「何(💀)だ?」と坐中の一人が(📀)驚い(🛒)て聞いた。「通(🌀)じたかね。」
「人(rén )間というものは、功(gōng )名心(xīn )の(🐳)ため(🥜)なら(🛳)自殺さえ(👌)しかねないものだからね(🌺)。」
こんな調(🆗)子(zǐ )で(🛐)、半蔵は『(🥏)童(tóng )蒙(méng )入(rù )学門どうも(♟)うにゅうがくもん』や『論語(yǔ )(🍰)』(🥋)なぞを読ませに村(cūn )の子供(🚛)らを誘い誘いした。その(🏯)時になっ(💟)て(💋)も彼は無知(📬)な百姓の子供(〽)を相手にして、教(jiāo )えて倦(juàn )うむことを知らなかった。普通教(🏜)育の(🎭)義(🚆)務年限(💁)も定めら(🦌)れずにあるころ(🛶)で(🦂)、村には読み書(👽)きするこ(🕠)とのきらい(🎯)な少年も多く(🌀)、(🙋)彼の周囲(🎙)はまだまだ多(duō )くの迷信にみた(🔯)され(💉)ていた。ど(🔊)うかするとにわかに顔(yá )色も青(qīng )ざめ、口(🎍)から泡(🤡)あ(⚽)わを出(chū )す子(zǐ )(🐵)供な(🌅)ぞがあると(👫)、それ(🤥)が幼(🎮)いも(🛌)のの病気とは見(jiàn )られずに(🅿)、狐(hú )きつねのつ(🐶)いた証拠だと村の人から騒がれるくらいの時だ。
「それぢや小(🔍)常(🚶)磐せうときはの(💅)方は宜敷よろしく頼んだよ。式が済んだら新夫(🔙)婦に写真を撮らせて(🧙)、直たゞちに(👟)料理(👕)屋へ(🖕)廻らせる。よし。」
「家うち(📔)は(➰)すっかり片附いた(📺)かい、大変だった(➗)ろう。」
(🧙)彼は、そう答(〰)えると、(👐)す(🖕)ぐ立(💂)上(shàng )っ(🌉)た。そして丁寧(níng )に陽貨に敬礼(lǐ )をして静かに室を出た。
(🗳)次郎は蓆の中央(yāng )に殿様(yàng )のように座(🧛)を占(🏵)めて、お兼(jiān )とお鶴とが(💇)、左右からつぎつぎ(🐨)にブリキの皿に盛っ(🗣)て差(chà )出す草(cǎo )の(🧑)実や、砂(🧞)饅頭まんじゅうに箸(zhù )をつけ(📯)る真似をしていた。し(🍞)かし、もう同じような遊びを小半(bàn )時も続けていたので(🐇)、(🍫)少し厭あきが来たところだった。厭きが来(lái )ると、次郎はいつもお兼だけを(🧒)のけ者にして(🎂)お鶴と二人きり(🌪)で遊(yóu )びたい気持に(📢)なるのであった。お兼は恭一と(🦍)同い年、お(🆒)鶴は次(cì )郎と同い年で、これが次郎をして自然お兼(jiān )(🧚)よりも(🏿)お鶴の方に親しませる理由だった(🈳)らしい。が、同時に、色の黒(🚝)い、藪睨やぶ(🚮)にらみのお兼(🧗)にくらべて(🚹)、ふっくらした頬とくるくるした(🕙)眼(👪)をも(💢)ったお鶴の方が、より大きな魅力(✈)であっ(🛒)たことも否(⏱)い(🍕)な(🙏)みがたい事実(shí )であった。
「だが、考えてみ(⌚)ると、なさけないのは(💣)決(jué )して君(jun1 )らだ(🔖)けではな(⛽)い。こんなことを言っている私自身が、今朝(🐠)は、君(👨)らに(😼)対(💱)して重大(👯)な過失を犯(✨)おかして(🧦)しまったようだ。私は、さっき君(🛷)らを非難して、平(⏳)気で自分の(✂)良心を眠(mián )(🔼)らせている人間だと言った。また、君らの奴隷(lì )(🥙)根(gēn )性がなさけないとさえ言った。こういう言葉(💻)は人間に対(🎫)す(😤)る最大の侮辱(rǔ )ぶじょくの言(yán )葉(🛵)で、心に愛情をもつものの容(róng )易(🚴)に(🌌)口に(🎖)すべきこと(⛱)ではない。少くとも同じ屋(wū )根の下で、(💠)一(yī )つ釜か(🌐)まの(♊)飯(fàn )をた(📞)べながら、これから(🏋)共同生活をやっていこうと(🛴)する人たち(🦕)の間(jiān )で(🎟)は、(🅰)決してと(🥗)りか(🆎)わされてはな(🖖)ら(🔓)ない言(🔂)葉なのだ(🐂)。し(🐯)かるに、私は、つ(🏹)い、(🥎)自(🔇)分の感(🌤)情(qíng )(🚕)にか(🌉)られて、そんな言葉をつか(🐹)ってしまった(📃)。それは、私に忍(rěn )耐心が欠(💚)けていたからだ。いや、君らに対(duì )す(🙄)る愛情が、まだ十分でなかっ(🚡)たからだ。私は、(🍴)板木当番の乱暴な打(😸)ちかた(📪)を非難しな(🤹)がら、自分自(🧤)身で、それとちっともちがわない過失を(📹)犯し(🥙)てしまった。私は、(🎎)いま、それに気がついて、心から恥じている。同時に、私は、今日の私の言葉が、君ら(😨)を強制(🏞)して、盲従もうじゅう(🗑)を(🏋)強(🏗)し(📂)いるような結果にならないことを、心から祈いのらず(⚫)にはいられない。……くれぐれ(🀄)も言(🙉)っておきたいのは、人間にとって(🙎)良心の自由(🌥)をまもる(🤘)ほど(㊙)たいせつな(🔋)ことはない(⛩)、ということだ。板木の音であれ、先生の言葉であれ、そのほか、そとから与あたえられたど(🎙)んな刺激しげきであ(✴)れ、それがき(⭕)びしいから従(⛩)う、甘あまい(🍆)から軽んずるというので(💖)なく、(👦)君ら自身の良心(xīn )の自(🍄)由な(🤒)判断(🚀)に訴(sù )うったえ、(🚘)従う(🙂)べ(⛽)き(🌵)ものには進(🐎)んで従い、(🥗)従うべか(🔱)らざ(👟)るも(🎯)の(🛸)には断じて従わない、というようであってこそ、君らはほんとうの人(rén )間(jiān )だといえ(🌐)るのだ。私(sī )は、(🕝)愛情(qíng )と忍耐心が足りないため(👆)に(🏌)、つい激しい(🏻)言(yán )葉(🦐)を使いすぎたが(🗄)、それも、君らに、(👕)あくま(🐆)でも良心的・自主的に行動(💺)し(🚹)てもらいたいと願っていた(🤱)からのことだ。私(sī )は(🥖)私(🏋)として十分反(fǎn )省す(🐑)るが、(👶)どうか(🛒)君(🎑)らにも、私(⛅)の(🌠)その気持ちだけはくんでもらいたい。そして、その意(⛄)味で、私(sī )の激しすぎた言葉をよい(🧐)ほうに生かしてもらいたい(✅)と(🏞)思う。――最後(hòu )に、私は君らとともに、永平寺の(🐃)小僧さんが、礼拝(bài )ら(🚽)いはいし(💅)な(✌)がら鐘をつい(⏬)たと(🛃)い(🥈)う、(⏳)あの敬虔けいけん(💖)な(🆒)態度(🦅)の意(yì )(🅿)味(wèi )を、もう一度深く(👂)味(wèi )わって、(🌄)け(🙏)さ(🏝)の私の話を終わることに(👯)したい。」
孔子にそう云われ(🚊)る(🚓)ほ(👨)ど(😶)、実際冉(rǎn )求(qiú )はこの(🥟)一(🔊)二カ(🚟)月弱りき(🕗)った顔をし(🛺)て(🎋)い(🗨)る。別に身(shēn )体(tǐ )に故障が(🚥)ある(🔘)のではない。ただ(🐟)ひどく気分が引(yǐn )き立(lì )たな(⚡)いのである。
「(🕚)そ(💾)れはわかりきったこ(🍷)とです。だが、その心(👑)の(🔝)問(🛀)題(tí )というのが、このごろでは(🔌)、どう(🌖)もじめじめした(🚠)こ(🍞)とになり(🐛)がちでしてな。」
女中(😧)は(♿)盃を置(zhì )いて、客の(💝)様子(🐴)を見比べ(🍮)た。
そ(🔖)の夜千三は塾(shú )じ(🎛)ゅくで一(yī )同に相談した。
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