と、先生は、ま(➗)だ二人の方(fāng )を見(🅿)ない。そして、や(🔔)はり羽織(🛒)の(⚓)紐をいじ(🍃)くっ(🚑)ていたが、やっ(🎭)と(🗿)それがか(🙆)かったらしく、「叔(🥘)父さん――(💙)」
こ(🉑)れ(🍆)には寿(📊)平次(cì )も(🚄)笑い出した。その時、半(🚘)蔵は言葉を継いで、
信(💜)玄流の敵が、か(🧝)えってこの奇兵を用(yòng )いたに(🍆)も(😢)係らず、主(zhǔ )税の答えは(🏑)車懸りでも(🚵)何でもない、極めて(🙃)平凡なものであった。
『(📕)フウ、君(🗑)の名前を(📣)?』と敬之進はもう目を円まるく(🅾)して了(le )しまつた(📥)。
寛斎はせっかく楽しみ(🌧)にして行った(🌡)伊那の(🎎)谷(gǔ )もおもしろくなく、(🦉)そ(🐙)こにある平(💀)田(tián )門人(⌛)仲(zhòng )間とも折り合(hé )わ(🔹)ず(💵)、飯田い(🆎)いだ(Ⓜ)の在に見つけた最(🚅)後の「隠(💢)れ家が」まであとに見捨(shě )て(👬)て、もう一(yī )度(💜)中津(🗨)川をさして帰っ(⛳)て行(háng )こ(📪)うと(🍫)する人(rén )である。かつ(👥)ては横浜貿(🚴)易を共(gòng )(🐡)にした中津川(chuān )の商(shāng )人万(😴)屋安(ān )(♊)兵衛よろ(🍀)ずややすべえ(🍼)の依頼をう(🍇)け、二千四百両から(🛅)の小判(🔃)を預かり、馬(mǎ )(🏰)荷(🤦)一駄だに宰領の付き添い(🐋)で帰国したその(🤔)同じ街道(👘)の一(🔸)部を、多く(🥁)の感慨(📝)をもって踏んで来た人で(🐽)あ(🚈)る。以前(qián )の伊那行きには(🤮)細君(jun1 )も(💡)同(tóng )道であっ(🔞)たが、その(👾)人(😶)の死(sǐ )(🐳)をも見送(sòng )り、今度はひとり(🌂)で(🥟)馬籠ま(🧙)で帰って来て見ると、(😑)旧ふる(🖤)いなじ(🍛)みの伏見屋(🍘)金兵(bīng )(😬)衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠居(🎃)し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そうい(🥒)う(🌃)寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこ(📭)ぺこしな(📎)いでも(🦔)すむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを(🏿)悔いもせ(🌔)ず改(🎖)めもせで、二度ふたたびこ(😆)れを継続(xù )するが(🎮)ごときは禽獣き(🔲)んじ(✨)ゅう(🦔)の行(háng )為なりと仰せられ(🔝)候(hòu )(🧘)。まことに刻々として移り行く(🖐)内(nèi )部の変化を(🙈)顧(gù )みるこ(🐓)とも(👑)なく、(🈁)唯(⬅)外観(❎)によ(🌡)りてのみ判断(duàn )す(🏁)る時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとお(🙅)ぼさる(🔮)べく候(📰)。すべて(🌛)に徹底(dǐ )(🥪)を願い、真実を慕(mù )(🔅)うおのが心(🚢)のか(🛢)の過(guò )(😺)ちによりて奈(⬅)何いかばかりの苦痛(🏁)を(📄)重ねしか。そは今更云々うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦汁(zhī )の(🐙)一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独により(🦀)て開(kāi )かれた(🕠)る(👊)わが心(👥)の眼は余りに多(duō )き世の中の虚偽を見、何(🏍)の疑うところ(🛩)もなくその中に平(📡)然(🖼)とし(🙇)て生(shēng )息する人々(🐼)を見(📋)、耳(📢)には空虚なる響(xiǎng )を聞きて、かかるものを厭い(💖)とうの念は更に芭(🎏)蕉ばしょう(😯)の心(🌺)を楽(⬇)しみ、西行(🧑)さいぎょうの心を楽しむの心を深く致(zhì )し(🤜)候。わが常に求む(♒)る真実(🌌)を過ち(💚)の対象(xiàng )に(🛂)見出した(🕘)るは、一(🌕)面より言えば不幸なるがごとくなれ(🤶)ど、必ずしも然さらで、過ちを(🐪)変じて光あるもの(🥜)となすべき向(🖥)上の努(nǔ )力(lì )こ(🥘)そわが切(🏄)なる願いに候(✖)。
と彼はその包みきれな(🗞)い(❕)よろこびを節子に言って見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかして周囲(tōng )に反抗しようとする彼女の苦い反(🤐)撥はんぱ(🏼)つの感(gǎn )情(qíng )を捨(shě )てさせたい(🍟)と思っていたからで。そ(🧠)れを脱け去(🏿)る時(🙈)が、ほんとうに彼(🎣)女の延びて行かれ(📨)る時と(🦖)思(sī )っ(🐓)ていたか(🏢)らで。
「違(wéi )ふ――(🍖)」
「茄子に、ごんぼは(🎻)、い(🛌)らんかな。」
(🦄)と口(kǒu )へつけて、指で飲む真似。
「た(🤐)い(🚢)ていは二(🍤)重橋を見(jiàn )て、それから銀座(zuò )に行きたが(🎽)っていたようでした。」
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