○ 「己(🌿)の欲せざる所人に施す(🚫)こと勿れ(🖤)」――論(✉)語といえば(🗡)、(🔬)すぐこの言葉(💽)を(🤛)思い出す(♓)ほど(🍓)、この言葉は有(yǒu )名(míng )(💃)で(💌)あ(🔜)る。(一〇(👻)三章參(cān )照)(🙅) いよ/\種牛は引出されることになつた。一(yī )同の視線は皆な其方(🐚)へ集つた。今(jīn )迄沈(shěn )(🗳)まりかへつて居た二(èr )頭の(😎)佐渡(dù )(⚪)牛は、急(jí )に騒ぎ初めて(🎧)、頻と頭を左右に振動(🐁)かす。一(yī )人の屠(🌷)手は赤い(👵)方(🖋)の(👜)鼻(bí )面を確乎しつかと制おさ(🕚)へて、声を※(「(🏸)厂+萬」、第(dì )3水(shuǐ )準1-14-84)はげまして制したり叱つたりした。畜生ながらに本能むしが知らせると見え、逃げよう/\と(🗂)焦(jiāo )り出(chū )したのである。黒(🌒)い佐(🥂)渡(dù )牛は繋がれ(👱)たまゝ(🎮)柱を一廻りした。死(sǐ )地に引(💻)かれて(🗞)行(háng )く種牛は寧むしろ冷(🔱)静おち(🚹)つき澄ましたも(✡)ので、他の二頭のやうに悪(è )※(「(🔫)足へん+宛」、(👋)第3水準(zhǔn )1-92-36)わるあ(🌴)がきを為(wéi )するでも無く、悲しい鳴(míng )声を(😏)泄もら(👁)すで(🔩)も無く、僅(jǐn )かに(🅾)白い鼻息(xī )を見せて、(😢)悠々いう/\(🕠)と獣(shòu )医の(🦏)前へ進んだ。紫色の潤うるみを(🐹)帯びた大(dà )きな目は傍で観て居る人々を睥睨へいげいするかのやう。彼の西(🆒)乃(nǎi )入の牧場(⛩)を荒あばれ廻つて、丑松(🚍)の父を突殺した程(chéng )の悪牛では(🕶)有るが、斯(🕜)か(🏥)うした潔(📄)いさぎよい臨終の光景あ(📢)り(🎫)さまは、又た人(rén )(🦌)々に哀憐あ(🕎)は(🚾)れみの情を催おこさせた。叔父も、丑松も(🏂)すくなから(👌)ず胸を打たれたのであ(🔽)る。獣(shòu )医はあちこち(🔵)と(♊)廻(🌡)つて歩き乍ら(🙃)、種牛の(⚪)皮を撮つまんで見(🈸)たり、咽喉のどを押へて見(jiàn )たり、または角(🥠)を叩(kòu )たゝいて見(🖖)たりして、最(🦋)後に尻(🖲)尾(🌋)を持上(shàng )たかと思(🔸)ふと、検(jiǎn )査(chá )は(🎪)最早もう其(🗝)で(😏)済んだ。屠手は総懸りで寄(🎑)つて群たかつ(🏭)て、『しツ/(😳)\』と声を揚げ乍ら(🔠)、無(🧀)理無(wú )体に屠殺の(🉐)小屋の方へ種牛(niú )を引入(rù )れた。屠手の頭かしらは油断を見(jiàn )澄まして(💰)、素早く(🏧)細引(🏒)を投(tóu )げ搦からむ。※(「てへん(😘)+堂」、第(🐮)4水準2-13-41)どうと音(😕)して牛の身体が板敷の上へ(🌼)横に成つたは、足と足とが引(yǐn )締(🐔)められた(🎅)からである。持主は茫然(rán )ばうぜ(🍾)ん(📎)として立つた(💂)。丑松(👑)も考深い目(⛱)付をし(🔗)て眺め(🌅)沈んで居た。やがて、種(🎾)牛の眉間(🔢)みけんを(💞)目懸(🔘)けて、一人の屠手が(🐛)斧を(🚿)の(一方に長さ四五寸の管(✋)くだがあ(💺)つて、致命(mìng )傷を(🦅)与へるのは(👊)是(shì )この管である)を振翳ふ(🔮)り(👨)かざしたかと思(sī )ふと、もう其が是畜生の最後。幽(yōu )かすか(🏊)な(🍬)呻吟(yín )うめ(😘)き(🛄)を残して置いて、直に息を引(yǐn )取つて了つた――(🖖)一撃(🚎)で種(zhǒng )牛は倒されたのである(🗜)。
○ 八三章参照。
「どうしたんかね。」と、次(cì )郎も同じこ(💋)とを言いながら、袖口で鼻をこすった。それから、散らかっ(🐾)た薪を(🗯)拾っては、す(🌁)で(🐄)に隅(⛰)の方に整理されている薪の上に積(⛸)みはじめた。
岸本は海外の諸(⛴)国を(🚟)遍歴し(🤼)て来た旅(lǚ )行記(🎨)の一(yī )部(🦗)に着手した。その(🧘)仕事(shì )を始めてい(🚢)るうちに、雪が来て幾(jǐ )度(dù )いく(😨)たびも(🌪)書斎の外の庭(➿)を埋めた。丁(🦄)度遠い旅に出(🚈)るまでの思(🦑)い出の多い季節を追っ(📨)て、彼は(💆)そ(♋)の(💄)旅(lǚ )行記を書いて(😆)行っ(🕖)た。彼は一種の感(gǎn )慨(🈴)をもって(🍃)、(🍟)何物を犠牲にしても生きなければ成らなかったような当(dāng )時(👟)の心の消(xiāo )息をその中に泄もらし(🎒)た。彼は旅行(háng )記(jì )の一節(🤚)にこ(🛡)う書いた。
新(xīn )賀(hè )は(🕝)言った。
「(🎓)よく(⛰)いらっしゃいました。おつかれでしょう。」
「あの人(rén )は誰ですかい。あの車(🌘)の上で今手綱(🥗)をにぎって(💉)いるのは。」
「宜(yí )(💃)し(🛳)い(✍)、それは誰(shuí )れ(👏)か、名をお(🌴)言ひな(🃏)さい(🥗)。」(🐎)リ(🎀)ツプは(🧖)少し(🌏)考(😌)へて、(🛂)「ニコラス、(🥫)ベ(🥦)ツタアは何(hé )処に居ますか、御(yù )存の(🚞)方(fāng )はありませんか(💮)。」
長(zhǎng )いこと叔父さんの(🏞)家うち(⬇)で探し(🍜)て居た田舎(shè )出の婆(🏍)やが来て(🚕)台所(💨)を(🐱)稼かせぐやうに成つ(🔃)てから、お節(👆)は一層快(kuài )活に成つて(😮)行つた。賑かな笑声(shēng )が絶えなかつた。強壮ぢや(😮)う(🕋)ぶ一式(🙀)を自慢にして来た婆(🧤)や(📳)は、(📕)来たてには、い(🤵)くらか姉(🔪)さん(🥄)達(dá )を馬鹿にし(🉑)た気味であ(🔟)つた(🔖)が(🚹)、その若(🏚)いものが(🌩)「やはらかもの」でも何(🍏)でもズ(🚛)ン/\独りで仕立(🙂)てることを知つて(🚛)居たには、眼を(🎶)剥むい(⤵)た。裁縫(féng )の得意な(👂)お(🥄)節は大抵のものは自分で(🙊)造つた。彼女は以(🕍)前か(☔)ら見ると、さう良(❔)いい物でないまでも新(xīn )し(🐆)くて自分の好みに適かなつ(📂)たやうな物(wù )を着て居た(🈹)。細君と(🤯)成つて(🔷)から大分(🍷)着物(wù )も(🎼)出来た。妹(👟)の方はまだ質素な娘の服装なりで居なければ成ら(🕒)なかつたが……
「いっ(🗒)たい、先生が(🛸)横浜なぞへ出かけられる(💷)前に、相(🎛)談して(💉)くださるとよ(🙉)か(🎁)っ(🔊)た。こんなにわたした(🤭)ち(🚱)を避けな(🐞)くてもよさそうな(🥋)ものです。」(🥡)
上田の(🌙)進(jìn )(🎅)さんの番になる(🧙)と、お母ア(🌡)は鼻を(🌠)ぴ(🅾)く/\さした。骨組の(👒)太い上田が立ち上(🕋)が(👿)ると、い(❌)き(👤)なり、「われ/\の同志で(🌐)あり、(🦐)先(xiān )(📪)輩である山(🏹)崎君の*****に私は(🎺)**(🕉)を**(🧜)*ものである。もはや山(shān )崎(🙎)は(🎁)同志(zhì )でもなく、(🙍)先輩でもない!」と前(qián )置きをして(⛔)、自(zì )分は山崎のように(🖊)学問もないが、(🎴)私(🚖)自身が*****いる**(👬)******として、****この****(🥥)***積りだと云った。「えゝ?」上田のお母(🗼)アは突(📞)然大声をあげて(💏)叫んだ、(🙃)「(📱)こら、進(jìn )! (😠)お前えお母アば忘れたのか?(😼)――あ、あ――この(🍾)野郎(láng )! (🔦)畜生!」そして立(lì )ち上がっ(📼)てしまった(🌬)。廷丁や巡査(🔁)が馳か(🏾)けつけて来て、(🧙)大(dà )(📠)声で叫んでいる上田のお母(🚮)アを(🐰)法廷(tíng )の外へ(🔁)連れ出し(🤦)てしまった。上田(tián )は然し振(🥃)りかえら(🔨)なかった。だが、後から見ると、頭を深く深(🖼)く、垂れてい(🚝)た。
「一(🏍)旦結(jié )んだ(⛔)約束を、どうでもいいなんて(🍖)、まじ(🔀)めで言えるか。」
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