「兄(🚓)、狼(🎵)見(✋)たことあるか。」 やがて男は(🏪)元気づいて出(chū )て(🗄)行った。施与(yǔ )ほどこ(🍫)しというこ(⏰)とは妙(miào )なもので、施ほどこされた人も幸福しあわせでは(🍼)あろうが、施した(♟)当(dāng )人の(📘)方(🎴)は尚更心(📻)嬉しい。自分(fèn )は饑え(🐡)た(🍒)人を捉つかま(🛂)えて、説法(fǎ )を聞(wén )かせ(🔷)た(🤐)とも気(🏷)付(🥁)かなかっ(🦈)た。十銭呉れて(📵)やった上に、助(📿)言(yán )もして(🐊)や(🕺)った。ま(🔨)あ、二つ恵んでやっ(🦉)た。と考(🌿)えて(👦)、自(🈶)分のしたことを二(🛂)倍に(🚉)して喜(✏)んだ。五月――寂しい旅(🌸)情は僅かに斯うい(🎎)う(🏄)ことで慰(wèi )(📛)めら(🔧)れたのである。
「三吉、そ(💙)う(🥤)まあ俺を責(zé )(🎴)め(🏮)ずに、(📄)一つこの(❤)身体を(🧥)見てくれよ。俺はこういうものに成ったよ―(👁)―」
「これがぼくのお父さんなのかなあ」
「父母はいつ(🔸)も子の(🐰)健康のす(♒)ぐれないのに心をいため(🥃)るもので(🎭)ございます。」
「(⬆)このご(🔠)ろ(➕)の青年(nián )(🗒)たちは、とかく指(zhǐ )導(dǎo )者の前では存分に(🐗)ものが言えない。言(yán )っても迎合的げいごうてき(🚽)なこ(🍚)とを言(yán )う。これは指(🗡)導者があまり急いで結論を押(yā )しつけるからじゃない(🍪)かと思(sī )います。私(sī )は、青年たちに、自(😎)分たちでも(🧓)のを(🙏)考え、自分たちで意見(jiàn )を戦わして、(📬)たといまちが(🖼)いでもいいから、い(🍞)ちおう自(📥)分たちの判断を生(shēng )み出さして(⛸)おいて、(🖇)そのあとで正すべきものを正(📪)してや(📲)る、というふ(⏭)うにした(🌎)い。そ(🧞)うでな(😪)いと、せっかくの指導がほんとうに身(😃)につかないよう(🦁)に思いますが。」
「僕、母(🦉)さんの(💖)お(😵)位牌を(🌏)拝んで出て来ると、梯(tī )子段(duàn )(🤶)のところで、くれた(🎖)よ(🔱)。」
「さあ、さあ、豊世もちゃっと(🚜)化粧おつくりしよや。二人で(💙)揃そろって、林(🖲)さん(🕕)へ御年始に行(háng )こまいかや」
相手は、周章あわて(💑)たように、ド(😲)ギマ(📆)ギ(🐁)しながら、折鞄おりかばん(🈸)の中から、三葉の証書を出し(🐜)た。
か(🍸)れはチビ公の(🗃)両(⬛)耳(🚶)をつかんで、ぐっと(🤖)上(shàng )へ引きあげ(👃)、(👏)足が地(👀)上(shàng )から五寸もはなれたところで、ど(🕤)しんと下へ(🆙)おろす。これにはチビ公もまったく閉口した。
――火(👷)夫の方はそれでよかった。
「曾参(cān )、(🕷)わしの道(dào )(🌱)はただ一つのもので(🎣)貫いているのじゃ。」
と(📮)岸本は独(dú )りでよくそれを言って(🎐)見た。節子はまた以前(🍌)の浅(qiǎn )草の住居(🤕)の方から移し(🚐)植えた萩はぎの花のさかりであるという(🛍)こ(🚎)となど(🤫)に事(🚅)寄せて、岸本が見(jiàn )たことの無い(🥢)子供の誕(dàn )(🏑)生(👕)日(rì )の記念(niàn )のために(🐦)書いてよ(🌦)こ(🥩)すことを忘(🏪)れな(🏐)かった。
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