源(yuá(🔠)n )吉は前方(🎞)(fā(🤳)ng )に眼をやつ(📓)た。風呂敷包みか何かのや(🥔)うに馬(🧟)(mǎ )橇の上に圓く縮こま(🗄)つてゐる(🕶)百姓を見ると、それが自分たち全(🚶)部の生活をそ(🌌)のまゝ(🐅)現(xiàn )してゐるやうに源吉(jí )には思(sī )はれた。このかまき(🚥)り(🐡)蟲の(👴)やうな「敵」が分ら(👖)ず、分(fèn )らうともせず(🚝)、蟻やケラのやうに(🐿)慘めに暮し(🛥)てゐる百姓(🔝)達が(🖊)ハツ(🦌)キリ(🍅)見えた(🏧)。彼(🥜)等だつ(🦀)て(💃)、(🥒)然し(🏃)今こそ(💒)、敵がど(🥗)い(🆖)つだか、どんな畜(chù )生だか分つたらう(💪)。だが、こんなに打(🛅)ちのめさ(🆎)れた善(🚠)良(🏥)な(🌡)百(bǎi )姓(💝)達は、もう(👼)一度(dù )、さうだ今(➿)度こそは、鎌と(⏹)鍬(🐠)をもつて、(🔜)ふんばつ(📃)て、立ち上(🔀)れるか! 敵(dí )の(♓)し(🍆)やれ(🚜)か(🍙)うべを目がけて(🚚)、(🥌)鍬(qiāo )を(🛋)ザクツと(🌖)打(dǎ )ちこめ(🤜)るか!
源吉(🚺)は、(🥝)何かしら亂(⏸)暴に、ブツキラ棒(bàng )に(🏟)云ふと、母親(🤑)のそばから荒々しく(👵)立(😣)つ(🐻)た。
「(💃)源(✒)(yuán )、ま(😆)だ起きてた(💙)のか。燃料たき(🎊)もの(🌦)たいしだ。―(🐲)―寢かされ(🕧)。」(📕)
母親はため息をして、ブツ(⚡)/(🔮)\何(🍲)か口(🔵)の中(📂)で云(yún )つた。そして、腰(yāo )をのばして、表の(🚳)方を(💏)見(🎢)た。「(⛴)氣ばつ(😬)けて行くんだで。」源吉の後か(🏢)らさう云(🦏)つた。
(🐤)その連中は、お婆(pó )さんなどに(➰)つかまると、くど/\暮(✏)し(🔉)の(📈)苦しいことや、自分(fèn )達(😪)(dá )の(⏱)昔からのことなどを口説かれた。そして、(💵)「地主樣」に(🛵)な(🈳)んか、どうか手荒(📭)い事をしな(🧑)い(♒)で(🛎)くれと拜(bà(🎗)i )まれたりし(🌷)た(🙍)。「俺んどこの息子ば、そつたら寄合(📲)ひさなんか出さないで、すぐ歸(🦑)れ(🌂)ツて云つてくれ。」と、頭か(😢)ら、どな(🍮)られたところ(🎨)もあつた(😊)。「(🍻)碌なもの(⚡)に(😧)な(📎)らない。」さう(🏡)いふ處は何んと云つ(🌗)て(🚲)も駄目だつた。それ(🐨)か(🗻)ら、(🍕)皆(😓)のす(🚂)る事を危ぶんで、「何(hé )ん(🐹)か、別にえゝこ(🍎)どでもねえべ(🎁)か。」と云つたり、「失敗し(🍻)くじつたらハ、飯の食ひツ(⤴)ぱぢ(🖤)に(🦂)なるべし。」と云は(🕯)れ(⏭)た(🦗)りし(🎄)た。
源(👇)吉(jí )は然し、やつ(🚎)ぱり外(wà(🥧)i )の百姓(🚛)達と同(🆘)じ(🥁)やうに(💡)、さ(🚞)ういふ(🆓)ことを、たゞぼんやり(🏡)考(kǎo )へてゐた(――考へ(📏)てゐたとは云へない(📍)程度で(🏎)あつ(🏵)たが)が、そのぼんやりし(🐧)た考へ(🌾)?(🐸) が(🗯)、今度(⛴)は、源吉(🥔)(jí )自(zì(👿) )身の經驗で、少しづゝ(🌻)形(xíng )を(🌟)とつてきた。そして(🐁)そのことが、もう一歩思ひ切つた跳進をしたの(😜)は(📈)、校長先生の(⏱)話(huà )したことであるや(🕘)うだつた。こ(🤠)んな(😩)簡(jiǎ(🏇)n )單な、(🗯)分(🐨)(fèn )りきつ(🔒)たことを、然(rán )し(🗺)百姓は(🏿)一生(🐔)が(🆖)かりで分つた、或(huò )ひは分らずに終ふ(⛓)ことさへ(🏡)あつた。分らず(🛫)に終(👂)ふこと(👘)が、かへ(🙂)つて多かつた。
「(💯)お芳、隣り(♌)の、あの、(♌)なんてか、―(🚂)―石か、――石(shí )だべ、石さ(😦)云(🍡)つたどよ、さうや(🚄)つ(😼)て。」
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