と、先生(shēng )は(🏸)、まだ二(èr )人の方(🎺)を見ない。そして、(🧖)やはり(🔇)羽織(zhī )の紐をいじくっていた(👟)が、やっとそれが(👂)かかったら(✏)しく、「叔(shū )父さん――」
これには寿平(píng )次も笑(👖)い出した。その時、半(⬆)蔵は(❎)言葉(🤥)を継いで、
信玄流の(🈸)敵が、かえってこの奇兵を用い(🐛)たにも係(🤑)らず、(🐱)主(zhǔ )税の答えは車懸りで(🏠)も何でもな(🎨)い(👩)、極めて平凡(fán )なものであ(📡)っ(🛵)た。
『フウ、(🖐)君の名(⛑)前を?』と敬之(zhī )進はもう目を円まるく(🤸)して了しま(♋)つた。
寛(kuān )斎はせ(🤮)っかく楽しみ(🥡)に(🥋)し(🍝)て行った伊(yī )那(nà )の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平田門人仲間とも折り合(hé )わず、飯田(✨)いいだの在に見つけた最後(💉)の(📃)「隠れ(💞)家が」まであとに見捨(shě )て(⛺)て(🏸)、(🚊)もう(🐉)一度中津川をさして帰って行(🧠)こうとす(🏂)る人である。かつては横浜貿易(🤙)を共に(🧙)した(❣)中津(🖱)川の商(shāng )人(🀄)万(➰)屋安兵衛よ(🕺)ろずややすべえ(💡)の依頼(💎)をうけ、二千四百両(liǎng )からの小判(⛑)を預(🔳)かり、馬荷(hé )(🔳)一駄(💀)だに宰(zǎi )領の付き添いで帰国したその同(💝)じ街(jiē )道(🌝)の一部(🚇)を、多くの感慨をもって踏んで来た(🌛)人(🍎)であ(👵)る。以前の伊那行き(♟)に(🐯)は細君も同道であ(🛋)ったが、その人の死をも見(jiàn )送り、今度はひ(📉)とりで馬籠まで(🔕)帰(💇)って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵(bīng )衛ふしみやきんべえ(🛫)は(⭕)す(🌽)でに隠居(jū )し、半蔵(zāng )(🅱)の父も病後の身(📓)でいるありさ(🔖)まだ。そういう寛斎もめっきり年を取(qǔ )って(✒)来(lái )た。
「だから、ぺこぺこ(🚷)しないでも(📞)すむようにして(🕚)や(🛏)ろうかって(😄)、言ってる(💝)ん(⏲)だ(📔)。」(🏺)
――自己の過(🌕)ちを(🤚)悔いも(📹)せず改めもせで、(📰)二度ふた(😂)たびこれ(💙)を継続するがごと(🚆)きは禽獣きんじゅ(🏛)うの(🏌)行為(wéi )なりと仰せられ候。まことに刻(😕)々と(🔥)し(📍)て移(👓)り行く内部の変化を顧(gù )(🌒)み(🕊)ること(😑)もな(🦕)く、唯外(wài )観によ(📨)りてのみ判(pàn )断(duàn )する時(🕛)は、あるいは世の(🗓)痴婦にも劣(liè )るものとおぼさるべ(🎞)く候(hòu )(😑)。すべて(🚗)に徹底を願い、真(zhēn )実を(🦁)慕(mù )うお(🦖)のが心のかの過ちにより(🏡)て(🐄)奈何い(👵)かばかりの苦痛(🎹)を重ねし(💘)か。そは今更云々うんぬ(🍃)ん致すまじ。最後の苦汁の(🍢)一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて(📛)候えば。されど孤独に(👩)よりて開かれたる(🏅)わが心の眼は余りに(🍤)多き世(✊)の中(zhōng )の虚偽(wěi )を(😴)見(jiàn )、何の疑うと(🍶)ころもなくその中に平然とし(🖕)て生息する人々を見、耳(ěr )に(🍂)は空虚なる響を聞きて、かか(📈)るものを厭いとうの念(👠)は更に芭(bā )蕉(🍳)ばしょう(➰)の心(xīn )(🕢)を楽し(🥇)み、西(😀)行さい(🍿)ぎょうの心を楽(🌧)しむの心を深く致し候。わが常に求(qiú )むる(🛃)真実を過(guò )ちの対象(💜)に見(jiàn )出(⛑)したる(🌐)は(🛀)、(🥎)一(yī )(📛)面より言えば不幸(xìng )なる(😝)がごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて(🔟)光(guāng )(😩)あるものとなすべき(🙀)向上の努力こそわが切な(🐔)る(🦐)願いに候。
と彼はその包(😕)み(❕)きれないよろ(⛩)こびを節子に言って見(➗)せた(🎿)。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようとす(🌬)る彼女(🍺)の苦い(🐪)反撥(😔)はんぱつの感情を捨て(🥂)させたい(❤)と思っ(👶)ていたか(🌹)らで。それを脱け去る時が(💦)、ほんとうに彼女(nǚ )の延(🔋)びて行かれる時と思って(🐎)いたから(🤫)で。
「(❄)違ふ―(🎄)―」(🥖)
「茄子に、ご(❎)んぼは、い(😴)らんかな。」
と口へつけて(📟)、指(🔜)で飲(yǐn )む真(zhēn )(⚫)似。
「たいていは二重(chóng )橋(🈹)を見て、そ(💀)れから銀座に行(🚯)きたがっ(🥕)ていたよう(⛲)でし(🎿)た。」
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