隣 で オナニー10

A「栄ちゃん、(🐋)もう此れから信(🏞)ちゃん(🙊)の云う事なんぞ(😉)聴かな(♌)いで、あたしの(📵)家来に(🈚)ならないか。いや(⏰)だ(💀)と云えば彼(🎫)処(📐)にある人形(😭)のように、お前(🏬)の体へ蛇を何匹(🗽)でも巻(👓)き付かせる(🐥)よ」

A　(🐝)溪け(🙃)い、直徑大凡おほよ(🍻)そ七八町(👺)、岩石の奇なるものを屏風岩びやうぶいは、(🈹)硯岩すゞりいは(🏍)、烏帽子岩ゑぼしい(🕝)は(🎄)、(🙅)蓮華石れんげい(👂)し、浦島釣舟岩うらしまつり(🌁)ふ(😴)ねいはと爲し、其(🚪)水の來(🥅)きたる(🌪)や、沈々(🤩)として(🚞)聲無く、其(🕋)色の深碧にして急駛きう(💓)しせる(📡)、座そゞろ(🐼)にわれの心(🎈)を惹きぬ(🗄)。岩石の中(🎙)央(🏉)に一小祠あ(🛄)り、稱(⌛)し(💷)て(🥠)浦島太郎が綸(🕦)い(⏱)とを(🖐)垂れたるの(🙃)古跡と爲す。

A「戦争が終っ(🕓)たら、(🔈)こんどはまた急に(🤛)何々(✍)主(🚙)義だの、何々(💒)主義だの(🎿)、あさ(📕)ましく騒ぎ(📙)ま(🧀)わっ(🎩)て、演説(❗)な(🗿)ん(📲)かしているけれども、私は何一つ信用(🌓)で(⛸)きない気持です。主義(🚲)も、思想も、へったく(🕉)れ(👻)も要(✏)い(🎮)らない。男は嘘うそをつく事をや(🏰)めて、(🎻)女は慾を捨て(🎦)たら、それでもう日本の新しい建設(👺)が出来(👢)ると思(🕡)う。」(🎫)

A「やっぱり虚栄心の一種さ(🖥)。夫(📱)に(🔩)愛せ(🏫)られない(🈶)のを人に知ら(🏪)れたくないと云う…(🈵)……(📖)そ(😰)こ(🎇)まで云っちゃあ悪(⛴)いかも知れな(📦)いけれ(🙍)ど、………」

A昔は遊芸を仕込むにも(❌)火の出(🐖)るような凄すさ(🤾)まじい稽古をつけ往々おうおう(🐒)弟子に体(🙀)刑たい(📎)けい(🚺)を加えること(😅)が(🍑)あった(🐆)のは人のよく知る通(✌)り(🌳)である(🏥)本(💫)年〔昭和八年〕二月十二日の大阪朝(😁)日新聞日(📌)曜の(❌)ペー(😗)ジに(🚦)「人(✅)形浄瑠璃(🦎)じょ(💍)うる(🕚)りの血まみれ(💅)修(🐲)業」と題し(🈷)て(🚴)小倉敬二(🚏)君が書いている記事を(👐)見るに、摂津大掾せっつのだいじょ(🚸)う亡き後(🛑)の名(🐡)人三代目越(🅾)路太夫こしじ(🔴)だゆ(🎐)うの(🔌)眉間みけ(🚁)ん(📤)には(💘)大き(🌺)な傷(🕉)痕きず(⛹)あとが三日月型に残(🥖)ってい(🔈)たそれは師匠(🦅)豊沢(📟)団七から「(🎼)いつになったら覚える(📗)のか」と撥(🗾)で突き倒された(💖)記(💯)念であるとい(🏖)うまた(🐁)文(🆖)楽座(🥣)の人形使い吉田玉次(😊)郎の後頭部にも同じ(🐭)ような(👃)傷痕がある玉次郎若か(🔦)りし(🔋)頃「阿波あわの鳴門なると」で彼の師匠(🔆)の大名人吉田玉造が捕とり(🕖)物(📺)もの(🦐)の(🔛)場の十(🌰)郎兵(🥍)衛を使い玉次郎(〽)がその人形(🛠)の足を(🏞)使っ(💧)た、その時キ(🍉)ット極きまるべき十(🚚)郎兵衛(🔗)の足がいかにしても師匠(🛍)玉造の気に入るよう(🚫)に使(🚄)えない「阿呆め」と(😦)いうな(♍)り(❤)立廻りに使っていた本身(🌌)ほ(🤭)ん(♑)みの刀で(🍜)いき(🕌)なり後頭(🕋)部をガンと(👸)やられたその刀(🤶)痕が今も消えず(🏒)にいる(📚)ので(🎃)あ(🔒)る。し(🖌)かも(🌬)玉次郎を(📯)殴なぐ(🐘)った玉造(🍙)もか(😉)つ(🥖)て師匠(👭)金四のため(✖)に十郎兵衛(🌽)の人形(🦗)をもって頭を叩き割られ人形が血で真赤まっ(👋)かに染そ(🥫)まった。彼はその血だらけになって砕くだけ飛ん(🎆)だ人形の足を師匠(😑)に(🥥)請こう(🗞)て貰い(🔑)受け真(🛤)綿にくるみ白(🐦)木(👩)の箱に収めて(🥌)、時々取り出しては慈母じぼ(🥢)の霊前れい(🌰)ぜんに額ぬか(👌)ずくがごとく礼拝した「この人形(🔰)の折檻せ(🛥)っか(🌤)ん(🕤)がなかったら(🍴)自分(👬)は一(⛄)生凡々ぼ(🏈)んぼんたる(💼)芸人の末で終ったか(📟)も(🏁)知れ(☝)ない」(🛃)としば(🚳)し(🍬)ば泣(🏐)いて人に語った。先代大(🖤)隅太夫おおすみだゆうは修業時代には一見牛のように鈍重(👤)どんじゅうで「のろま」と呼ばれていたが彼(🍠)の師匠は(🏚)有名な豊(🎥)沢団平俗に「大(✒)団(🛫)平」と云われる近代の三味線(🔤)の巨(🛸)匠きょしょうであったある時蒸し暑い(🙇)真(🎣)夏の夜にこの(😚)大(👚)隅が師匠(🈯)の家で木下蔭挟合(🍺)戦こ(🏧)のしたかげはざま(⭐)がっせ(🚺)んの「(💩)壬生みぶ村」を稽古しても(🚭)ら(🎹)っていると「守まもり袋ぶ(🚎)くろは遺品(🏘)ぞと(📢)」とい(💧)う(💋)くだりが(🥌)どうしても(📖)巧(🚏)うまく語れ(🏑)ない遣やり直(🖋)し遣(😍)り直(🐡)し(👷)て(🙋)何遍なんべん(🧕)繰り返してもよいと云ってくれない師匠団平は蚊帳(😲)かやを吊つって中に這入って聴きいている大隅(🔝)は蚊かに(🕥)血を吸われつつ百(💞)遍、二百遍、(🥥)三(🔦)百(🦓)遍と際限もな(🐥)く繰り(💟)返(🤮)しているうち(🙏)に(🕗)早や夏(🐛)の(🕸)夜の明(🚉)け易や(🐋)すくあ(💂)たりが白み(👛)初め(🔜)て来(🍤)て(🐛)師(🎸)匠もいつかくたび(🚚)れたので(😠)あろう寝入ねい(⬇)ってしまったよう(⏸)であるそ(⛺)れでも(🛄)「よし」(🛂)と云ってくれないうちは(💙)と「のろま」の特色(🔮)を発揮はっきしてど(🕓)こまでも一生(😐)懸命けんめい根気よく遣(🐃)り直し遣り直して語っ(🖤)てい(🐆)るとやがて「出来た」と蚊帳の(🌲)中か(✏)ら団平の声(🎶)、寝入ったよ(🏚)うに見えた師匠はまん(🏏)じりともせず(🏫)に聴いていてくれたのであるおよ(🍇)そ(🎿)かくの(🏝)ご(📀)とき逸話いつ(💗)わ(💺)は枚挙に(🌿)遑いとまなくあえて浄瑠璃の太夫や人形使いに限(👣)ったこと(🚯)ではない生(🍎)田いくた流の琴や三(📐)味(🐿)線の(🕊)伝授においても同様で(🈳)あ(🔃)っ(💰)た(🐁)それにこの方の(🤑)師匠は大概たいがい盲人の検(👠)校であったか(😿)ら不(🎰)具者の常と(💎)して(👺)片意地な人が多(💆)く勢い苛酷かこく(👅)に(♊)走った傾か(👸)た(🆑)むきがな(😖)いでもあるまい。春(🎭)琴の(🐅)師匠春(🌩)松検校の教(🎞)授法もつと(🕑)に厳格をもっ(🧠)て(🧣)聞えてい(📔)たことは前述(🙄)のごとく(🎅)や(⏪)や(🤝)もすれば怒罵どばが飛び手が伸びた教える方も盲人な(🏩)ら教わる(🛺)方も盲(💲)人の場合(🌄)が多かったので師匠に(🐀)叱しかられたり打たれ(🧖)たりする度に(🤮)少しずつ(🚲)後ずさり(😹)をし、ついに三味線を抱かかえたまま中二階の段梯(🙆)子(📅)だん(🕷)ばしご(🛋)を転げ落(😆)ちる(💦)ような(👜)騒さわ(🔽)ぎも(🙄)起った。後日(🐿)春(✴)琴が琴曲(🌲)指南の看板(🐍)を掲かか(👮)げ弟子を取る(🕟)よう(🌯)になってから稽古振(👡)け(🚲)いこぶり(🌧)の峻烈(☕)し(🍁)ゅんれ(🕖)つをもって鳴(🐃)ら(🍽)したのもやはり(😃)先師の方(🚶)法を蹈襲とうしゅうしたのであ(📳)り由来する所があ(🛸)る訳(🆒)な(📁)のだが、それは佐助を教えた(📏)時代か(👌)ら既すでに(🚋)萌(🚃)きざして(💗)いたのであるすなわち幼い女師匠(🌀)の遊(🏅)戯ゆうぎから(🏊)始まり次第に(👨)本物に進化したのであ(👦)る。あるいは(🍏)云う男(🕙)の師匠が弟子を折檻する例は多々あ(🏨)るけれども女だてらに男の(🙁)弟子を打っ(🌴)たり殴なぐっ(🥪)た(🥋)りし(🛎)たと(➖)い(🐅)う春(✍)琴の(🗞)ごと(♏)き(♿)は(🔛)他に類が少いこれを(🍍)もって思(📔)うに幾分嗜虐(👈)性しぎゃくせいの傾向があったのでは(🥣)ないか稽古に(🛠)事寄せて一(🚪)種変態な性(😯)慾せいよく的快味を(😦)享楽きょ(🖇)うらくし(🏚)ていたのではないかと(🔭)。果し(🚙)て(🗿)しかるや否(🏖)いなや(🍁)今日(🥌)に(🏫)おいて断定を下すことは困(🦅)難である(💲)ただ明白な一(🛩)事は、(🏼)子供がまま(🥈)ご(📷)と遊びをする時は必ず大人おとな(🎻)の真(🗳)似(🤵)をするさ(⏮)れ(🌁)ば彼女(💋)も(🆓)自分は検校(👷)に(⚡)愛せられていたの(😿)で(🚠)か(🖥)つて己(🥢)おのれの(😒)肉体に痛棒つう(😦)ぼうを喫(⬜)きっしたことはないが日頃の(🐅)師匠の(🏭)流(🌁)儀(🦏)りゅうぎを知(😏)り師たる(🎸)者はあのよ(👵)うにするの(🏦)が本来(🌅)であ(🕋)ると(🔧)幼心に合点が(🎦)てん(❌)して、遊戯(⛩)ゆ(🏇)うぎの際に早くも検校の真似をするに至った(🍫)のは自然の(🍭)数す(🍤)うで(💔)ありそれ(🛢)が昂こうじて習い(🔡)性(👯)となったの(🥅)であ(🕒)ろう(🔌)

A私が(🤯)こう云うと、女は(☝)猶(🖐)なお(🌺)も大空を見上げなが(🈁)ら答(💒)えた。