yuán )因なのであ(🌞)る。
「私(⛹)の(🔬)足(✨)を出して見(jià(🛴)n )るがい(🚏)い。私の手を出して見るがいい(🥕)。詩経に(🤹)、
よき(🚡)かなや。
○(🌞) 昭公(💆)==魯の国君、名は稠(ちよう)(🏯)、襄(🌪)公(gōng )(じようこ(⏸)う)の子。
「(📽)恭敬なのは(🍐)よいが(🎒)、それが(♉)礼にかなわないと窮屈になる。慎重なの(📭)はよ(🧒)いが、それが礼に(🖲)かな(🛌)わないと臆病に(💋)なる。勇敢(🍕)なの(🌒)はよ(👪)いが、それ(👭)が礼(📐)に(🚻)かなわないと、不(bú )逞(chěng )にな(🗑)る(🍃)。剛直なのはよいが、それ(😫)が礼(🚘)にかなわないと(👻)苛(⬜)酷になる。」
○ 囘==門人顔(yá )囘((💷)顔渕)(🚩)
○ 孔子(📋)が昭(🛤)公は礼(🕌)(lǐ )を知つてい(⚾)る(🔼)と答えたのは、自分の国(🈂)の君(😐)主のことを他国の役(yì )人の前でそ(💠)しるのが非(fēi )礼であ(❕)り、且つ忍びな(🧘)かつたからで(👗)あ(🌹)ろう。しかし、(🥟)事実(shí )を指(🆘)摘(🌩)され(🌃)ると、(🐶)それを(🔽)否(👜)定もせず、(❔)また自己辯護(hù )もせず、(🎩)すべ(📤)てを自分の不明に帰(guī )した。そこ(📚)に孔(kǒng )子の面目(🚔)(mù )が(🥣)あつたのである。
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