えろ クリあらすじ
玉(🕝)木さんは食客らしく遠慮(lǜ )勝(💫)ちに膝をすすめて、(🈴)夫(fū )婦(fù )ふたりして並(👬)んで食台の周囲まわりに(🚠)坐った。「(🎱)さあ、どうぞ召上っ(😚)て(⛪)下さい」と田辺の細(🛌)君に言(Ⓜ)わ(🔨)れて(⛰)、「(🚆)戴きます」とは答えた(➰)が夫婦とも(♑)直ぐ箸(zhù )(👢)はしを取ろうとしな(💩)かっ(🎠)た(🏟)。御飯やおか(🥀)ず(🏫)のつけ(⚾)てある前に、やや暫時(🛠)しば(🌊)らく頭(tóu )を(🍒)下げ(🥟)ていた(🤐)。それを見て捨吉は(🌶)この玉木(🗨)さんが基督教(🧓)の信徒で(🖊)あることを(🥞)知った。 彼はあ(🏧)る人の(🍪)所(😢)蔵(zāng )にか(🕵)かる本居翁の肖像というものを見たことが(🏗)ある。それ(🥒)は(💼)翁(wēng )が名古屋の吉川義信(xìn )という(🌙)画(👄)工(🍞)にえがかせ(🦉)、その上に和歌など自書し(📑)て門人に(🦎)与えたもの(🚥)の一つであ(🍃)る。その清い眉まゆにも涼(🦓)しい目もとにも老いの迫ったという痕跡(🆖)こんせきが(👚)なく、まだみずみずしい髪の髻もとどりを古代紫(🐿)の(🗑)緒(xù )ひもで茶筅風ちゃ(🤩)せ(🏬)ん(📈)ふうに結び、その先を(🔯)前(qián )額の方になでつけた(👠)ところは、これが六十一歳の翁かと思われるほどの(♉)人がそ(🚇)の(🈲)画像(xiàng )の中(🛀)にいた。翁(🚘)は(🔮)自意匠よりなる服(fú )を造り、紗綾形(xíng )(🥛)さやが(🔂)たの地紋(⛄)のある黒縮緬(miǎn )くろちりめんでそれ(🐆)を製(🍨)し(🖥)、(😈)鈴屋衣(🔨)すずのやごろもととなえて歌会あるい(🍧)は講(📻)書の席上などの式服に着(zhe )(💬)用した人(🕍)であ(😆)るが、その(🍆)袖口そでぐちには(🤺)紫(zǐ )(😆)縮緬の裏を(🧡)付けて、それ(🚣)がまたおかしくなかったと言わるるほどの若々しさだ(🌾)。早く老ふ(🤤)けや(🏕)すいこの国(🍃)の人たちの中(❔)にあって、ど(🦃)うしてそれほどの若さを(🐼)持ち続(xù )け得たろうかと疑わ(🈴)れ(🈯)る(⛹)ばかり。こ(✳)んな人が誤解されやすいとしたら、それこそ翁の短(duǎn )所か(⏺)らでなくて、むしろ晩年に至るまでも(🕛)衰(📶)えず若(⏬)葉して(🏻)やまなかったような(🛃)、その長い春にこもる翁の長所からであっ(🛤)たろうと(🐊)彼には思われる。彼の心に(😂)描く本居宣長とは、あの先(xiān )師(shī )平田篤胤に想(xiǎng )(🗑)像するよう(🔊)な凜々りりしい容貌ようぼうの人と(🈯)もちが(🎗)っ(🕊)て、多分(fèn )(🦃)に女性的なとこ(📫)ろを持っていた心深い感じのす(🥒)る大先輩(bèi )であった。そして、いかにもゆ(🕣)ったりとそ(⏩)の生(shēng )涯しょうがい(🔯)を発展させ(😢)、天明てんめ(🥢)いの昔を歩(🌰)いて行った近(jìn )ちかつ(🔐)代よの人の中でも、最も高(Ⓜ)く見、最(zuì )(🗄)も遠く見たものの一人ひと(💁)りで(🍑)あった。そのかわり(🍳)、先(xiān )師篤胤は(🔄)万事(🎸)明け(😈)放しで、(🔠)丸裸になって物(wù )(🕴)を言った。そこが多くの平田門人らにとって(🍙)親しみや(🕶)す(💷)くもあったところだ(🗨)。本(běn )(❄)居翁に(🥥)はそれは(📞)ない。寛(kuān )ひろいふところ(🍮)に、ありあまるほどの情(qíng )意を(🚗)包みなが(🉑)ら、(❕)言説以(yǐ )外にはそれも打(🍝)ち出さずに、終(🚫)生つ(🧒)つましく暮らして行かれたよう(💦)なそ(⛴)の人柄は、内弟(🔦)子にすら(🕕)近(jìn )づきがたく思われ(⚪)た(🍔)ふしも(🚑)あった(😽)であ(🤹)ろう。とも(🎟)あれ、日(🍈)ごろ彼なぞが力と頼む本(📅)居翁も口(🍜)さがない人たちにかかっ(💜)ては、滑稽(jī )こっ(📤)け(🗑)いな戯画の中(♍)の人(rén )(🐾)物と化した。先輩を活神様にして祭(jì )り上げる人たちは、また道化役者どうけやくしゃ(😸)にして(🆓)笑いたが(😎)る人た(🥦)ちである。そんな(💮)態度が頼みがいなく思われる(💜)上に、又聞またぎき(😉)にし(🕥)た(😶)くらいの人の秘密をおもし(🎋)ろ半分に振り回し(🎱)、(🔊)下世話げせわにいう肘鉄ひじてつを食わせたはしたな(🍧)い女の(✒)話なぞに興がって、さも活神様の(📌)裏面に隠れた陰性な放(fàng )蕩ほうとうをそ(🥦)こへ(🏇)さらけ出したという顔つき(🔂)でいるそう(🐘)いう同僚を彼(📑)は片腹痛く思(sī )った。きく人も(😐)またす(🏳)こぶる満(mǎn )足(zú )したもののごと(🏑)く、それを笑い楽しむような空(👅)気の中(🎯)で、(😼)国学の権(😹)威(wēi )(🥓)もあったも(➗)ので(🚳)はない。その(😬)ことがすでに彼には堪たえ忍(🔮)べな(🌴)かった。
「畜生ちくしょう」
み(✳)んなはまだ解せない(🥕)よ(💂)うな顔(🧙)をしていた。曾(💌)参はつづけていった。
(😅)季文(😱)子き(⬜)ぶんしは何事も三(sān )たび考えてから行(háng )った。先師は(🐊)それをきいていわれた。――
と(📬)言(yán )(🐼)って(🔃)半蔵(zāng )が友(🧣)だちの前に取(qǔ )り出(🔬)し(🥈)たのは(🕷)、時(shí )事を詠(🦉)じた歌の(📻)草稿だ。まだ若(🎡)々しい(👵)筆で書いて、人にも見せずにしまって置いてあるものだ。
「それはわかりきったことで(🐬)す。だが、(💁)その(🎮)心(xīn )の問(wèn )(🔇)題というのが、このごろでは、ど(🚈)うも(🚇)じめじめした(⏱)こと(🌯)になりがちでしてな。」
「(🏺)お国(🗿)から、お便(biàn )たよ(😢)りがご(🍥)ざいま(📋)したか。」
十九
「へへ(🏰)へ、お幾干(🛁)いくらばかり(🚞)なの(🌘)をお捜(sōu )しなされまするやら。」
(📳)次(cì )郎は、ぽかんとして、そのすんぐり(🍇)したうしろ姿を(🛃)見おくっていたが(👼)、戸(👾)がしま(🥟)ったあとまで、大河の(🍶)にっと笑った顔(🔬)が、あざやかに(🐭)眼に(🔳)残っ(🏼)ていた。その笑顔(yá )え(📅)がおは、こないだの板木ばん(🎟)ぎ一件以(😳)来(lái )、これ(🛍)で二(èr )度目だ(🃏)っ(⚓)たのである。
十(shí )二時(shí )(🕔)を打つ時計(🕎)の音が、階下の闇や(📆)みから聞えて来(lái )ても、父は部屋から出(chū )(🦔)て来る様(🍹)子はなかった。
母親の(🔍)せきはテ(🎉)ーブルを持ち出(🎸)しながら、
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