と、先生は、まだ二(🔑)人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが(🏭)、やっとそれがかかったらしく、「叔父(fù )さ(✅)ん――」
これには寿平次も笑(xiào )い出した。その時(shí )、半蔵(🕦)は言葉を継(jì )いで、(🔸)
信(⚡)玄流(♈)の(👔)敵が、(🖖)かえ(🚸)っ(🏿)て(🌧)こ(🌙)の(🌬)奇兵を(🎻)用(yòng )いたにも係(👢)らず、主税の答えは車(chē )懸りで(🎛)も何(hé )でもない、極め(🕸)て平凡なもので(🛡)あった。
『フ(☔)ウ、君(🔢)の名(míng )前を?』(🌜)と敬(jìng )之(zhī )進はもう目を円まる(🗝)くして了(🦅)しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある(📈)平田門人仲間とも折(shé )(🚞)り(🌊)合わず、飯田いいだの(🥤)在に見つ(➿)け(🍗)た最後の「隠れ家(🏬)が」まであ(🍓)と(🔑)に見(jiàn )捨てて、も(🏗)う一度(dù )中津川を(🔛)さして帰(guī )って行(háng )こ(🍾)うと(😵)する人である。かつては横(héng )浜(bāng )貿(mào )(🙁)易(🧀)を共にした中(⛷)津川(chuān )の商人万屋安(ān )兵衛よろず(🦍)ややすべえの依頼(🍮)をうけ(🌊)、二千(qiān )四(🐄)百(bǎi )(🚘)両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付(fù )(🍧)き添(🔋)いで帰(🕢)国したその同(tóng )じ街道(🌤)の一部を、多くの感(gǎn )慨(kǎi )をもって(🤰)踏(tà )んで来(😬)た人である(🉑)。以前の伊那(nà )(🖇)行きに(👸)は細君も(🍯)同道であったが、その人の死(🍑)をも見送(🌡)り(🍣)、今度(dù )は(🏘)ひとり(🍤)で馬(mǎ )籠まで(⛱)帰って来て(😤)見る(🔎)と、旧ふるい(🐷)な(⛏)じみの伏見屋金兵衛ふしみやきん(💤)べえはすでに隠居し、半(😞)蔵の(🧢)父も(🥝)病(bìng )後の身でいるあ(🤨)りさまだ。そういう寛斎もめ(👫)っきり年(🛎)を取って(👿)来た。
「だから(🔍)、ぺこ(🏉)ぺこしないで(🎥)もすむようにしてやろ(💇)うかって(🍫)、言(yán )ってるんだ。」
(😂)――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度(🐆)ふたたびこれを継(🤘)続する(🌫)がごと(🌎)きは(🏖)禽獣(⏺)きんじゅうの行為なりと仰せ(🔧)られ候。まことに刻々として(🕦)移り行(háng )く内部(bù )の変化を顧(gù )みることもなく、唯外観によりての(🛃)み判(🐣)断する時は、(📊)あるいは世の(📹)痴婦にも劣る(🤛)ものとおぼさるべく候。すべてに徹(😵)底を願(👐)い、真(zhēn )(👟)実(shí )を慕(mù )う(🖤)おのが(🏆)心の(🌞)かの(🏏)過ちによりて奈何(🧠)いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(gèng )云々う(🚫)んぬ(🚵)ん致すま(🔙)じ。最(🥊)後の(🎚)苦汁の一(yī )滴(dī )まで呑のみ乾ほす(💕)べ(💍)き当(dāng )(💷)然(🚧)の責ある(🥥)身にて候えば。されど孤(gū )独によりて開かれたるわが心の眼(🦏)は余りに(📞)多き世の中(🉐)の虚偽を(🎵)見、何(hé )の疑う(🎸)ところもなくその中に平然として生(⛹)息(xī )する人(📪)々を(📁)見(jiàn )、耳に(🌞)は空虚なる響を(🖍)聞きて(🎁)、かか(🥌)るものを(♐)厭(⛹)いとうの(🚺)念は更に芭蕉ばしょうの心を楽(🌛)しみ、西行さい(💧)ぎょうの心を楽し(🧔)む(🏰)の心を深く致し候(hòu )。わが(🧟)常に求むる真実を過(guò )ちの対象に見出したるは、一面より言えば不幸(xìng )なるがごとくなれど(🏗)、必(bì )ずしも然(🚖)さらで、過ちを変じて光あるもの(🎑)となすべき向上の(🥇)努力(🐐)こそ(🐯)わが切なる願いに候。
と彼(bǐ )はそ(🗓)の包みきれな(🚶)い(🔊)よろ(🌠)こび(🤒)を節(jiē )子に言(🔚)って見せた。彼の望みは(🍳)、どうかして周囲(tōng )に反抗し(♋)ようとする(❓)彼女の苦い反撥(bō )はんぱつの感情(qíng )を捨て(😭)させ(🌉)た(🏧)いと思っていた(☝)からで。そ(🤔)れを脱け去(🉐)る(🤸)時(shí )が(👞)、ほんと(🦗)う(🐩)に彼女の延びて行(💧)かれ(㊗)る時と思っ(🗼)てい(🛄)たか(🐇)らで。
「違(🔂)ふ――」
「茄(😩)子に、(💑)ごんぼは(🐃)、(🏍)いらんかな。」
と口へつ(🍔)け(🐿)て、指で飲む真似。
「たいていは二重橋(qiáo )を見(😾)て、それから(㊗)銀座に行(háng )きた(🏢)がっていたようでした。」(🎒)
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