誰もなかつた。
「あま(👨)り先き立(🛤)たねえ方えゝべ。ん(😮)、(🤐)源。」
ぴたり押(yā )へら(🤳)れた沈默だつた(🌃)。次の瞬間(jiā(🍢)n )、然し(👗)源吉(🕡)(jí )の意(💴)見は(✡)一(🗜)たまり(🈴)もなく(🧘)、(🎲)皆が口々に云ふ罵言で、押しつぶ(🍉)され(📩)てし(🍀)まつ(🥩)た。
そ(🤬)して(🐜)、「この事に對(duì )して意見のある(🤕)方は、手をあ(🌽)げて自(😷)(zì )分(fè(💣)n )に云つて貰ひたい。」と云(yún )つた。
源(🎶)吉(🌸)(jí )の前(qián )の房公(gōng )が、(🛫)振りかへつて(🚤)云つた。
(💔)源吉は齒をギリ/(🕳)\かんでゐた。くやしかつた。憎(🕚)い! たゞ口惜(xī )しかつた! たゞ憎くて、憎くてたまらな(👛)かつた。源吉は始めて、自(🦆)(zì )分たち「(🛍)百姓」といふも(📶)のが、(🕵)どう(🦈)い(🥃)ふも(🌸)のであるか、と(🎂)いふ事(👩)が分つ(⏰)た。――「(🧕)死(sǐ )んでも、(⛔)野郎奴!」(💦)と(📨)思(🚸)つた――。源吉は(🤼)、ハツキリ、自分たちの(🦖)「敵」が分つ(🦃)た。敵だ! 食(shí )ひち(🙅)ぎつ(🔱)てやつても、鉈(🧥)で頭を(🏞)た(🧖)ゝき(📫)割(🌵)つてや(🗣)つても(🌷)、顏の(🍷)眞(zhē(🥔)n )中をあの(🎠)鎌(🖊)で滅(🗣)(miè )茶苦(kǔ )茶にひつ(😂)かいてやつてもま(☝)だ足りない「敵」を、ハ(🍾)ツキリ(🛺)見(🕒)た。そ(🍛)れが「巡(xún )査」と(🍢)いふ(🍦)ものと、(🗺)手をく(👍)み合は(🎵)せてゐる(👳)「からくり(🕠)」も! ウム、(🎂)憎(👉)い! (🕸)地主の野(🗨)(yě )郎! 源吉(🐬)は齒(chǐ )をギリ(🌀)/\かんだ。
(⭕)母(mǔ )親のせきに、お芳(🌫)の父(🦏)が會つたとき、「(🎐)あ(⭕)れア、もう百姓仕事も出(🔔)來ねえ、ふ(📚)にやけ身體になつて歸(🚃)つてき(➡)たんし、手(shǒu )もま(😿)ツ白くて、小さ(🏬)く(🏁)なつて……良(🚪)えい穀(🥂)つぶしが舞えこんだもん(🎌)だし。――あつ(🤫)たらごとにな(🍡)つて親の罰(fá )だべなんす(👓)。」と云つた。
「(🕸)そ(🧡)れ、本當(🌟)か(🤽)?」(🍫)
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