こんなことを言(yán )出したので、(🕒)主人(rén )も客も楽しく(🔏)笑い(➗)ながら食った。「やあお待たせし(🏉)まし(📁)た、村(🎁)口さんで(👷)す。――こちらは新聞社の(🚭)方……」傍についている佐古は器用に掌を使いながら、そう紹介した(🐟)。
運動は一日一度――二十分。入浴(yù )は一週二度、理(🔅)髪(fā )は一(💦)週一度(💡)、(🚀)診察が一日置(zhì )きにある(👍)。一日置きに診(zhěn )察して貰える(📥)ので、時に(🔡)はまるで「お抱え医者(zhě )」を侍はべ(🍥)らしているゼイタク(🤶)な気持を(⏱)俺だちに起させる(🌽)こと(❄)がある。然(🤽)し勿論(lùn )(📧)そ(🥏)の「お抱え(📵)医者」なるもの(🚉)が(🥔)、どんな医者であるかということに(🧤)なれば、それは全く別なことである。
「も(🥝)うこうなれば(🏃)、朝(🐴)倉(cāng )先生(shēng )の辞(😫)職は一日も早く発表さ(🍗)れる方がいいと思うよ。」
一三((👐)二六六(✏))
「鳴るように(🉑)なった、鳴るようになった。」(🔂)
(はじめて背広を着る気持は、(🧞)葬式の日に散(sàn )髪(👥)す(✡)るようなものだ)
鈴(⏪)木は(👽)少(🍃)しでも長く河田や石(shí )川などゝ(👎)いることに苦(kǔ )痛を覚(🏚)えた。彼(bǐ )は(🚧)心が少(shǎo )し(💂)も楽しまな(🔡)いのだ。誇(👘)張な(🐛)しに(🔡)、彼は自(zì )分があらゆる(🌦)ものから隔てられている事を感じていた。そしてその感情に何時でも負かされて(💋)いた。――およそ、プロレタリヤ(🏍)的でな(🈂)い! 然し自(zì )分は一体「運動」を通じて、運動をしているの(🚨)か、「人」を信じて運(🍗)動(dòng )(🖲)をしている(🦂)のか(🍈)?(🌺) 河(hé )田や石(🌹)川が(🚧)自(zì )分に(🏛)とって、(🥁)どうであろうと、それが(🏘)自分の運動に対(✒)す(⛴)る「(🐁)気(qì )持」を一体どう(🤕)にも変(biàn )えよう(🔪)が無(😎)い筈ではないか。――又(yòu )変えて(🎭)は(💕)ならないの(🏢)だ。そう(🔇)だ、それは分る。然し直ぐ次に(🍕)くるこの「淋しさ」は何(♿)んだろう? ――彼は(🛑)もう(🏵)自分が道を踏(tà )み(🔑)迷っ(📈)ているこ(🔁)とを知(zhī )って(😄)いた。
(👸)学位のある(🛣)、(🗡)立派な男(🐰)が、大切な嫁(jià )を(🛷)娶とるのだ。念を入れんで(🕛)どうするもの(🚵)か。検(jiǎn )(❓)し(🐕)らべるのは当前あたりま(🔇)えだ。芸(yún )者を媽々かかあにするんじゃない。
「(🔜)お祖父さんが今の絵(guì )を描きかけた時です。」
(楽長は(🎃)、最高(🚃)の技術(🌛)は手や喉から生れるものでなくて、(🚚)心から生れるもの(📬)だ、という事だけは、ど(😂)うやらわかっ(🔃)たらしい。彼の(👒)音楽(lè )もこれからそろ(😒)そろ本物になるだろう。だが彼(bǐ )は、私の音楽(lè )論(🆙)がそのま(📜)ま人生論でもある、ということには、まだ気がつい(🍉)て(📪)い(⛓)ないら(🚲)し(🤶)い(💴)。究極(🛤)の目標を音(🅿)楽の技(🏭)術に置いている彼と(🕦)しては、或は(💋)やむを得ないこ(🚐)とか(🧑)も知れない。しかし急ぐことは(💴)ない。い(🥇)ず(🍝)れは(👙)彼(bǐ )(🔧)も、人生のため(🛑)の音楽と(🍺)い(🤗)うことに目を覚ます時が(🔘)来るであろう。彼は元来(👩)真(zhēn )面目な人間(😬)な(🌗)の(🖐)だ(🔻)から(🛰)。)
で(🎥)も、わたしは小(👲)諸に来(🐮)て山を望んだ朝(☝)か(🧜)ら、(🌑)あの白い雪の(🌥)残った遠い山々、浅間あさま(➡)、牙歯(🌄)ぎっぱ(🐨)のような山つづ(🥌)き(🍜)、影の多(♍)い谷々、高(gāo )いがけ(🛋)くずれのあと、それから淡(dàn )い煙(🌿)のような山の(🎨)いただ(🛢)きの(🐴)雲の群れ、すべてそれらの(🤟)ものが朝(⏰)の光(🌿)を帯びて(😗)わたしの目(🏥)に映(👯)った時(shí )から、(🌍)なんとなくわたしのなか(🤢)にはまったく新(xīn )規(guī )なものが始まったように思(👰)ったのです。
「男(nán )に(🕛)成つたり、女に成つた(💠)り。」とお栄も横か(👠)ら。
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