「どう(🥀)ぞ」と一言(🗣)答いら(🤘)えたる、夫(fū )人が蒼白な(🕖)る両の頬ほお(❌)に(🛰)刷はけるが(🏽)ごと(🕓)き紅を潮しつ。じ(🎓)っ(🕕)と高(gāo )(♎)峰(fēng )を見詰めたるまま(🛴)、胸に臨めるナイフ(😙)にも眼(yǎn )まなこを塞ふ(💤)さがんとはなさ(🕴)ざりき。「五つ(🐸)の美を尊(💩)んで四つの悪を(🆒)しりぞけ(📣)ることが(🍔)出来(lái )たら、政治(zhì )の任にあたることが出(chū )(🙈)来るであろう。」
「これ、正一、どうしたんだ。しっかりしなさい。」
「(🚗)それ(🔶)は(🍦)まだ(🗺)まだお前(🚮)に(🔡)出(🐶)来ることで(🧑)はない。」
車(🎛)が、小(xiǎo )川(chuān )町の角を、急に曲っ(🐤)た(🌠)とき、夫(fū )人は思い出した(🎫)ように、とぼけたように訊いた(🏢)。
(㊙)思いの外、泉太や繁は平気でいた。そ(🦍)れほど(🕌)何事なんにも知(🕓)らずにいた。父(🏩)が遠いとこ(🗾)ろへ行くことを、鈴木の伯父の居(jū )る田舎い(🌹)なかの方か、妹の君(✳)子が預けられて(🍬)い(👁)る常(cháng )陸ひたちの海岸の方(fāng )(🐚)へでも行(🔤)く(🎖)ぐらいに(🧢)しか(🦔)思っていな(🔂)いらしかった。その(🅱)無心(xīn )な(💅)様(🎹)子を見ると、岸本は(👊)さ(🆚)程子供等の心を(📏)傷(📥)い(🌇)ためさせることもな(🗯)しに手(shǒu )放して行くことが出(chū )来るかと考えた(🔸)。
孔(kǒng )子は、子路の心を落(🤫)ち(🐁)つ(✌)か(🗾)せるように(💊)、ゆったり(🏼)と云った。
そこへおばあさんが(😟)来た。おばあさんは(💤)木曾の山の中にめ(🎹)ずらし(✅)い横浜土産みやげ(🚷)を置いて行(háng )っ(⏯)た人が(🦈)あ(🚓)ると言(yán )って、それをお民(mín )のいると(🆑)ころ(📽)へ取り出して来て見せた。
――これから(🙎)色々僕たち(📏)の仕(🌰)事を(🚤)進(🆗)めていく(🔘)上に、職(zhí )工(gōng )のこと(📔)ゝは(📇)又別(🚻)に、会社の所謂いわゆる「(🤔)高等(děng )政策」ッてものも是非必要なのだ。で、上の(👂)方の奴をその意味で利(😆)用(🖋)す(🏽)る(🦔)ことを考えてもらいたいと思うん(👊)だ。
『土屋君、さあ御(yù )土産。』(🥎)
こゝ(🎳)は(🏆)千年あ(📄)まりもの歴史をもつた古い温泉地(dì )であ(📥)るとも聞くが、急激(🙏)な土地の發展は山(shān )陽線の開(🍯)通(🌙)以(🎻)後からである(🆑)らしい。
この富(fù )士(shì )山だって、東京の(😟)人がま(🕯)るっきり知らない(🤶)と、こんなに名高くはなりま(🥃)すまい。自(🏰)分は(🎥)田舎で埋木うも(🦒)れぎのような心地(dì )こころも(🎰)ちで心細(xì )く(🍗)ってな(🍬)らない処。夫が旅行で多日し(💳)ばらく留守(shǒu )、この時こそと思(📚)って(⬆)も、あとを(👊)預(yù )っている(😳)主(zhǔ )(🚧)婦ある(🔳)じならなおの事、(🏻)実家(jiā )さとの手前も、旅をかけては出憎いから、そこで、(🆖)盲(máng )(🛳)目めくら(😎)の娘をかこつけに、(🔱)籠を(🍹)抜けた。親鳥(niǎo )も、と(🏽)りめにでもな(😕)らなけれ(🍮)ば可(kě )い、小児の(💴)罰(🚘)が当りまし(🏏)ょう、と言(📳)って、夫(👆)人は快活に吻々ほほと(🍟)笑う。
とは言え、元園町(dīng )からは助力を惜まないとい(😿)う意味の手紙(😘)を寄よこし(🐋)てくれた。この手(🎍)紙が岸本を励した上(shàng )に(🈂)、幸(🎴)いにも旅の思(sī )立ちを賛成してくれた人達のあ(🐊)ったことは一層彼の心を奮(😊)い起たたせ(🚇)た。それ(💞)から(🤾)の岸本(běn )は殆ほとん(🎇)ど旅(lǚ )の支度(✈)したくに日を送った(🤓)。そろそろ梅の咲き出(🧡)すという頃に(🧒)は大体の旅の(📍)方(fāng )針を定(😩)め(🕔)る(⛹)ことが出来(lái )るまでに成った。長いこと人(rén )も訪たずねずに引籠ひっ(🎣)こみ(🈴)きりでいた彼は、神田(🐗)へも行き、牛込(🔂)うしご(👤)めへも行(🐃)った。京(🏿)橋(qiáo )へ(🐝)も行った。本郷へ(⛴)も行(🏴)っ(⛷)た。どうかして節子(zǐ )の身体がそれ(🏴)ほど人の目につかないうち(😌)に支(zhī )度を急ぎたいと願(👍)って(🗃)い(😡)た。
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