と、先生は、まだ二(èr )人の方を見な(💇)い。そして、やはり羽織(zhī )の紐をいじくっ(🚚)ていたが、やっとそれが(🤤)かかったらしく(🔞)、「(🦒)叔父さ(🍹)ん――」(💅)
これに(🧗)は寿平次も笑い出(💃)した。その時、半蔵(zāng )は言葉を継い(🎛)で(💵)、(🐋)
信(🍖)玄流の敵が(👱)、かえってこ(🔛)の奇兵を用いた(🔥)にも係らず、主税(🥘)の(🔧)答えは車懸りでも何でもない、極(💘)め(🥁)て平凡なも(🍌)のであった(🥍)。
『フウ、君の(✝)名前を?(👌)』と敬之進(👄)はもう(🗨)目(🎖)を(🛎)円(yán )まるくし(➖)て了しまつ(🗓)た(🎂)。
(⛸)寛(⏲)斎(zhāi )は(🔜)せっかく楽し(🧞)みにして行った(🔄)伊那の谷(gǔ )もお(😟)もし(🐥)ろくなく、そこにある(🐣)平田門(🌾)人仲間(🙀)とも折り合わず(🙌)、飯田いいだの在に見つけ(🧚)た最後の「隠れ家(jiā )が」ま(🌝)であとに(🏸)見(🏊)捨てて、もう(🙆)一度中津川をさして帰(guī )って(🤟)行こうとする人である。かつて(🤤)は(🧒)横(héng )(🤟)浜貿易(yì )を共にし(🥒)た中津川の商(🎴)人万(🕟)屋(wū )安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千(qiān )四(sì )百(bǎi )(🦑)両(liǎng )からの小(🔲)判(pàn )を(🎽)預かり、馬(🦇)荷(🌬)一(yī )駄だに宰領(lǐng )(🛃)の付き添いで(🌬)帰(🥀)国したその同じ街道の一部を、多くの(🧐)感(🦌)慨をもって踏んで来た人である。以前(qián )の伊那行きに(🗺)は細(xì )君も同道(dào )で(🔓)あったが、そ(👚)の人の死をも見送り、今(jīn )度はひとりで馬(mǎ )籠(lóng )まで帰って来(🌐)て見ると、旧ふ(🤬)るいな(🐙)じみの伏見(jiàn )屋(wū )金兵衛(wèi )ふ(🦍)しみやきんべえは(🏹)すでに隠居し、半蔵の父も病後(hòu )の身でいるありさま(🤷)だ。そういう寛斎も(⛴)めっき(🤗)り年(🤢)を取っ(📞)て来た(🐖)。
「(😤)だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかっ(🥙)て、言ってるんだ。」(🐑)
――自己の過ちを悔いも(😰)せず改めもせで、二度ふたたびこれを継続(xù )(🚆)するがごときは禽獣きんじゅうの行為なり(🐥)と仰せられ候(🔇)。ま(💥)ことに刻々とし(📂)て移り行(🚩)く(🚽)内部(bù )の変化を顧(🌖)みることもなく、唯(wéi )外観に(🛰)よりての(🔴)み判(🛢)断す(♟)る時は、あるいは世の痴婦にも劣る(😻)も(🌋)のとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底を願い、真実を慕(mù )うお(🎺)のが心のかの過ちによ(🉐)りて奈何いかばか(♋)りの苦痛(🍬)を重ねし(🏽)か(🎩)。そは今更云々うんぬん致(🖍)すまじ。最後の苦汁の一滴まで(🐣)呑のみ乾ほすべ(🥥)き当(💤)然の責(😭)ある身(shēn )にて候えば(💛)。さ(⤵)れど孤独によりて開かれたる(💅)わ(👯)が(🌞)心の眼(🔲)は余り(🚔)に(🥤)多き世の中(👯)の虚偽を見(🦑)、(🍠)何の(💉)疑(🦉)うところもなくその中(🥕)に平然として生息(xī )する人(🚑)々を(🦄)見(🦐)、耳には空虚なる響を聞き(🌛)て、かかるものを厭(yàn )いとうの念は(🈚)更に(🕢)芭蕉ばし(💓)ょうの心を楽(💁)しみ、西(🤜)行さいぎょうの心を楽しむの心を深(🙂)く致し(🕉)候(🕑)。わが常に求(🎫)むる真実を(⛵)過ちの(🈹)対象に見(jiàn )出したるは、一面(👉)より言えば(👣)不幸(xìng )なるが(🐋)ごとくなれど、必(bì )ずしも然(rán )さら(👲)で、過ちを変じて光(guāng )あ(👖)るものとな(👦)すべき(🏥)向上の努(nǔ )力(📬)こそわが切なる願い(👽)に候。
と彼はその包みきれないよろこ(👮)びを節(jiē )子に言って見(jiàn )(🎍)せた。彼の望(💞)みは、ど(🚖)うかして周囲(tōng )に反(🅱)抗しようとする(🔆)彼(bǐ )女の苦い反(🍡)撥(👑)はんぱつの感情を捨て(🎓)させたいと思(📻)っ(👝)ていたからで。それを脱け去(qù )る時が、ほんと(🐊)うに(💲)彼(bǐ )女の延びて行かれる時と(📮)思ってい(🗄)たからで。
「違(wéi )ふ―(🙊)―」(🅱)
「茄子(zǐ )に(🧡)、ごんぼは、いら(📦)んか(😔)な。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見(🗺)て、それから(〽)銀座に行(📌)きたがってい(😗)たようでした。」
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