朝倉先(🐂)生(〰)は、ちょ(👹)っと(🥗)た(😗)め息を(💑)ついたあと(👍)、「連れてツて(🛬)下(🎐)さ(🏯)らないつて(🔣)、ね(🦃)え栄ちやん、随ついてくからいゝ。叔父(fù )さんは三年も前から約束しといて、一度もお舟を奢おごつて下さらないんですもの。」
「では……」
(➖)このよう(😮)に、(🏻)ジョン・ブルという名を利用し(🐍)て、彼は(⏹)議論の(🈲)結果(guǒ )あ(🚹)らゆる(🍏)欠点を美徳にしてしまおうとし(📋)、また(🔚)、あら(💖)ゆる(💮)人間のうちで自分がいちばん正直な男である(🗂)とみずから率直にみとめる(👄)ので(🧀)ある。
実之(🎸)助は、この半死の老僧(sēng )(🎯)に接していると、親の敵か(🔸)たきに対して(🔺)懐(huái )いていた憎し(🌆)みが、いつの間(jiān )に(🅿)か、消(xiāo )え失(🅱)せ(🍎)てい(💻)るの(🈁)を覚(👞)えた。敵(dí )は、(🙄)父を(🦎)殺した罪の懺悔(huǐ )に、身心を粉に(😛)砕(suì )いて、半(🤧)生(shēng )を苦しみ抜いている。しかも(🎐)、自分が一度名乗りかけると、唯々(🌩)いいとして(🍋)命を捨(🛏)てよう(🔖)としているのであ(🤐)る。かか(⚓)る半(💩)死(sǐ )の(〰)老僧の命を(🔬)取るこ(🖌)と(🍝)が、なんの復讐(🧡)であるかと、実之助は(🖼)考えたのであ(⛺)る。が、(👙)しかし(✡)この敵(dí )を打たざる限り(🌇)は、多(duō )年の放浪を(⛩)切(🍥)り上げて、江戸へ帰るべきよすがはなかった(📬)。まして家名(🚍)の再興(xìng )な(🥪)どは(🕶)、思(sī )い(✒)も及ばぬことであったの(💼)である。実(shí )之助は、憎悪よりも、むし(🈚)ろ打算の心からこの老僧(sēng )の(🏏)命を(❣)縮(✨)めようかと思(sī )(🐜)った。が、激しい燃(rán )ゆ(🌆)るがごとき憎悪を感(👸)ぜずして、打算から人間を殺(🤵)すことは(😞)、実之助(📔)に(🎪)とって(🍼)忍びがたいことであった。彼(🈚)は、消えかか(😊)ろ(🏧)うと(😞)する憎悪(è )の心(xīn )を励(lì )ましながら、打ち甲斐(👻)なき敵を打(dǎ )とうとしたのである。
(❎)本陣ではこの調(diào )子だ。
足は忘(wàng )れたか投出した、腰がなくば暖簾のれんを立(lì )てたように畳(dié )(🚅)たたま(🥠)れ(🐅)そうな、年紀としがそれでい(⏯)て二(🌯)十二(⏫)三(sān )、口(⚽)を(🏑)あんぐりやっ(🔈)た上唇うわく(⬆)ちびるで巻(quàn )(👨)込めよう(😜)、鼻(bí )の低さ(🥇)、出額でびた(🌊)い。五(⛹)分(😛)刈ごぶが(👒)りの伸のびた(♏)のが前(qián )は鶏冠とさかのごとく(🎌)になって、(😉)頸脚えりあしへ撥は(🕴)ねて耳に被かぶさった、(🏎)唖おしか、白痴(chī )ばかか、これ(🗞)から蛙かえるにな(🌠)ろうとするような少年(🖌)。私わしは(🔴)驚いた、こっち(🎴)の生命いのちに(🛎)別条はないが、先(xiān )(🚝)方(fāng )様さ(➗)きさまの(🏗)形(xíng )(🆕)相(xiàng )ぎょうそ(🐒)う。いや、大別条おおべつじょう。
とお(😡)三輪(🔡)は言って見た。
「真(zhēn )(😶)理は(🔩)、永遠(🗝)だぞ(🍓)!」
「(🐰)人民にとって、(🦍)仁は水(⚫)や火よりも大(dà )切なも(🐜)のである。私(sī )は水や火(🤤)にとびこんで死んだもの(🚿)を見たこと(⏲)があるが、まだ仁にとびこんで(😠)死んだものを見た(🐀)ことがない。」
「あ(🙂)たし、だいじょうぶよ。そ(🛍)れよりも、あ(🌷)れ(🔆)を、(❔)あれを!」
門人たちは首を(🚙)たれたまま、身じろぎもしなかった。
四 (📓)入塾式(shì )の日
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