孔(🕖)子は、陽(yáng )貨も言(🈶)葉だけで(🥇)は、(🎅)な(🌞)かなか立(🌍)派(pài )なこと(🈷)を(🏋)云うものだ、別に逆らう必(😀)要もあるま(🚁)い、と思った。で即(🕋)座に(🛶)、(📦)
樊遅は思わ(🔏)ず御(yù )者台(tái )からふり(🌾)かえっ(☔)て、ちらりと孔(kǒ(🤷)ng )子(zǐ(☔) )の顔を見た。孔(🤞)子の顔(yá )には、別に(🔏)変(biàn )った(😱)と(🖋)ころ(🚡)は見られなかったが、(💑)その声(shē(🕖)ng )には、ま(😿)すます力(lì(⬛) )がこもって来(lái )た。
いつの間(jiā(😙)n )にはいって来(😴)(lái )たの(🎵)か、一(🥫)人の小姓(🏺)が(⚾)、(🏙)彼のすぐ背後(🈳)うし(😭)ろから(📅)、そう(➡)云った。彼(👳)(bǐ )は返(👦)事(shì )をする代りに、ば(🥫)ね仕掛の人(🐑)形のように、卓のそば(🚘)まで行って、せ(🐒)か(🌫)せかと服装をととのえた。
3 子(zǐ )夏、孝を問う。子(zǐ )曰く(⤴)、色(👕)難し(🔰)。事有るとき(🌁)は弟(⏫)子(🚷)其(qí )の労に服し、酒食(🐲)有(📤)る(🦇)とき(🐱)は(🐒)先生(shēng )に饌す。曾(😮)て是(❣)を以て孝(🎟)と爲(😥)すかと。((🥋)爲政(🎆)篇(⏰))
「もっと思い切って、自分の心を掘り下げ(📵)て見(🔋)な(🤓)さい。」
だが、こうした(🚃)彼の努力(😖)も、心境(jìng )の幼稚(🌰)な(💭)門人(📁)たちには何の(🍳)利(🎻)目(🏹)も(😀)なかった。彼等(dě(🌈)ng )には、天(🌇)命(🎌)が何(🛺)だ(🥓)か、仁が何だ(🔄)か、まだ皆目見当(📗)(dāng )がついていなかっ(🚏)た。彼等(🏃)は、ただ仲弓に(🌏)いくらかでもけ(👇)ち(😺)を(🚈)つけさえ(📸)すれ(🧖)ば、自分(fèn )たちが救わ(🏀)れるような気(🌘)がするのだ(🛎)っ(🎁)た。こんな種類の門人(📪)たち(🚐)に(👡)対しては、さすがの孔子も手がつけ(🔃)られな(🤨)いで、いくたびか絶望(🐇)(wàng )に似(🛡)(sì )た気持(chí )にさえなるので(🤓)あった(👁)。
「2(🐠)現今(🖇)(jīn )では、親(qīn )を養(🅰)ってさえ居れば、そ(🗯)れを孝行だ(🧝)といっている(📰)ようだが、お互(🥍)い犬や(🐭)馬(mǎ )ま(🎷)でも養(🔤)っ(🌁)て(⛳)いるでは(🍬)ない(💟)か。孝(🍕)行に(🥡)は敬うやまい(🦉)の(👦)心(xī(🎳)n )が(❇)大切だ。も(💹)しそれがなかっ(🦂)たら、犬馬を養うのと何(🌪)(hé(📷) )のえらぶところもない。」
孔子は、これには(👾)多少意(yì )見が(🏾)あった。しか(🎎)し、そ(🗜)れを述べても、どうせ話を永(🦊)びか(🥅)すだけの效(xiào )果しか(🚽)な(🦊)いと思ったので、
「音(yīn )楽(lè )の世(🌟)(shì )界は一如(⚽)の世(🎁)界じ(🔫)ゃ。そこでは、い(🚨)さ(🍿)さかの対立(📬)意識も許され(🐲)な(💙)い(🤔)。先ず一人々(⛺)々の楽手(🤙)の心(⛱)(xīn )と手(shǒ(🧟)u )と楽(lè )器とが一如(🌸)になり、楽手と楽手(🔁)とが一(yī(🚨) )如(🍥)(rú )になり、更に楽(👕)手(shǒu )と聴衆(🎨)とが一(🗑)(yī )如(rú )に(🙌)なって、翕如きゅうじょと(🍱)し(🤯)て一つの(🖐)機をね(😸)らう。これが(⛽)未発(fā )の音(🥔)楽じゃ。こ(📹)の(😼)翕(xī )如たる一如の世界が、機到っ(🛩)て(🎶)おのずから振動を始(shǐ )めると、純如として濁りのな(😠)い音(🕠)波が人(😵)々の(🌜)耳朶(duǒ )を(😄)打つ。その音はただ一(✂)(yī )つで(🔖)ある。た(🌛)だ(🌶)一(yī(💍) )つで(💳)あるが、(🚳)その中(🚆)には金音もあり、石(🍲)音もあり、それら(🐱)は厳に独自の音色(sè(🛅) )を(🧛)保(🖊)って(🚑)、決(🉑)(jué )してお(👲)た(🎠)がいに(🕌)殺しあうことがない。※(「(⏭)激」の「さん(🕧)ずい」に代えて「白」、第(🗡)3水準1-88-68)如きょ(🍣)う(🍸)じょと(🐧)して(🚷)独自を守(🚸)(shǒ(🏵)u )りつつ、(🎼)しかもただ(💌)一つの流れに合(hé )するのじ(📇)ゃ。こうし(🍼)て、時間の経(😋)過につれて、(🍑)高(🌽)(gā(🈂)o )低(😂)、強(🔦)弱、緩急、さまざまの(📯)変化を見せる(😝)のであ(😹)るが(📓)、その(👄)間、(⛅)厘(lí )毫りんご(🥨)う(👃)の隙(🏽)も(🏰)なく、繹如えきじょとして(💌)続いて行く。そ(🈂)こに時間(🍫)(jiān )的な一(yī )如の世(shì )界があり、永遠(🚧)と一瞬との(🤬)一(yī )致が見(🍐)(jiàn )出さ(🚙)れる。まこ(🦑)との音(yīn )楽というも(🦒)のは、こう(📓)したものじゃ。聴くとか聴かせるとかの世界で(🏜)はない。まして(🥢)、(👛)自(🐻)分の腕と他人の(➿)腕(wàn )を比べたり、(🦈)音(📯)楽のわかる者(📠)とわか(🎂)らぬ者とを差別したりするような(🕷)世界とは、似(sì )ても(🚣)似つかぬ世界なのじゃ。」
「(💔)も(🕢)しそ(🛹)うだとすれば、それが(🕌)君(jun1 )の(👐)邪心というも(🎩)のじゃ。君の心の(♍)中では、(🎎)この孔丘という人(rén )間が(🥈)、いつも対立的(🏇)なものにな(🦋)っている。君(🤓)は、はっきり意(➕)識していな(🎏)いかも知れない(🍸)が、君の奏楽(🌿)に(㊗)とっ(🔦)て、わ(🥇)し(✔)の存在は一つ(🕤)の大(🛃)(dà(🧜) )きな障碍(ài )なの(👠)じゃ。君の心(📟)(xīn )は(👰)その(🍶)た(💨)めに分(🌿)(fèn )裂する。従って、君は(🥁)完全に君の音楽に浸り(🐚)きるこ(🧤)と(🏒)が出来ない。そこに君(🍼)の失敗(🎀)(bài )の原因が(🎲)ある。そうは(🌚)思わないかの?」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025