「どうも美濃(nóng )みのの商(shāng )人にあっちゃ(🥗)、かなわない。中津(💄)川(🐧)あ(🏚)たりに(🤷)はな(🧔)かなか勇敢な人がいますね。」と平助(zhù )が言って見せる。 (📜)すると、先生の左がわ(🎐)にすわっていた次(cì )郎(láng )が言った。
と(🚴)、(⛽)少佐は、いか(📇)に(🎗)もう(🔖)しろをはばかるように、一層(🔫)声(shēng )をひそめ、
銭金ず(🏺)く(🧐)なら、め組がついてる(✌)、と(🐢)鉄(zhí )(🆓)砲巻(quàn )の皿を(🎈)真中まんなかへ突出した、と思い(🌪)ねえ(🏜)。義理に(⚡)ゃ叶わねえ(⚾)、御新造ごしん(🎆)ぞの方は、先(🐆)生が子飼から世話になった、(🔙)真(🛹)砂町さ(📌)ん(🏿)と云う、大先(🏛)生(shēng )が不承知だ。聞きねえ。師匠と親は無理なものと思え、とお祖師様(🚢)が云(yún )ったとよ。無理(🍨)でも通さにゃならね(🚩)え処を(❔)、一々(🕖)御尤ごもっ(💠)ともなんだから、一(🔌)言もなしに、御新造(📕)も身(shēn )を(👁)退ひ(🦔)いたんだ。あんなにお睦じかった、へへへ、」
第(🔟)二(èr )の場(🔦)合は、時(📺)間的に早く、形(xíng )の上(🙁)である結果を得(👥)るこ(😛)とが教育(yù )の(⛱)目(💥)的でありますならば、なるほどいい方法だといえるかも知れません(🐘)。また、意(🗾)志の鍛錬(🍙)という点(diǎn )からいっ(⛪)て(😉)、非(🖋)常に(🥃)効果のある(🐂)方法のようにも思(🖨)え(🔷)ます。し(💿)かし、こんな風にして育てられ(🔒)た子供は、どうかすると、(📼)いじけた卑怯者になったり、わるがし(🔝)こ(🍟)い裏(lǐ )表のある人間(jiān )になった(🤶)りします。また(⏭)、かりに意志が鍛錬さ(🌥)れるとし(📂)て(🗻)も、その意志(🏨)は、(🤮)頑固(🌳)で盲目(🔧)的で(⛅)、複雑な人生(🍁)に処して適切な判断を下す知性(🤑)の伴(bàn )わ(🔲)ないものになってしまいがちであります。つまり、こういう(📗)教育法からは、ほ(📼)ん(💈)とう(💑)の道徳心も、ほんと(❓)うの科学精神も(❓)生(shēng )れて来ません。従(🤺)って、子供の(♊)生(shēng )命を伸ばすとい(🥊)うこと(📸)が教育の目的であ(🤐)るか(🌫)ぎり、それは真(🚾)の意味での教育(😽)だとはいえないのであり(🔧)ます。
「だれだ」(🛥)と光一は背後(hòu )を向(🛶)いて(🐄)いっ(👦)た(🏠)。が人の姿(zī )は(✝)見(🤒)えない。菜の花(huā )畑の間や肥料(📴)小屋(wū )の間からさかんにつぶて(🙍)が飛(🐲)んで(🔘)くる。
(🎇)多(🎒)鶴子(⚽)は豹(bào )一(🈷)の(🈸)傍(🎾)にぴったり(🍟)体(tǐ )をつけて(👀)坐りながら言った。昨夜から(😧)妙にそわそわと(🍨)落ち着かなかった母親(👺)も、多(duō )鶴(hè )子(📖)に無理(lǐ )に説き伏せられ(♏)て、温(〽)泉へ行ってしまった。残るのは女中だけだった。
(この水(shuǐ )はこり(📺)ゃ井戸いど(🚗)のでござりますか。)と、きまり(🚾)も悪し(😚)、もじ(🙅)もじ(🎯)聞くとの。
『まあ、貴方の方(fāng )(🚦)で思(sī )つたところを附けて見て下(🗝)さい。』
「吉左衛門さん一(yī )代限りともありますね。なんに(👌)しても、これ(👫)は名誉だ。」
「(🚑)そう言(⤵)えば(🗳)、半蔵さんの(🔋)お友だち(🥥)は二(🕍)人ともまだ京(👑)都ですか。」
「いや、どうしても俺は病(bìng )院へ(📰)行くこ(🔍)とは厭いやだ」
「いや(🎐)、たし(💟)かに以(yǐ )前に比(bǐ )べると沈默家におなりのようだ。」
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