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「妹(🚱)も鎌倉から帰(guī )(㊗)って来ています。よく(📺)君(jun1 )のお噂が出(chū )ます」「なにかお(🌮)あつらへを、」

 次郎は、はっとした(🌵)ように眼を見はった。

「きみ(🔌)の本(běn )名が(🏇)遠藤(téng )平吉(🐼)ということは(🦎)、ぼくも三年(nián )ま(🏾)えにきいた。

 (🚚)由は、火に足をたてたまゝ、母親と兄とを、見てゐた。何んのこ(👒)とを話し合(hé )つてゐるのか分らなかつた(🕉)。

「今度こそ置いて(💏)きぼりにし(🐮)ちゃいやですよ」節子の方から言出し(🧕)た。

1 子(zǐ )曰く、我(wǒ )生れ(🍖)なが(🤬)らに(🚿)して之を知る者に(🍤)非ず。古(🤫)を好み、敏(つと)めて之を求(🖨)めたる者なり(🔸)と。(述而篇)

「今朝けさ…(🍰)…(👂)」

 小(xiǎo )竹や牧野の楽しい笑声(shēng )が岸本の前で起(qǐ )った。国(guó )の(➖)方に細(xì )(🚙)君を残し(👟)て置いて来たというこの二人の画家(🏤)はわだかまりの無い笑声(shēng )に紛(fēn )らして、岡の心(xīn )を慰めよ(🅰)うとしていた。一切(🎙)を葬(zàng )(🔆)る時が来た(😥)と言(yán )わ(🤤)ぬばかりに(🛒)腕組(zǔ )し(🧞)て考(🎐)えている岡を見ると、岸(àn )本は(🏘)若い時(🏁)の自分を(🎰)眼(yǎn )前めのまえに見るという程ではない(🔥)までも、すくなくもそれに似よりの(😈)心持を起(🏡)した(😳)――勝子がまだ生きている頃(qǐng )の彼と、岡(gāng )(🌯)とは、(🎑)弟と兄(🥝)ぐらいの年齢と(🌏)し(📅)の相違(wéi )(🏋)であったから。

 どうして半蔵の(💂)ような人が(🔽)青山の(🕥)家に縁故の深い万福(fú )寺を焼(shāo )き捨てようと思い立ったろう。多くの村民にはど(💄)こにもその理由が見いだせなかった。な(🦋)ぜか(💹)な(🎵)ら、遠い昔に禅宗に(🎪)帰(guī )依きえした青山の先(xiān )祖(🎊)道斎が村(cūn )民の(♊)た(🏴)め(🕛)に建立(lì )こんり(🏌)ゅうし(🆖)たのも万(🍍)福寺であり、今日の住(zhù )持(🔤)松雲和尚しょ(😕)ううんおしょうはまたこん(🧠)な山村に過(🍈)ぎた(🧞)ほど(♍)の人で、その性質(zhì )の善良なことや、人を待(dài )つ(📑)の(⛎)に厚(hòu )いことなぞは(😕)半蔵(zāng )自身ですら日ごろ感謝していいと言(yán )っていたくらいだからである。たとえば、(🛷)彼(🍢)岸の(⌛)来るころ(🌰)には中日(rì )までに村じ(🍔)ゅうを(💁)托鉢たくは(📄)つして回り、仏前に(🍽)は団子だんご菓子を供(🏈)えて厚く各戸の(💚)霊(🐀)を(🥌)まつり、払(fǎn )暁(🔴)ふつぎ(🐖)ょ(🐞)う十八声の大鐘、朝課(kè )(🍓)の読(🛃)経(👤)どきょ(🌶)う、同じく法鼓(gǔ )(🐗)なぞを(🛏)欠か(〽)し(📫)たことの(🥘)ないの(⚡)もあの(⏺)和尚(🗜)であ(🕖)る。またたとえば(🕐)、(🚸)観音堂かんのん(👢)ど(👇)うへ念仏に(😪)見え(🚣)る町(💭)内の婆(pó )(🚛)ば(🏝)ば(🏄)たちのた(🛥)めには茶や(💐)菓子(👬)を出し、稲(dào )荷大明神い(🏂)なりだいみ(🍂)ょうじんを祭り(🔽)たいとい(🔭)う若い(🌙)衆のた(🏷)めには寺の地所を貸し与え、檀家だんかの(🎭)重立っ(🕒)たところへは(🏆)礼(lǐ )ごころまでの(🐦)般若(ruò )(🎤)札はんにゃふだ、納(nà )(🤙)豆なっとう(🚊)、あ(😢)るいは竹の(🖼)子(🎟)なぞを配ることを忘れないで、お(🥊)よそ村民と(⏭)の(🌮)親しみを深くする(😍)ことは何(🥘)事にかぎら(🎑)ずそれを寺の年中行事(shì )のようにして来たのもあの和尚である。こんなに勤行ごんぎ(🥣)ょうをおこたらない松雲のよく護まもっている寺(➕)を無用な(😊)物として、それを焼(🤼)き捨(🔂)て(📂)ねば(🧜)ならないと(🤾)い(🛌)うは、ほとほとだれ(🎉)にも考えら(🐅)れない(🌿)こと(⤴)であった(🌖)。

 父にこそ告げなかったが、(♿)日に日(rì )に切迫して行く関西(xī )の形勢が彼を眠らせな(🌻)かっ(🍸)た。彼は(🐢)それを田宮如(rú )雲たみ(🥊)や(🗂)じょうんのような(🐀)勤王家に接近(jìn )す(🧘)る尾州(❔)藩の(🚙)人たち(🤾)の口(🐛)ぶりから知って来たばかりで(🔼)なく、従来会(huì )(💽)津あ(📑)いづと共に(👀)幕府を助け(💍)て来(lái )た薩摩さつ(💨)ま(⛏)が公武(wǔ )(🥁)一(💲)和から討(tǎo )幕(mù )へと大(dà )き(🎑)く(🍡)方向(xiàng )(🤠)を転換し(🎚)、(🗻)薩長の提携(🚆)はもは(🙎)や公然の秘密である(🚬)ばかりでなく、イギリ(🌏)スのような外国の勢力まで(⛓)がこ(🦕)れを助(📙)けているといううわさからも(🕊)知って来(🈲)た。王政復古を求(qiú )める声(🌖)は後年を待つまでもなく(🏦)、前の年(nián )(🔻)、慶応(🐤)元(yuán )年の後半期あたり、将軍辞職の真相の知(🏯)れ渡る前(💟)後あ(🔍)た(🍨)りから、すでに(🤧)、すでに諸国(guó )に起(qǐ )こって来(lái )て、徳川家(🤦)には縁(yuán )故の深い尾州藩の人(🥊)たちです(😟)らそれを考(kǎo )えるよう(💤)な時(❓)になって来(lái )(🔟)ている。

「(🎃)人の思惑おもわくが気(🗄)に(🛋)かかる(⛸)のは、まだどこ(🚻)か心に暗いところがある(🚇)からじゃ。」

 葉公は無造作に答えた。すると孔子はすかさず云った。

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