○ 「己の欲せ(🎐)ざる所(🐿)人に施すこと勿れ(💠)」――(🚷)論(💶)語といえば、すぐこの言葉を思(⏳)い出すほど、この言葉は有(💆)名(🕌)である。(一(🚗)〇三章(zhāng )參照)(👆) いよ/\種牛(niú )(🥃)は引出(🌄)される(👃)こと(✔)になつた。一同の視(shì )線(xiàn )は(🅾)皆な其(qí )(➰)方(fāng )へ集つた。今迄沈ま(🏀)りかへつて居た二(🅿)頭の佐(zuǒ )渡牛は、急に(⬜)騒(sāo )ぎ初めて、(🐇)頻(🏌)と頭を左右に振(🎵)動(dòng )(🛥)かす。一人(rén )(🕤)の屠手は(💳)赤(chì )(📐)い方の鼻(🏌)面を確(què )乎しつかと制お(⛷)さへて、声を(🚷)※(「厂+(⤴)萬(🗽)」、第(dì )3水準1-14-84)はげまして制したり叱つたりした。畜(🎲)生なが(🎋)らに(⛵)本能むし(🤜)が(🆕)知らせると(📠)見(👠)え、(🕔)逃げ(🔼)よう/\(🔖)と焦り出したのである。黒い佐渡(dù )牛は繋がれたまゝ柱を一廻りした(㊙)。死地に引かれ(💁)て行く種牛(🚃)は寧むし(🍃)ろ冷(lěng )静おち(🗜)つき(🎅)澄ましたもので、(🌋)他の二頭のや(🗑)うに(🎏)悪※(「足へ(🐔)ん+宛(wǎn )」、(🏧)第3水(shuǐ )準1-92-36)わるあが(🈸)きを為する(🌳)でも無く、悲しい鳴(míng )(🚯)声を泄(xiè )もらすでも無く(🆓)、僅(jǐn )かに白い鼻息(xī )を(👳)見せて、悠(🐕)々いう/\と獣医の前へ(🎥)進んだ。紫(🔣)色の潤(🏼)うるみを帯びた(🛍)大きな目は傍で(✂)観て居る人(rén )(😷)々(🏕)を睥睨へいげい(😼)するかのやう。彼(🌳)の西乃入(rù )の牧場(chǎng )を荒あ(💵)ば(🙈)れ廻つて(🏘)、丑松の父を突殺した程の悪牛では有るが(🍋)、斯(🖼)かうした潔いさぎよい臨終(zhōng )の光景ありさまは、又た人々に哀憐(lián )(🈯)あはれみの(🃏)情を催おこ(🔱)させた。叔(🧢)父も、丑松もすくなからず胸を打たれたの(🕉)である(➗)。獣医はあち(🌯)こちと廻つて(🥡)歩き乍(zhà )(😮)ら、種牛の(📅)皮を撮つまんで見たり(🦗)、咽喉(🤑)のどを押へて見(jiàn )たり、また(🤩)は角(jiǎo )を(🧞)叩たゝいて(🎉)見たり(🥩)して、最後に(😎)尻尾(🧥)を持上たかと思(🌑)ふと、検査は最早もう其で済(📛)ん(🤗)だ。屠手は総(zǒng )(💖)懸り(🍮)で寄つて群た(🔽)かつて、(🥗)『しツ/\』と声を揚(🤡)げ(🎌)乍ら、無理無(🚓)体に屠殺の小屋の(🍧)方(fāng )へ種牛(🧚)を引入れた。屠(📥)手の頭かしら(🏚)は油断(duàn )を見澄まして、素早く細引を投げ搦からむ。※(「てへん+(🖖)堂(táng )」、(📞)第4水(💨)準2-13-41)どうと音して牛の身体が板敷の上(shàng )へ横に成(chéng )つたは、足と足とが引締められたから(🌔)である(🌻)。持主は(🕷)茫然(rán )ばうぜんとして立つ(🏺)た。丑(🙏)松(sōng )も考深い目付をして眺(tiào )め沈んで居た(♉)。や(😖)がて、(⛏)種牛の眉間(jiān )みけんを目(mù )懸けて(👺)、一(yī )人の屠(tú )(🤝)手が斧(💙)をの(一方に長さ四五(🥄)寸(🍏)の管(guǎn )くだがあつて、致命傷を与へるのは是(shì )この管である)(📯)を振翳ふりかざしたかと思ふと(🕳)、(💁)もう其が是畜(chù )生(🚊)の最後。幽かすかな呻吟うめきを残して置いて、直に息を引取つて了(🐚)つた――一撃で種牛は倒(dǎo )されたの(❔)であ(🖤)る。
○ (🔜)八三章参(cān )照。
「どうしたんかね。」と(🍦)、次(cì )郎も同(tóng )じこ(🚽)とを言いながら、袖(xiù )口(🤤)で(🍔)鼻をこす(🎭)った(🕋)。それから(🤙)、散らかった薪(👟)を(🚂)拾っ(🎪)ては、すで(🌬)に(🛀)隅の方(🤢)に整理(lǐ )されている薪の上に(🚀)積みはじめた。
岸本は海外の諸国(📍)を遍(biàn )歴(lì )して来た旅(lǚ )行(háng )記の一部に着手した。その仕事(🎈)を始めている(🚱)う(👕)ち(📛)に、雪が来て(🗣)幾度いく(⛴)たびも書斎の外(wài )の庭を(⬅)埋(mái )めた。丁度遠(yuǎn )い旅(📜)に出るまでの思い出の(😒)多い季節を(🦁)追って、彼は(👧)その旅(📑)行記(🎈)を書いて行った。彼(bǐ )(👶)は一種の感慨をもって、何物を犠牲にしても生(💴)きなければ成らなかったような当時の心の消(xiāo )息(xī )をその中(👒)に泄も(🌿)らした。彼は(💱)旅行(háng )記の一節(jiē )にこう書いた。
新(🛒)賀(hè )は言った(👜)。
「よくい(📶)ら(🥏)っしゃい(💮)ま(🥄)し(🆔)た。おつかれで(⚫)しょう。」
「(🏻)あの人(🧞)は誰ですかい。あの車の(🤜)上で今手綱をにぎっ(🛀)ているのは。」
「宜しい、それは誰れか(🗨)、名をお(🌜)言ひなさ(🎖)い。」(🏈)リ(🕜)ツプは少し考へて(📙)、「ニ(🍬)コラス、ベツタ(⛱)アは何処に居(jū )ますか、御(yù )存の(👎)方はありま(🎲)せ(🕞)んか。」
長(🎄)いこと叔(🖖)父さん(🦎)の(🚫)家う(💇)ちで探(tàn )して居た田(🏖)舎出の婆やが来て台所を稼(jià )かせぐ(🖇)やうに成(🥋)つ(📩)てか(🐹)ら、お節は(🍶)一(🌠)層快(kuài )活に成つて行つた。賑か(🎱)な笑声が(🍉)絶えなか(💙)つ(Ⓜ)た。強壮(🏸)ぢやう(👲)ぶ(👯)一(🕵)式を自慢にして来た(🆑)婆やは、来(lái )たてには、いくらか姉さん達(🎉)を馬鹿(🚟)にした気味で(🕊)あ(🌾)つたが、その若いものが「やはらかもの」で(🤗)も何でもズ(📃)ン(👣)/\独(🍜)りで仕(shì )立てることを知つ(🕜)て居(😉)たに(😧)は(🌾)、眼を剥むい(🕢)た。裁縫の得意なお節は大(dà )抵のものは自(😞)分で造つた。彼女は以(🕑)前か(👽)ら見ると(✡)、さう良いい物でないまでも新(xīn )しくて自(zì )分(🔱)の好みに適かなつたや(🌰)うな(🃏)物を着て居た。細君と成(🛳)つてから大(dà )分(fèn )着物も出来た。妹の方はまだ質素な娘(🏆)の服装なりで居なければ成ら(🏒)なかつたが……(🕵)
「いったい、(🦑)先(xiān )生が横浜なぞへ出(chū )かけられる前に、相談して(🤮)く(🥣)ださるとよか(⏺)った。こんなにわたしたちを避(bì )けなくてもよさそうなものです。」
上(shàng )田(😴)の進さん(😵)の(🍋)番に(🗂)なると(🍀)、お母アは鼻をぴく(🏖)/\さし(🎦)た。骨(gǔ )組の太い上(shàng )田が立ち(😳)上がると、いきな(⏳)り(🦁)、「(♟)われ/(♎)\(🍷)の同(🙂)志であり、先輩で(🤙)ある山(shān )崎君の****(🕟)*に私(🍋)は**(🏊)を***(👰)もので(📈)ある(📎)。も(🎶)はや山崎(qí )は同志でもなく、先(🎮)輩でもな(🥔)い!」と前置き(🕶)をして、自分は山崎の(👥)ように学問もないが、私自身が****(🌤)*いる*****(⬛)***として、****この(⛲)**(💲)****(😤)*積りだと云った(🚕)。「(🏹)えゝ?」(🏮)上田のお母(mǔ )アは突然大(🤓)声をあげて叫(✳)んだ、「こら、進! お前えお(🚡)母アば忘(wàng )(👞)れたのか?――あ、(⚫)あ――この野郎(láng )! 畜(🚅)生!」そして立(lì )(🏍)ち(🐪)上がっ(😅)てしま(🌘)った(🕶)。廷(tíng )丁や巡(👢)査が馳かけつ(⭕)けて来て、大声で叫ん(💹)でいる上(🥎)田のお母アを法(fǎ )廷の外へ連れ(🥕)出(💊)して(🌊)しまった。上田は然し振りかえ(🚃)らなかった。だが、後から見ると、頭を深く(🉐)深(shēn )く、垂(chuí )れてい(🔧)た。
「一旦結んだ約(yuē )束を、(🕗)どうでもいいなんて、(🍐)まじめ(🥞)で言えるか。」
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