現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「や(🌜)あ、道(👒)江さんじゃありませ(🎄)んか。」「H・(🐂)S(🏗)」では(🔶)、新たに(🤗)採用(👋)する職(zhí )工は必ず現に(🥘)勤務している職(zhí )工の親や兄弟(dì )か……で(🤬)なければ(🏩)な(🕔)らなかった。専(zhuān )(🚢)務は工場の(🧒)一大家(jiā )族主義化を(🐑)考えていた。――(⛷)然し(🏳)その本(🐲)当(🔆)の意(🈴)味(👼)は、ど(🚴)の職工もお互(hù )いが勝手なことが出(🎴)来ないよ(💸)うに、眼(🚿)に見えない「責任(rèn )上の連(🧔)繋れんけ(🤤)い」を作って置くことにあった。そ(👎)れは更に、賃(lìn )銀(⛳)雇傭という冷(😢)た(💣)い物質(zhì )的関係以外(🌘)に、会(♐)社(🗻)のその一家に対(duì )する(🌁)「恩恵」と(🔼)も見(jiàn )れた。然(rán )し何(hé )より(💙)ストラ(🕢)イキ除けに(📈)なるのだった。で、今合理化の政(zhèng )策(🐈)を施(🚜)行(😪)しよう(🏵)としている場合、これが役立(👚)つ(💰)ことになるわけだった。

「お母(mǔ )さん、も(❣)う少しお休みなさい。まだ起きるには早(🕌)うござんす」

『御話、(🏵)御(yù )話(huà )――』

 と言いながら、四条通(tōng )へ抜(🏷)けると、薄暗い小(🔞)路(🥫)へは(🏾)い(🆎)って行っ(👚)た。崩(bēng )れ掛(guà )(💇)った(🌰)お寺の壁に(✝)凭れてほ(🗝)の暗い電灯の光(guāng )に浮かぬ顔を照らし(🗒)て客(kè )待ちしている車夫がいたり、酔っぱらいが(🌆)反(😬)吐を吐きながら電(diàn )柱により掛ってい(🎪)たりする京(🧘)極裏の小(xiǎo )路を突(tū )(🃏)き当っ(🥌)て、(🚲)「正宗(🥀)ホール」へ(🎫)はいった。

 岸(àn )本は硝子(zǐ )戸(🏇)ガ(⚡)ラスどに近(jìn )く(🤩)行った。往(wǎng )(🦎)来の方(👩)へ向(📞)いた二(👻)階の(🈸)欄(🍊)て(👱)す(🕍)りのところから狭(🐱)い(🤨)町(🌽)を眺(tiào )めた。白い障子の(🛥)はまった幾つ(⏬)か(🚡)の窓が向い(🐍)側の町家の階上うえに(➗)も階(jiē )下し(⏹)たにも(✉)あった。その窓(📸)々には、岸本の家で部(bù )屋の壁を塗りか(😰)え(🥉)てさえ、「お嫁さ(💁)んで(🛋)もお迎えに成(🐢)るんで(🦈)すか」と噂(zǔn )うわさ(🏁)するよう(🈴)な近(jìn )所の人(rén )(📹)達が住んで(🦔)いた。いか(⏲)なる町(🍫)内(nèi )(👨)の秘密をも(🤤)聞き泄(xiè )もらすまいとし(🦋)て(🤭)いるようなある商家の(🥑)かみさんは大きな風(fēng )(⬅)呂敷(fū )(📗)包を背(bèi )負って(🚢)、買(🌳)出(chū )しの帰りら(🗿)し(🚋)く町を通った(🎆)。

 ち(🥁)ょうど、お民(mín )も妻(qī )籠つ(💳)まごの生家さ(🔣)との方(fāng )へ出かけてまだ帰って来ない時である(🥤)。半蔵のそばへ来て祖母たちと一緒(xù )に(⛎)屏風の出来(😇)をいろいろ(🕑)に言(yán )っ(😾)て見るお(👩)粂も、もはや物に感じや(🦋)すい娘(🚧)ざ(💪)かりの年ごろに達している。彼女は(✍)、母よりも父を多くうけついだ方で、その風俗なりな(🔀)ぞも嫁入り(📺)前の若(🔶)さ(🥣)と(🎙)し(🔕)てはひどく地味(wèi )づ(🐊)くりであるが、襟えりのところには娘らしい紅梅の色をのぞかせ、それがまた彼女によく似合って(🧑)見えた。彼女は(😩)また、こうした(🍳)父の意匠し(⏬)たものなぞにこと(💔)の(🦑)ほ(🌪)かの(🍂)おもしろみを見つける娘(niáng )で(📑)、これを父(fù )が書(🌻)く時にも、そのそばに来て墨(mò )をす(🔈)ろうと言い、紙にむかって筆を持った(🎧)父の手(❤)から彼女(🍥)の目を放さなかったくら(🚀)い(🌆)だ。もともとこの娘の幼い時分から親の取りき(🏹)めて置いた(❗)許嫁いいなずけを(⛷)破約に導い(🐍)たのも、一切のものを(🚢)根(gēn )から覆くつがえすような時節の(⛷)到(dào )来した(🔓)ためであり、これまでどおりの(💧)家(🔳)と家との交際もおぼつかない(👱)からというので(💠)あって(🏡)、旧ふるい(🏨)約束(shù )事なぞは大小とな(♟)く皆押し流され(🎪)た。小(🍯)さな彼(🥑)女の生命(mìng )(❣)いのちが言い(🎱)あらわしがたい打撃(jī )をこうむっ(🐮)た(🐖)のも、その時であった。でも、彼女はそうしおれてばかり(🌷)いるわ(🤬)けでもな(🐧)い。祖母(🕞)のためにと父(🐙)の造った屏(píng )風なぞができて見(jiàn )(💇)ると、彼女はその深傷ふかで(🌽)の底からたち直ろうとして努(nǔ )める(✌)ものの(🎨)ごとく平素(sù )の調子に帰って、娘らしい笑い声で父の心までも軽くさせる。

 間(🕸)もなく三吉(🚱)は新(🕥)橋行の列車(💑)の中に入った。窓(chuāng )の外に(😟)は、見(🌩)送(😽)の切符を握っ(👷)た正太が立(lì )って、何もか(🤓)も惨酷む(👿)ごいほど身(🌝)に浸しみるとい(🍶)う(📔)様子をしていた(🔘)。車掌(🌻)は(🚩)飛んで来て相図(🖲)の笛を鳴ら(🦆)した。正(🏝)太は前の方(🏰)へ曲こごみ気味に(👊)、叔父をよく見ようと(🛀)するような眼(yǎn )付をした(🔧)。三(💎)吉も(🌼)窓のとこ(🐃)ろに、濡(rú )ぬれ(🔡)雫しずくに成(chéng )っ(🍧)た鶏の(🙍)ようにション(🕶)ボリ立っていた。

「仕(shì )様がない(🎒)なア、こんなに遅くなっ(🥏)て人の家へ無(🔏)暗む(📼)やみに入(rù )って来(😾)て」

「わいは知らんぜ」安(🐌)二(èr )郎(🚀)はとぼけて見せ(👓)た。軽部が(🌨)中学校の教員になりた(📔)がってい(🍐)たことなども(🐥)俄(🥦)かに想い出(🌋)されて、お(🐦)君はすっかり体の力が抜け(🏊)た。安二郎(láng )は豹一に算盤(pán )(♌)を教え、いずれ奉公(♍)に出すか高利の勘定や(🛀)集(jí )金(💪)に使う肚らしかった。

・どちらがより(🏰)よく伸(shēn )びて(🎙)いるか

「いや、どうも突然伺(🌖)うかがいまし(🍒)て。」と、子爵は如才なく挨(āi )拶あいさつしながら先に立って、応(yīng )接室に(🏄)通(tōng )った。

 あわや抜き(㊗)出そうとする。と床しい人(🐼)香(xiāng )が、はっと襲って、

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A「(🦔)あたしは飽きな(🍝)い(🥇)つもりなの」
Aた(👗)まに(🚂)日曜(🚁)の折などに、小学校(🌮)の四年へ(🏛)行っている(🏚)弘ひろ(⏩)し(💄)を(👂)中に(🖨)挾はさ(🍁)みながら、親子三人で出かけることはないでも(💉)な(👿)いが、(🌿)それは近頃、うすうす父(🔰)と母(🍕)と(🛌)の間に何事か(⛩)が醸かもされつ(🚻)つあるのを感づいたらしい子供(🚵)の恐怖(🚄)を取り(🍩)除のけるため(🐤)で(🌑)、今日の(🚸)ように夫婦が二人で(🤢)出歩くこ(🧀)とはほんとう(🔲)にもう幾月ぶり(🍍)か分らなかった。弘が学校から帰(🛄)って(🆗)来て、父と母とが手を携えて出たことを聞いたら、自(🚒)分が置いて(♑)行かれたの(🚈)を淋さびしが(👒)るよ(📂)りも、実(📊)はどんなに喜ぶで(🥎)あろう。―(🌮)――(🕴)しかし要かなめは(💣)、(🧢)そ(💌)れ(💟)が子(👽)供にいい(🧤)事だ(⏰)か(🌥)悪い事だか判断に迷った。ぜんたい(🔃)「子供(🚞)々々」と(📸)云(❎)うが、(💐)既(⏪)に(⚾)十歳以(👡)上になれば、気(😇)の廻り(📀)方は格別大人と変ったこ(🚽)と(🌌)はないの(🎟)で(👝)ある。彼は美佐子が、「外の者は(💂)気が附(❗)かないのに、弘(🏣)は知っている(🐤)ら(📽)しいんですよ、とても敏(🎻)感な(🌁)んですか(🛎)ら」と云っ(📡)た(🏨)りするのを、「そんなことは子供として(🛌)は当り前だよ(✍)。それを感心するなんかは親馬鹿と云うも(💍)んだ」と、そ(📜)う云(🌏)って笑うのが(🏎)常で(🦌)あ(💘)っ(👐)た。それ故ゆえ彼は、いざと云う時は大人(⚽)に対(🛷)すると同じよう(👖)に、(👗)すべての(🏐)事情を(⛄)子(🤹)供(🧑)に打ち明ける覚悟をしていた。父(🆕)も母も、孰方(🔏)どっ(🆎)ちが悪いと云うのではな(👆)い、(🆒)もしも悪い(🗃)と云う者があれば、(🅿)それは現代に通用(😬)しな(🐼)い(🦑)古い道徳(🥖)に囚と(📵)らわれ(👏)た見方だ、これから(👺)の子供はそんなことを耻はじて(🎇)は(🎏)いけない、父と母と(🏄)が(🎓)どうなろうと(🔔)もお前は永久に二人の子(🍽)だ、そ(🗓)うしていつでも好(🕴)きな時に(🦍)父の家(🏐)へも母(🚴)の家へも行くことが(⛪)出来る(🛸)、―――彼(🦍)はそう云う(🈚)風(🌭)に(🐵)話して子供の理性(🐮)に訴える(🎧)つもりでいた。それを子供が聴(🌺)き分けない筈はない(🤠)と思っ(🦆)た(🧝)。子供(😾)だからと云って(🌖)いい加減な(♟)うそをつくのは、大人を欺あ(🌈)ざむ(🥝)くのと同(🎆)じ罪悪だと考えていた。ただ万(🤜)一にも別れない(⛓)で済む場合が(🔵)想像(👨)せら(🏠)れるし、別れるとして(✔)も(🤚)まだその時機が(😷)きまったと(🥍)云う訳(⛳)で(🧙)はな(💸)いので、成る(😢)べ(🏏)くな(😋)らば余(💅)計な心配をさせたくない、話(🦊)はいつでも出来る(🕸)のだからと、そ(🆓)う思い(👤)思(🍀)いつ(🌇)い延び延びになって(💯)いる結果は、やはり子供を安心させたさに惹ひき(🙇)擦ず(🤢)られ(🏹)て、喜(💌)ぶ顔が見たいために妻と(🖨)馴(🐙)なれ合いで睦むつましい(🎆)風を装うこと(⛏)も(🚡)あるのである。しかし(🤦)子供は子供の方(🕣)で、二人が馴れ合いで芝居をして(🎫)いるこ(👔)とまでも感(🌖)づ(🌽)いてい(🌎)て(🛬)、なかなか気を(🛌)許して(🍵)はい(🎟)ないらしい。うわべはいかにも嬉しそ(🚨)うにして(💋)見せるけれども、そ(🈴)れも事に依ると(🔰)親たちの苦慮を(🎏)察して(📜)、子供の方があべこべに(🏒)二人を安心させ(🐱)ようと努めて(🚲)いるの(🕦)か(🔟)も知(👱)れ(🎒)ない。子供(📖)の本能と云うものはそう云う時に案外深い洞察力を働かすもの(🚡)の(🚥)ように思える(🚾)。だか(😽)ら(⛪)要(⛰)は親(🌖)子三(🉐)人(🗾)で散(🙆)策に出ると、父は父(🏃)、(💣)母(🤼)は母、(🌑)子は(🕖)子と云(💎)う風(🤜)に、三人(📳)が三人ながらバラバ(😓)ラな気持を隠しつつ心に(🚛)もない(🛃)笑顔(⏯)を作っている状態に、我から慄(🍐)然りつ(💏)ぜんとすること(🐄)があっ(📟)た。つまり三(🛑)人(👃)はもうお互に欺か(🤟)れ(😐)ない(😂)、夫(🕶)婦の馴れ合いが今では親子の馴れ合いになり(📚)、三人(🚋)で世間を(🏁)欺(🎧)いてい(😩)る。――(🖇)―(😓)なんで(🛏)子(🍼)供(✏)にまでそんな(🐿)真似(🐎)ま(🤐)ねをさ(🐊)せなけ(🍉)れ(👗)ばならな(😚)いの(⏯)か、それが(🚌)彼にはひとしお罪(🌜)深(🥈)く、不憫ふ(🍶)びん(🌎)に感ぜ(🚓)ら(📴)れ(🚼)るの(🐛)であっ(🎻)た。

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