「由ゆ(✒)うよ、お前の(🍭)こ(🚬)しらえ(🔋)事も(🤺)、今に(🥎)はじまったことでは(🚴)な(🔁)いが、困ったものだ。臣下のない者があるように見せ(📨)かけ(✴)て、いったいだれを(🍦)だまそうとする(🛅)の(🌛)だ。天を欺(qī(🆔) )こ(👪)うとでもいう(🙃)のか。それに第一、私(🏵)は、臣下(🈺)(xià )の手で葬(zàng )ってもらう(😂)よ(🤨)り、むし(🍓)ろ二三(👚)人(🐖)の門人の(📜)手で葬ってもらいたいと思ってい(💧)る(💯)のだ(📸)。堂々たる(🛍)葬儀(yí )をし(🏼)てもらわなくて(🌗)も、(🤕)ま(💊)さか道(💝)ば(🦏)たでのたれ死したことにも(🙎)な(📼)るまいではな(👜)いか(🔂)。」
子(🚀)貢(gòng )が先師にいった。――
二九(💠)(jiǔ )(二三(sān )四)
「もとより天意に(🍾)かなった大徳(⌚)(dé )のお方で、まさに(🎖)聖人の域(yù )に達(🎅)しておられま(🎲)す(🔈)。しかも、(🚐)その上に多能(néng )で(👝)もあ(🐖)られます(🐃)。」
「恭(gō(🤰)ng )敬(🌽)なのはよいが、そ(🅾)れが(♋)礼に(🃏)かなわないと窮屈に(🌛)なる。慎(🗑)重(chóng )なのはよい(🐀)が、そ(➿)れが礼にかなわないと臆病(🤙)にな(👈)る。勇(🖨)(yǒ(⚓)ng )敢な(🈹)の(🍡)はよいが、(🎖)それが礼にかな(🈚)わないと、不逞になる。剛直なの(♉)はよいが、それが(🧗)礼にかなわないと苛酷になる。」
一(⏸)三(一九七(qī ))
三(sā(🛢)n )(二(🚡)〇八(bā ))
四(🈁)((⏮)二〇九)
「(🌨)先生(🛸)は(👮)、(🚲)自(🕕)分は(🤜)世に(🕐)用いられなかったた(✒)めに、(🚴)諸芸(🍎)に習(xí )熟(😳)した(😆)、といわれたこ(💋)とがある。」
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