『(🛄)こ(🔦)れが(🌓)木(🏸)曽川きそ(🚦)が(🐇)はですか。』
母さんを記念(🏠)するものも、だんだ(📺)んすくな(🥤)くなって(🌍)、今(jīn )は(🎅)形見かたみの着物一枚(🤯)残っていない。古い鏡(jìng )台古い箪笥(sì )た(💛)んす(🍙)、そう(🍞)いう道具の類ばかりはそれでも長く(💩)あって、毎朝(🙂)私の家の末子(✋)すえこ(🗨)が髪(🐮)をと(🥂)かしに行(háng )くのもその鏡の(🕵)前であるが、長い年(🐶)(nián )月と共に、いろ(🔢)いろ(🏄)な(📑)思い(🤔)出(chū(🖊) )すらも薄らいで(❔)来た。
父とうさ(🐹)んは馬(mǎ )丁べ(😹)つたうの背(🔯)(bèi )中(🏃)せなか(⛱)に負(fù )おぶさつて、川か(👽)は(🌭)を越こ(➗)しました(🍂)。その(🎦)川かはは烏(😟)川(chuān )か(♍)らすがはと(🖐)いふ(🖖)川(🅾)かはだと聞ききま(🏗)し(📤)た(🤨)。
私たちの家(jiā )の入(rù )り口(kǒu )へ来て立(lì )つ(🐟)ような貧困者も多くなった。きのう(📸)は一人ひとり(👟)来た。きょうは(💆)二(èr )人ふたり来(🥎)(lái )た(💨)とい(🍮)うふ(🐎)うに、困って来る人が(🌍)ど(💢)れ(🚗)ほどあるかし(🎲)れない。震災後は働きたい(🎙)に(😔)も仕事(🍝)が(🦎)ないと言(🏫)って救いを求め(🌍)るもの、私(💤)(sī )たちの家(jiā )へ来(lá(🗳)i )るまでに(☝)二(🌞)日(🚗)ふ(⛽)つ(✋)かも(🚅)食(🔜)わなかった(🗃)というもの、そういう人(🐗)たちを見る(🎄)た(♈)びに私(sī )は(🏃)自(zì )分(🌦)(fèn )の腰に巻きつけた帯の間か(⚽)ら蝦蟇(má )口がまぐちを(🐀)取り(🔏)出して(♏)金を分ける(🙂)こともあり、自(zì(🔵) )分(fèn )の部屋(🎪)の押(yā(😜) )入れから古(gǔ )本を取(qǔ )り出して来て(✉)持たせて(🎮)や(👸)るこ(📔)ともある。中にはそういう(💣)物乞ものごいに慣(⬛)れ、逆に社会(👳)の不合(🤹)理(lǐ(⚽) )を訴(🥎)(sù )え、やる瀬(lài )の(📚)ない憤りを残し(🕴)て置いて(🎅)行く(🐐)よう(♎)な人(rén )々(🅿)も少(❎)なくない。私は(🌔)自分に都合のできるだけ(🏐)の金(jīn )を(🏚)そう(📖)いう人(🕍)々の前に置き(🚘)、
「娘(niáng )のしたくは、(💤)こんな(⬛)こと(💄)でいいのか(😚)。」
その(🕉)燈(dēng )火あか(🏧)り(💗)のつ(💻)い(🈯)て居ゐるところが、沓(tà(🔥) )掛く(❄)つ(🏌)かけ(📻)の温(wēn )泉宿を(🚦)んせ(😒)ん(⏺)やどでした。
「とう(🕋)さん(🏊)も若い時分に自炊(🚏)をした経験(yàn )が(🍝)ある(🤒)。しまいには(💎)三度(📻)三(👳)度(dù )煮豆(💧)(dòu )で飯を食うよう(🐒)になった。自炊(chuī )もめん(😴)どうなも(🤦)のだぞ(👐)。お(🦃)前たちにそ(🦗)れが続(📹)けられるかしら。」
と、ま(🥍)た次(cì )郎が(✡)妹に、その婦人(rén )の口まねをして見せた。それを聞くと、末(🐋)子(zǐ(😒) )はから(🧥)だ(💈)もろとも投げ出(🎃)すような(🧙)娘らしい声(shēng )を出(🎖)して、そこへ笑(🐵)いころ(🎸)げた。
「次郎ちゃん、きょう(🥞)はお前と末(😪)(mò )ちゃんを下町(dīng )したまちのほ(🔭)うへ連れて行く。自動車を一台頼(🈷)(lài )んで(🍢)来てお(🥂)くれ(💫)。」
私(sī )はよく(🦎)こんな冗(🕴)(rǒ(🏾)ng )談を言って、子供らを困(kùn )らせること(🍎)が(😛)ある。子供、(🥗)子供と私は言うが、太郎(🍄)や次郎はすでに郷(🏬)里の農村(⛸)のほ(🔰)うで(🕍)思い思いに働い(🚋)ている(🧒)し、三(🛰)郎は(🎏)また(👢)三(sān )郎で、(👹)新しい友だち仲間の結び(🙃)つ(😕)きができて、思う道へと踏み出(chū )そ(🥖)うとしてい(🌿)た。それには友だちの一(yī )人と十(shí )五円(yá(👼)n )ずつも出し合(❄)い(🗓)、三十円(yán )ばかりの家を郊(💣)外のほう(🎈)に借(🔕)りて、自(😱)(zì )炊生活(🚜)を始めたいと言(🏭)い出(chū )した(⛴)。敷(🧔)金しききんだけでも六(🚵)十(🔭)円は(♋)かかる(🕐)。最初(chū )その(🛠)相(🍲)(xià(🐋)ng )談が三郎(🐽)(láng )か(🏋)らあ(🛷)った時に、私にはそれがお伽噺とぎば(😇)なしのようにしか思われ(🏣)な(⛴)かった。
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