と、先生(shēng )は、まだ二人の方を(😺)見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかっ(👜)たらしく、「叔(🙍)父(👖)さん――」(🏩)
これには寿平次も笑い出した。その時(🚼)、半蔵(🙋)は(😋)言(📞)葉(🍒)を継いで、
信玄流の敵(👪)が、かえってこの奇(🎇)兵を用(yòng )いたにも係らず(🧞)、主税(🧥)の答えは車懸りでも何(🦅)でもない、(🚴)極めて平凡なものであった(🚕)。
『フウ、君の名前(qián )を?(😥)』と敬(jìng )之進はもう目を円ま(📈)るくして了しまつた。
寛斎(🚝)はせ(🐨)っかく楽(🏳)しみにして行っ(🚋)た(🐀)伊那(📫)の谷(🥥)もおもしろくな(⛏)く、そ(🖖)こにある平田門人仲間とも折り(👒)合わず、飯田いいだ(😝)の在(zài )に(🌓)見つけた最(zuì )後(⬅)の(🔭)「隠れ家(jiā )が」まであとに見(🔔)捨てて(🙉)、もう一度中(zhōng )(➖)津川をさして帰って行こうとする人であ(👮)る。かつて(🥝)は横(🐭)浜貿易を共にした中津(jīn )(✍)川の商人万屋(🦐)安兵(bīng )衛よろず(😮)ややすべえの依頼(🚼)をうけ、二(èr )千四百(bǎi )両(🍿)からの小判(👄)を預かり、馬荷一駄だに宰領の(🌡)付き添(tiān )い(🎟)で帰国したそ(🚙)の同じ街(jiē )道の一(yī )部を、(🐷)多くの感慨を(🚌)もって踏(⬛)んで(✝)来た人である。以(💆)前(🌃)の伊(🌖)那(nà )行きには細君も同道であったが(📿)、その人の死をも(👻)見送り、(💚)今度は(🛴)ひとりで(🤒)馬籠まで(🧔)帰って来(🉑)て見ると、旧ふるいな(💪)じみの伏(📼)見屋金兵(😮)衛(wèi )ふしみやきんべえは(👕)すでに隠居し(🏕)、半蔵(zāng )の父も病(🍗)後の身でいるあり(👼)さまだ。そうい(🙉)う寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでも(🦔)す(🌰)むようにしてやろ(🛫)うかっ(🦋)て、言って(🌴)るんだ。」
―(🚦)―自己の過(🗓)ちを(🛑)悔い(💥)もせず改めもせで、二度ふ(🐷)たたびこれ(🎣)を継続するが(🐪)ごときは禽(🎫)獣きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに刻(kè )々(😹)として移り行く(⛴)内(🥎)部の変化を(✝)顧みることもなく、唯外(🎭)観によりてのみ判(🍝)断する時(🙈)は、(🌪)あるいは世の痴婦にも劣るも(🕎)のとおぼさ(⛑)るべく(😫)候。す(🔈)べて(🅱)に徹底を願い、真実を慕う(📊)お(🥃)のが心のかの過ちにより(🐣)て奈何いか(🏵)ばかり(🎑)の(🌑)苦痛を重ねしか。そは今更云々うん(🐓)ぬん致すま(🕣)じ。最(zuì )後の苦(kǔ )汁の一滴ま(✔)で(❤)呑(tiān )のみ乾ほすべき当(dāng )(🏼)然(rán )の(🤯)責ある身(🎓)にて候えば。され(📰)ど孤独によりて開か(🚀)れ(🌳)たるわが心の(🏮)眼は余りに多き世の中の虚偽(wěi )を見(jiàn )、何の疑う(🏆)と(🍍)ころもなくその中に平然として(🙆)生息(🌭)す(😰)る人(🐆)々を見、(👁)耳(😃)には空虚なる(🥝)響(🖲)を聞きて、か(🚝)か(🍥)る(🔶)ものを厭いとう(👇)の念(🏤)は更に(🕘)芭蕉ばしょうの(💁)心(💿)を楽しみ(⛲)、西(xī )行さいぎょう(🤤)の(㊗)心を楽しむの心を深く致し候。わが常に求(🖍)むる真(🦑)実(🎳)を過ちの対象に見(jiàn )(🐲)出したるは、一(🃏)面(📬)より言え(💂)ば(🕶)不幸なる(💲)がごとくなれど、必ずしも然(😮)さ(🈳)らで、過ちを変じて光(guāng )あるものと(🗾)なすべ(🚬)き向上の努力こ(🏋)そわが切なる願(yuàn )いに(🏰)候。
と彼はその(🐗)包みきれないよろこびを節子に言(🔄)って見せた。彼の望(wàng )み(💺)は、どうかして(🥟)周囲に反(fǎn )抗しようとする彼女の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせたいと思っていたからで。それを脱け去(qù )る(🎻)時が、ほ(🤮)んとうに(♊)彼女(nǚ )の延(yán )び(🗨)て(💬)行かれる時と(⛺)思っ(⌛)て(🧒)いたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは(😥)、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいてい(🏟)は二重(chóng )橋を(🏋)見(🔚)て、そ(🙅)れ(🎱)から銀座に行きたがっていたよう(😾)でした。」
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