(🛥)と、先生は、ま(👉)だ二人の方を見(👟)ない。そして、やはり羽織の紐をいじくってい(🌍)たが、やっとそれがかか(➖)ったらしく、「叔父(fù )さん――」
これには寿平次も(🗞)笑い出(chū )し(⏬)た。そ(📬)の時、半(🏟)蔵は言葉を継いで、
信玄流の(🌔)敵が(🎷)、か(🚞)えってこの奇兵を用い(🗼)たに(💲)も係らず、(😨)主税の答えは(🎞)車懸り(🔸)でも何でも(🥪)ない、(🙁)極めて(⛳)平凡(💑)なもの(🔮)であった(💀)。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を円まるくして(💉)了しまつた(🎥)。
寛斎(zhāi )(🚠)はせっか(🏯)く楽しみにして行(háng )った伊那の谷もおもしろくなく、そこ(🛤)にある平田門(mén )人仲間と(💦)も折り合わず、(❓)飯田いいだの在に見つ(⭕)けた最後の「(🔕)隠れ家が」まであとに見(jiàn )捨て(🌫)て、もう一(🔓)度(dù )中津川をさ(🤟)して帰っ(🐒)て行こう(🦏)と(🎡)する人である。か(🛍)つ(🐮)ては(🆘)横(🐔)浜貿(mào )易を共にした中津川(chuān )の商(shāng )人(rén )万屋安兵衛よろずややすべ(🥤)えの依頼(🚉)をうけ、二(🥄)千(qiān )四百両(🥤)からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したそ(🚠)の(🍰)同じ街道(dào )の一部を、多くの感(gǎn )慨(🕚)をもって踏んで(👺)来(lái )た人(rén )である。以(yǐ )前の伊那行(háng )き(💐)には細君も同道であっ(👉)たが、その人(🥛)の死をも見(🏒)送り、今(jīn )度はひ(⏫)とりで(💗)馬籠まで帰っ(😆)て来て見ると、旧ふるいなじみの伏見(🚿)屋(wū )金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )(🎓)居(jū )し(🍕)、(🦈)半蔵の父(fù )も病後の身で(🛁)い(💸)るあ(👆)り(🔟)さまだ(🏝)。そ(🃏)う(📻)いう寛斎(zhāi )もめっきり年を取(🐎)って来(💝)た。
「だから、(🙌)ぺこぺこしないでもすむようにしてやろ(➖)うかって、(😀)言(yán )ってるんだ。」(👛)
――自己(🗾)の(🌼)過ち(🍸)を悔いもせ(🎂)ず改め(🎁)もせで(💦)、二(èr )度ふたたびこれを継続(👺)す(🛫)るがごときは禽(❇)獣きんじゅ(🤮)うの行為なりと仰せられ候。まこ(👐)とに刻々として移り行く内部の(📭)変化(🍩)を顧みることもな(😬)く、唯外(wài )(🛬)観によりての(🔐)み(💋)判断する(👞)時は、あるいは(🔮)世の痴(chī )婦にも劣るも(📻)のとおぼさるべく(😨)候。すべ(🐍)てに徹底を願い、真実を慕うおのが心の(🏹)かの過(guò )(🔪)ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦(kǔ )痛を重ね(🥨)しか。そは今更云々(➡)う(🌽)んぬん致すまじ。最後の(💐)苦汁(🎯)の一滴まで呑のみ乾(🥧)ほすべき(🍅)当然の責(zé )(📇)ある身にて(💴)候えば。され(🐭)ど孤独によりて開(💒)かれ(🎰)たる(🍈)わが心の(🐛)眼(yǎn )は余りに多き(♿)世の中(zhōng )の虚偽(📦)を見、何(hé )の疑う(🔸)ところもなくその中に平然とし(🌥)て(🍪)生息(xī )する人々を見(jiàn )、耳には空虚な(🚱)る響を聞きて、かかるものを(🙂)厭(🚄)いとうの念は(🏊)更に芭蕉ばしょうの心(xīn )(🤕)を楽しみ(⛷)、西(xī )(🍈)行(háng )さいぎょうの心(🚁)を楽しむの心を深く致し候。わ(😟)が常に求む(😋)る真(zhēn )実を過(🥥)ちの対象(😆)に見出(chū )したるは、一面より言えば不幸なるがごとくな(⬅)れど(🎛)、必ずしも然(rán )さ(😃)らで、(🥂)過ちを変(biàn )じ(🚼)て光あるもの(🏗)となすべき向上の努力こそわが切なる願いに候。
と(🥄)彼はその包みきれ(🏏)ないよろこびを節(🏛)子に言っ(📒)て見せた。彼の望みは、どうかして周囲に(🤷)反(fǎn )抗しよ(🌱)うとする彼(♎)女の苦(🌖)い反撥は(🔂)ん(🙃)ぱつの感(🏈)情を捨て(💁)させたい(🚃)と(🚨)思(🚉)っていた(👲)から(😄)で。そ(😹)れを(👌)脱(🕘)け去る時が、ほんとうに彼女の延(yán )(🆔)びて行(🎪)かれる時と思っ(🐺)ていたからで。
「違ふ――(😨)」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、(⭐)いらんかな。」
(🤭)と口(💈)へつけ(🕡)て(🛺)、指(zhǐ )で飲(🚞)む(💱)真似。
「たいていは二重橋を(⛹)見て、(🏧)それから銀座(🐩)に行(háng )きたがって(⛺)いたよ(🉑)うでした。」(🦏)
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