(🥚)と、先生は、まだ二人の方(fāng )を見(🏋)な(🤩)い。そして、やは(🕎)り羽織の紐をいじくってい(⛺)たが、(🐖)やっとそれがかかったらしく、「叔父(fù )さん――」
これには(🏕)寿(shòu )平次も笑い出(🖕)した(👔)。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流(😓)の敵(dí )が、か(🧒)えってこの奇兵を(🧙)用(yòng )いたにも係(🏫)らず、(👪)主税(shuì )の(💟)答えは車(🧑)懸り(📠)で(🌧)も何で(📮)もない(😈)、極(🏑)め(❄)て平凡なも(⛷)ので(🔅)あ(♿)った。
『フウ、君の名前を(😮)?』(😺)と敬(😰)之進(jìn )はもう目(mù )を円(🔽)まるくして了しまつた。
寛斎はせっ(🍌)かく楽しみにして(😡)行っ(🤢)た伊(yī )那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人仲間とも折り合わず、(🤾)飯田(🍰)いいだの在(🗓)に見(🤾)つけた最後の「隠れ家が」ま(🌭)であとに見捨てて、も(📮)う一度中(zhōng )津川(🍶)をさして帰って行こうとする人である。かつては横浜貿(mào )易を共(gòng )にした(♊)中津川の商人万屋安兵衛よろずやや(🈹)すべえの依頼をう(🆓)け、二(èr )千四百両(liǎng )か(🤢)ら(Ⓜ)の小(xiǎo )判を預か(🧑)り、馬(mǎ )荷一駄だに宰領の(📑)付き添い(🎁)で帰国したそ(🥘)の同じ街道の(🛰)一部(bù )を、多くの感慨をもって踏んで来(🔣)た人(💶)である(🎂)。以(yǐ )前の伊那(nà )行きには細君も同道(dào )であったが、その人の死をも見送り、今度はひとり(🐐)で馬籠まで帰って来て見ると、旧ふる(🌊)い(🍥)なじみの伏見屋(wū )(👿)金(jīn )兵衛(wèi )ふし(📛)みやきん(🎆)べ(🏕)えはすでに隠居し、半蔵(zāng )の父も(🚜)病後の身(📯)で(⏯)いるありさまだ。そう(🌮)いう寛斎もめっ(🐆)き(🐗)り年を(🔙)取(🤲)っ(🛄)て来た。
「だから、ぺ(㊙)こぺこ(🖊)しないでもすむようにしてやろうかって、言(yán )って(🥈)るん(🐗)だ。」
――自(zì )己(🔙)の過(🧜)ちを悔いも(🏛)せ(🗓)ず改めもせで(🕡)、(✏)二度(dù )ふた(🈵)たび(💆)これを継(jì )続するがご(🚢)ときは禽獣(⌚)きんじゅうの行為な(💋)りと仰(yǎng )せら(👊)れ候。まこと(🕥)に刻々として移り行く内部(bù )の変化を顧みることもなく、唯外観に(🔀)よ(👛)りてのみ(😪)判断(duàn )する時は、ある(🧐)いは世の(🔘)痴(🎾)婦(🌮)に(🗑)も劣るものとおぼさ(💚)るべく候。すべて(🦉)に徹底を願い、真(🍀)実(👌)を慕うお(🎁)のが心のかの過ちにより(💩)て(🔆)奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは(🚐)今更(gèng )云(yún )(🍯)々うんぬ(😛)ん致(zhì )(🌰)すま(🎎)じ。最(zuì )後の苦(kǔ )汁の一(🚻)滴まで呑のみ乾(qián )ほすべき当(♌)然(rán )の(🗽)責ある身に(🥍)て候えば。さ(🔸)れど孤独によりて開(🎃)かれたるわが心の眼は余り(🎛)に多き世の中の虚(xū )偽を見(📚)、何(hé )の疑うところもなくその中に平(píng )然(🕙)と(🧒)して生息する(🏪)人々を見(🚟)、耳には空(🀄)虚なる響を聞(🎉)きて、(🌃)かかるものを(👹)厭いとうの念は更に芭(bā )蕉(jiāo )ば(🐏)しょ(🏒)うの心を楽(🚕)し(👆)み、西(xī )(💩)行さいぎょうの(🌇)心を楽しむの心を深く致し候。わが常(〽)に(🏢)求むる真(⛎)実を(🏥)過ちの対(🎸)象に見出したるは、一(🔏)面より言え(🌀)ば不幸(💻)なるがご(👝)とくなれど、必ず(😖)しも然さらで、過ちを変じて光あ(🏏)るものとなすべき向上の努力こそわが切(qiē )なる願(yuàn )(🦌)いに候。
と彼(🧜)はその包みき(👡)れないよろこびを節子に言って見(⌚)せた。彼の望(wàng )みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼女の苦い反(fǎn )(🚯)撥は(🗣)んぱつの感情を捨てさせたいと(🐖)思(sī )(📽)ってい(🏂)たか(🤞)らで。それを脱け去る時が、ほ(🏐)んと(🧣)うに(🦀)彼(⛴)女(🐙)の延びて行(háng )か(😍)れ(🥞)る時と思っていたからで。
「違ふ(🧢)――」
「茄(qié )子に、ご(🔚)んぼは、いらんか(✂)な。」
と口(kǒu )へつけ(🛫)て、指で飲む真似。
「たいて(😟)いは二重橋(qiáo )を見(🙄)て、そ(🙂)れから銀座(zuò )に行きたがって(🎩)いた(🐗)よう(🦌)でした(🌌)。」
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