子(zǐ )供の時(shí )分の半蔵(👙)を前にすわら(💂)せて(🦓)置(zhì )いて、吉左衛門(😅)はよくこんな古(🏝)い話をして聞かせた。彼はまた(🍄)、酒の上の(🎅)きげんのよい心持ちなぞから、(⛄)表(biǎo )玄(🗳)関の長(🎰)押なげ(➖)し(😑)の上に掛けてある古い二本の鎗の下へ小(😃)忰こせが(😸)れを連れて行って(💌)、 姉(🥓)夫(🖖)婦(🕷)とその娘とは木曾福島きそふく(🌏)しまから、おじ(🌊)たち(😏)はとなり(🏞)村の吾妻村あずま(🥀)むらからというふうに、親戚(✌)しんせきや古い知り人(💵)は郷(xiāng )里の神坂村みさかむらへと集まって来ていました。村の(😒)人たちは母の葬式の(📽)したくを(⚪)して、遺(🕰)骨の着くのを待っていてくれた(🏝)のです。わたしは(➡)暗くなって(👯)から村の(🍩)入(rù )り口に着きました。
「やめ(➿)ろ(🔊)、や(📠)めろ!」後から怒鳴る(✂)。
とそ(🌉)の(⌛)中(zhōng )年増が、自信(xìn )(⛩)の無(wú )い眼付をして(🤓)、盃を(🗨)所望した。世に後(hòu )おく(🐻)れても、(🧙)それを(🔀)知(zhī )ら(♌)ずにいるような人で、座(🎚)敷(fū )を締める力も無かった。
「んだべよ(🤬)、き(😁)つと。んだ(👷)から、なほ面白(👹)いん(💩)だよ(📜)。」
(🥒) ←―――― ←―――― ←└諸君(jun1 ) ┘
「(🚁)だ(🍷)っ(😆)て、七(➗)年(🔜)も(👆)雨(💤)露(lù )あめつ(🎺)ゆをしの(🐁)いで来た屋(⛰)根の下じゃ(🧜)ないか。」(🔞)
「な(🛴)にしろ彼(bǐ )様あん(🐬)な田舎にクスブつて居(😌)たん(📒)ぢや仕(👯)様(yàng )がないからと思つて、叔(shū )(👻)父さんが東京へ出(chū )られ(⛰)るやう(👪)にして遣つたんサ(⬇)。愚(yú )図々(🖊)々して居る時ぢやない、う(♍)つかりすると栄ちやんまでお嫁(jià )に行き損なつて了(le )ふ。左様さう思つたか(〰)ら(📺)、ド(🏳)シンと一(yī )つ電(diàn )報で驚か(🎵)して(🎓)呉れた(📠)。お前がずつと田(✅)舎に居て御覧、今度の(🌵)やうなお嫁さん(🏛)の話は聞かなか(💾)つた(🍕)かも知(zhī )れな(🍖)い(🐽)ぜ(💎)――女の一生と(💾)いふものは、考へて見ると妙な(🈵)ものサ(🧖)ネ。」
「まあ、俺も出て来て見て、これで漸や(💃)っと(📮)安心した(🚂)」
そう云い捨てると、青年(nián )は弾はじかれた(⛴)ように、身体を飜(fān )ひるがえすと、緩い勾(gōu )配こう(💬)ばいの芝生(🔇)の道を、一気に二十間ば(🤸)か(🚢)り、馳かけ降りると(🍀)、そ(🐈)の白い(🍠)浴衣(yī )ゆかたを着た長身(🐚)で、公(⤴)園の闇や(🍃)みを(⛵)切る姿を見(jiàn )せ(👬)ていたが、直ぐ樹(🗄)立(🌪)こだ(👞)ちの蔭(yīn )かげ(➡)に見(👧)えず(📘)な(⭐)った。
「子貢、何(🏃)よりも自(zì )分を忘れる工夫をすることじゃ。自分の事(shì )ばかりに(🔼)こだわって(🍞)いては君(jun1 )子にはなれない(💁)。君(jun1 )子は徳(dé )を(🚦)以(yǐ )てすべての(🛠)人の才(🐀)能(🦔)を生かし(👶)て行くが、それは自(👢)分(fèn )を忘れることが出来(lái )るからじゃ(🔱)。才(👣)人は自分の才能(🧑)を誇(👌)る。そしてその才能だけ(🐀)で生きようとする。無(⚓)論そ(🐞)れ(🛍)で一かど世の中のお役には立つ。しかし自分を役立てる(♿)だけで人を役立てることが出来ないから、それはあた(🧢)かも器のよう(🐄)なもの(👄)じゃ。」
「兄(xiōng )(🖱)さん、兄さん、真実ほんとう(🍟)に考(kǎo )え直(🎏)してみて下(xià )さい」
意味(wèi )も(🌌)なくげ(🤵)らげ(🍐)ら笑って、畜生! 畜生! と力んでいる赤(🐓)井をきっとした眼で睨みつけた。鼻の大きな男は、
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