平(🎙)助(zhù )は(🦖)平(píng )助らしいことを言っ(❗)た。
その時は木曾福島(dǎo )の代官山村氏も幕(🌶)府(fǔ )の命(🦎)令を受けて、木曾谷の両(📰)(liǎng )端(📌)へ(👿)お堅(🐝)めの兵を出している。東は贄川にえ(💿)が(🥨)わの(📖)桜(yīng )沢口へ。西(🖍)は妻籠(lóng )の大平(🐁)(pí(🕢)ng )口(kǒu )へ。もっとも(🏼)、妻籠の方(fāng )へは福(fú )島の砲(pà(🎱)o )術(🐢)指南役植(🀄)松(🔁)菖助(🚡)うえ(🤭)まつしょ(Ⓜ)うす(🎬)けが(🍋)大(🕢)将(🏝)で五、(🏋)六十(💬)人の(🔞)一隊(🗳)を引(yǐn )き(🈁)連れながら、伊(🗑)那の通路を堅(jiān )めるため(🙆)に出張(✝)(zhāng )して来た(👊)。夜は往(🍫)還へ(🐃)綱(👃)を張(🎢)(zhā(⏭)ng )り、そ(🚤)の端に鈴をつけ、(👜)番(🚻)士(shì )を(🛶)伏せて、鳴りを沈(shěn )めながら周囲(tōng )を警戒している。寿(👅)平次(cì )はその(📌)妻籠の(🔅)方(fāng )の報告(🏨)を(👌)持って、馬(mǎ )籠の様子(🖖)を(👑)も探りに来た。
いきなり浪士はその降蔵を帯(dài )で縛(fù )りあ(📗)げた。それから言葉をつ(🥊)づ(🌬)けた。
「そんなことを言(yá(🧢)n )うと天誅(zhū )てんちゅうだぞ。」
(⏭)にわ(🈸)かに宿(xiǔ )内(🐅)の光景(jǐ(🚢)ng )も変わりつつあ(😸)った。千余(🌰)人からの浪士(🈴)の同勢が梨(🧦)(lí )子野峠なしのとう(🅿)げを登(dēng )っ(🚋)て来(lái )るこ(🐮)とが知れると(⚡)、(🈚)在方ざいかた(🚥)へ逃(⏰)げ去るものがある。諸道具(🔸)を土(tǔ )蔵に入れる(🌃)も(📎)のがある。大切(qiē )な帳面や腰(👎)の物を(🦇)長持に(🎫)入れ、(🏠)青野と(📏)い(🈸)う方まで運ぶものが(🥊)ある。
「(🌩)いえ、(❕)お邪魔(🕑)かも(🏕)し(💛)れませんが(😚)、道中(zhōng )で(🤯)おはきく(🥁)ださい(🌗)。そ(🏰)れでも宅(zhá(🎞)i )が(🔼)心がけま(🚌)して、わ(👭)ざ(🧖)わざ造ら(🐵)せ(📒)た(🥋)ものですよ。」
「半蔵(zāng )さん(🍗)、この騒ぎは何(🤱)事でしょう。」
「お前(qián )はどこの者(zhě )か。」と(🦋)浪(làng )士(shì )がきい(🦖)た(♈)。
よ(🚰)く見れば、この(⛏)頽(🧕)廃(fè(🔬)i )たいはいと、精神の(🤗)無(🎑)秩序(🗃)と(📶)の中にも、ただただその日その日(🎬)の(🛏)刺激を求めて明(míng )日あす(🛸)のこ(✂)とも考えず(🌠)に生き(✂)てい(♈)るよ(✈)うな(🏹)人たちば(👍)かりが決(👦)して(🍀)江戸(🏚)の人ではなかった。相(xiàng )生町のかみ(🦍)さ(🤽)ん(❣)のように、婦人(🌶)としての教養(⛪)(yǎng )も(🐄)ろくろく受ける機会の(🌏)なかっ(🐝)た名もない町人の妻です(🔽)ら、世の移(🚾)り変わりを舞(🕎)(wǔ(✂) )台(🤜)(tái )の上に(🍭)ながめ、ふとした場(🐻)面から(🐮)時の感じを誘わ(🔇)れる(📊)と、人の泣(qì )かないようなこ(😜)とに泣け(🐃)てしかたがないとさえ(🔨)言って(🕦)いる。うっかり連(lián )中の(🐇)仲間(jiān )入りを(💪)して芝(🈸)居見物には出かけられないと言っている。
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