「どうも美濃みのの商人にあっちゃ、(🥢)かなわない(🦏)。中津川あたりにはなかなか勇(yǒng )敢(💼)な人が(🗄)いますね。」(⤵)と平(🔘)助が言(🕕)って見(jiàn )せる。 すると、先生の左が(💓)わにすわってい(🛶)た次郎が言った。
と、少佐は、いかにもうしろ(🐶)をはばかるように(🐅)、一層声(🈸)をひそめ、
銭金ずくなら、め(🎪)組がついてる、と鉄砲(pào )巻の皿を真(❕)中(zhōng )まんなかへ突出した、と思いねえ。義(🔣)理にゃ叶(yè )わね(🥒)え、御新造ごしんぞの(🖌)方(fāng )(📼)は、(🚆)先生が子飼から世(🔍)話になった、真(zhēn )砂町さん(📀)と(🧓)云う、大(🌞)先(xiān )生(shēng )が不承(🌐)知だ。聞きねえ。師匠と親は無理な(🍲)ものと思え、とお祖(zǔ )師様が(🎨)云った(🕔)とよ。無理でも通さにゃならねえ処を、一(yī )々御尤ごもっともなんだから、一言(📭)もなしに、御(🐿)新(xīn )(🎠)造も身(⌛)を退ひいたんだ。あんなにお睦じかった、へへへ、」
第(💥)二の場合は(📃)、時(👁)間的に早(⏮)く、形の上(🗻)である結(🏋)果を得(📦)ることが教育の目的(🐀)でありますならば、なるほど(👤)いい方法(🍵)だといえるかも知れません。また、意(yì )志の鍛(⏱)錬という点からいって、(👯)非常に効果(guǒ )のある方法のよ(🌵)うにも思えます。しかし、こんな風(fēng )(🚑)に(🧠)して育てられた子(🐌)供は(🚠)、どうかする(🥈)と、い(🌶)じけた卑怯者になったり、(🧚)わるがしこい裏(💉)表(🚛)の(✈)あ(🌷)る人間になったりします。また、(😞)かり(🖇)に意志が鍛錬されるとして(🖲)も(🦕)、その意(yì )志は、頑固で盲目的で、(🎰)複雑な人生(shēng )に(🐴)処(chǔ )して適切な(🔊)判断を下(xià )す知性の伴わないものになってしまいがちであります。つまり、こ(🎇)ういう教育法か(🚱)らは(🔓)、ほんとうの道徳心(⚫)も、ほん(👞)とうの科学精神も生れて来ま(🔄)せん(🛤)。従って、子供の(🙁)生(💥)命を伸ばすということが教育の目的であるかぎ(🕳)り(🍎)、(🗨)そ(💮)れは真(zhēn )の(🔂)意(yì )味(wèi )(⛏)での教育だ(🛳)とはい(🧕)え(🌾)ないの(🤩)でありま(🌼)す。
「だれだ」と光一(yī )は背後(hòu )を向いていった(⤴)。が(💺)人(🎻)の姿は見(📡)えない(😉)。菜(cài )(🍊)の花(🥕)畑の(🚇)間(jiān )や肥(🗝)料(liào )小(📨)屋の間からさかん(🗺)につぶてが(🤩)飛んでくる。
多鶴子(zǐ )(💄)は豹一(🛣)の傍にぴっ(📇)たり(🏠)体(🔊)をつけて坐(🍐)りながら言った。昨夜から妙に(🍯)そ(🛶)わそわと落(luò )(🔖)ち着(zhe )かなかった(😚)母親(qīn )(🕧)も、(👿)多鶴(👾)子に(😓)無理に説き伏(fú )せられて、温泉へ行ってしまった。残(🛋)る(🚓)のは女中だけだった。
(こ(🍩)の水はこりゃ井戸(hù )いどのでご(🏝)ざりま(🥟)すか。)と、きまりも悪し、もじもじ(🌡)聞くと(⛅)の。
『(🍒)まあ、貴方の方で(💜)思つ(🕺)たところを附け(😕)て見て(🐇)下(xià )さい。』
「吉(🔡)左衛(wèi )門(🚟)さん一代限りとも(🥌)あり(🔬)ます(♎)ね。なんにしても、これ(❌)は名誉だ。」(🦈)
「そ(🏡)う言え(😊)ば、半(bàn )蔵さんのお友だちは二人とも(😹)まだ京(🚌)都(🚊)ですか。」
「いや(🎢)、ど(🐱)うしても俺(🎁)は病院へ行くこ(😠)とは厭いや(🏾)だ(👱)」
「いや、たしか(👬)に以前(qián )に比(bǐ )べると沈(😆)默(mò )家におな(🛩)りのようだ。」
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