バラエティ番組《異 世界 のんびり 農家 エロ》2行目ライン
異 世界 のんびり 農家 エロあらすじ
一(yī )（一八(🐚)五(✏)）
招きゃ(📯)この(🔥)胸
「私は(🏬)ま(🎌)だ色事を(🔈)好む(💆)ほど(🦋)徳(😯)を好む者(👬)(zhě )を見たことがな(😱)い。」(🛃)
「熱狂(kuá(❕)ng )的(de )な人は正(♋)直(🥪)なものだが、(🕣)その正(zhè(🚒)ng )直(🎇)(zhí )さが(⛳)なく、無知(🈹)な人は(🏻)律義なも(💋)のだ(😅)が、その律儀(🕤)さが(🍄)なく、才能のない人(👻)は(🌞)信実なものだ(🕦)が(🚃)、その信実(shí )さがないとすれば、(🐕)もう全(🛎)く手が(🚊)つけられない(😁)。」
○ こう(🏮)いう言(yá(⛏)n )葉(🐘)の深刻さがわからないと、論語(yǔ )の(🤤)妙味はわからない。
先師に絶無といえるもの(❇)が(⛹)四つあ(😲)った。それ(💴)は、独善、執着(🏎)、(🔯)固陋(lòu )、(💒)利己である(📻)。
「社(shè(🥣) )会秩序の破(pò )壊(🚪)は(🔟)、勇を好んで貧に苦(🏞)しむ者によってひき起(🙂)(qǐ )されがちなものである。しか(🤢)しまた、道に(🔐)はず(📢)れた人(rén )を憎み(🔚)過(guò )ぎることによ(👉)ってひき起されることも、忘れてはならない。」
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《異 世界 のんびり 農家 エロ》よくある質問
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Aネットユーザー：主な俳優はしんすいはるみ(深水春美ひ)
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Q6《異 世界 のんびり 農家 エロ》評価:
Aそ(💎)して激しく(🥂)鉛筆を叩たたきつけ(🅾)て、その(🐈)帳面をナオミ(🏉)の前(♈)へ(🛒)突き返す(😜)と、ナ(🥠)オ(🦐)ミ(🍖)は(🏹)固く唇を結(👳)ん(🧖)で、(🏰)真(🚾)っ(🐖)青になって、上眼づかいに、じーッと鋭く私(🧥)の眉(🍣)間みけんを(🏓)睨ねめつ(🔺)けました。と、何と(🛎)思ったか(⏸)彼(🌺)女はいき(💄)なり帳(🏞)面を鷲掴わしづか(🕘)みにして、(👈)ピ(🍭)リ(🐗)ピリに引き裂いて、ぽんと床の上へ投げ出したきり、再(🐂)び物凄ものす(🕜)ご(🛋)い瞳ひとみを据え(👩)て私の顔を穴のあくほど(🔛)睨めるのです。
A此の伯父(⚽)と云(🏰)ふのは菓子(🐃)の製造販(😁)売(🛑)をしてゐて(🍮)、今(🤚)津(🏈)の町に小(📹)さな工(🛑)場を持つてゐたばかりでなく、国道沿線(🌖)に五六(🎆)軒の家作か(🎨)さくを(🐇)建てたりして裕福(⤴)に暮ら(🐬)してゐたのだつたが(🅾)、福子のこと(🕷)では大分今迄に手を焼いてゐた(🛸)。母親が早く亡くなつたせゐもあるのだ(🍕)らうが(🤭)、女学校を二年(🤡)の途中で止(⬆)めさせら(🍭)れたか、勝手に止(🌄)めてしま(🕚)つたか(🙏)し(🥛)てから、(🔰)さつ(✈)ぱり尻が(🦐)落ち着かない。家出をした(🚀)ことも二(🤙)度ぐら(🎍)ゐあつ(🐉)て、神戸の(🐠)新(📍)聞に素ツ葉抜(📢)かれたりした(🧓)ものだから(🌉)、縁付(📨)けよう(🔟)と思つても中々貰ひ手がなかつた(🤾)し、自分も(😘)窮屈な家庭などへは行(⬆)きたくない。そんな(🚈)こんな(😋)で、何とか早く身を固めさせなければと、(👣)父親が焦あせつて(😕)ゐる事(🤭)情に眼を付(🚦)けたのがおりんであつた(🤓)。福子は自(❤)分の(🌸)娘の(🥧)やうなも(💶)の(😟)で、(😤)気心はよく分つてゐる(😒)か(👗)ら、アラがあ(✅)ることは差支(🙃)へ(㊙)ない、品行の(🚂)悪(🤵)い(⛑)の(🈂)は(🥣)困る(🍖)けれど(🍢)も(🐡)、もうそろ(👯)／＼(🌜)分別が出ても(🌽)いゝ(📦)歳だか(🍾)ら(🍸)、亭主を持(💞)つたらまさか浮気をすること(📲)も(🚿)あ(🥣)るまい、それにそんなことは大した(🐤)問題(⬇)でないと云(㊗)ふのは、此の(🛡)娘に(🚺)はあの国(😧)道の家(📲)作(🥂)が二軒(🔲)附いて(😸)ゐ(🎚)て(⏫)、(🔱)そこから上(🍂)る(⏸)家賃が六十(📷)三円になる(🦓)。お(🚫)りんの計算だと、父親がそれを福(🍪)子の名義に直したの(🌌)が二年も(🎬)前(🏁)のことで(🗜)あ(⛷)るから、その(👓)積立が元金だけ(🌂)でも(🎅)一(🚬)千五(🙉)百(🐘)十(📁)二円(📴)ある、(♑)それだ(🚧)けのものは持参金と(〽)して持つて来る上に、月々今の六十(🎯)三円が這入るとす(💠)ると、(📪)それ(🍮)らを銀行へ預けておい(🤚)たら、十年も(🔤)すれば一と財産出来るので、これが何よりの附けめであつた。
A「君は大(👰)将でしょう(⛎)ね。見せ物の大将に(🌊)違いないでしょうね。」先生は、(🌉)何事も意に介さ(📓)ぬ(🚑)とい(👝)う(🕟)鷹揚おうよ(🚧)うな態度(🦒)で、その大将に(💻)お酌をなされた(🚐)。
A 大阪の(🛷)人―(🏓)―それ(🆚)も相當教養のあ(🏭)るらしい、サラ(🗼)リー(✏)・メン階級の人(✒)々(🔦)――(🏞)は、電(⛅)車(🤝)の中で見知らぬ人の新聞を借りて讀むことを、少しも不(🌠)作(🏖)法とは考(👠)へてゐ(📽)ない(🥝)やうである。それ(🚆)も長い(🐃)汽車の道中と(🚌)か、(💴)つい隣席にゐる人の物なら分つた(💕)話(🤞)だが(💽)、(😖)大阪(🌎)人のは(🙄)その借り(👗)方がい(⛔)かにも不躾で、づ(📐)う(🚎)づ(📡)う(👗)しい(🙇)。たとへば私が大朝と大毎の夕刊を買つて乘り込む(🕋)とする(⏫)と、孰(⛵)方か一つ(📎)、私の手に取らない(🔄)方の新聞を、ちやん(🦐)と眼を(🚹)つ(🌱)けて直(🐞)ぐ借り(⭕)に來る(🆑)。而も遠くか(😗)ら、人ごみを分(⏬)けてやつて來て、煙草(✈)の火でも借りるやうな風で、「ち(🥐)よい(㊙)と拜借」と、譯なく借り(📭)て持つて(📜)行つてしま(🌠)ふ。さうし(🚀)て(🌬)雜沓(💆)の中であるか(🔃)ら、もうその人は何處(🖲)へ行つた(😅)か姿が見えず、(⚡)貸し(⏲)た(🐽)が最後向うから返しに來(🏣)てくれ(🏚)る迄ポカンと(🔓)待つ(🦗)より仕方がない。マゴマゴすれば自分(🦓)の降(🏭)りるべ(🈲)き停留場(🏅)へ來て、とうとうそれは取られツ放(🦏)し(🌥)になるこ(🚯)ともあり得る(📖)。僅か一枚(🕥)の新聞であるが、(🍬)貸(💹)す(🏩)方の身(💡)では(🏘)自分が買(📊)つてまだ眼を通さないものなので(🍒)ある(🌅)。私が人から借りるとすれば(🤜)、相手がすつかり讀み(🀄)終つて、次ぎの新聞に(😎)移る(😜)迄は差し控へ(😪)る。然(📍)るに大阪では(🏭)、(📀)馬鹿なのか(🦕)づうづ(🚭)う(📀)しい(💝)のか、そんな(🎤)遠慮をしてゐる(🏗)者は一人もな(🤚)い(🛎)。
A「ええ、知ってい(📡)ます。僕はその後(💟)ナ(🅱)オミさ(🕺)んに話した(🏭)んで(📧)す。そし(🌔)て(🐤)是非とも熊(🤪)谷と切れてくれろと云(💉)ったんです(🐩)。僕はおも(🔨)ちゃにされるのは厭い(🛸)やだ、こうなっ(🏗)た以(🐭)上(📘)ナ(💶)オミさんを(👆)貰もらわなければ………」(🙀)
A「う(🏪)ん、港の船が見え(🍉)るよってに(💅)、子供(🗑)は喜ぶか(🚊)も知れ(🍯)んな」
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