皆は前と後(⛄)と兩側を巡査に守られな(🕟)がら、階段をゾロ/\降りた。然し渡を除く(〽)と皆元氣(🔎)だつた。かういふ事(shì )には慣れてゐた(📖)。一つ、二つ平手が(🐄)飛(fēi )(🏽)んだ。 次郎の寝床(✏)は、従(🛺)兄弟たちとはべつに、座敷(fū )の次(👢)の間に、お(🏵)芳の(🐫)とならべて(㊗)敷かれてあった。次(👏)郎はそれを知った時(shí )には、きまりが悪いような、淋しいような、(🤼)変(biàn )な気がしたが、何(hé )も言わず(😻)に(💵)、(📧)お(🌚)芳よりさきに、(🐙)ひとりで床に(💳)ついた。
「兎(🥛)が飛(fēi )ぶどオ(😝)――兎が!」(🐼)誰か大声で叫(⚫)ん(👡)で、(🕸)右舷(🏠)のデッキを走って(👀)行った。その声(🔺)が強(qiáng )い風にすぐちぎり取られて(👯)、意(🦕)味のない(🛺)叫び(🌬)声のように聞(wén )こえた。
「ほんと(🌅)うかい。」
「父さん、悪かったよ。僕(🔗)……僕……」
○ 子(zǐ )貢が孔子(zǐ )のこと(🔎)を「(🐚)仲尼」と呼んだのは、相(🌫)手が大夫で、孔子(📆)より高位(wèi )(⛴)の人であつたからで(😫)ある。
「暮田さん(🐙)、(🤜)わたしたちの宿屋(wū )まで御(yù )一(🤺)緒に(🦏)いかがです(💠)か。」
新聞に(⏰)せよ(🍡)、ラジオにせよ(🚲)、その報(🕯)道(🎎)の中(zhōng )に、たえす塾生たちを困(🖨)惑こんわくさせ(😖)た一(🎓)事があった(🧤)、それは「蹶起けっき部隊」(🙂)とか、「行動部(bù )隊」とか、(📣)あ(🍠)るいは「占拠(🌜)せんきょ部隊」とかいう言(🥄)葉が使(shǐ )(💱)用され、三日目になって(📲)、やっと「(🍉)騒擾そうじょう」と(🏢)いう言葉が使用されたが、それ(🎏)もはっき(💗)り「叛乱(⛴)はんらん(🛵)」を意味するものとは思(sī )(💥)えないことであった(🏣)。このことは、塾生(shēng )た(🐦)ちの間に、しばしば先(🤩)夜の研究会の論議をむ(⛱)しかえさせる種になり(⏫)、また朝倉先生に対する正面切っての質問とも(🕕)な(🥨)った(👣)。そうし(🌄)た場合(🐻)の朝倉(🏄)先生の答えは簡単だっ(🤡)たが、内容はいつも複雑だった。たとえ(💬)ば、(🏌)
「(👋)ほう(🥗)、皆(jiē )さ(👩)ん孔(kǒng )(🏮)先生の(🐫)お弟子(🙂)でいら(🎦)っしやいますかな[#「いら(📒)っしやいますか(➿)な」はマ(✌)マ]。」(🛂)
『其(qí )中で、死んだ兄さ(💉)ん(🖕)と、蓮華寺へ(🧥)貰(shì )は(🗳)れて(🏼)行(háng )(🚥)きやした姉さ(🥩)んと、私わし(🌹)と―(👹)―これだけ母さんが違ひ(🎁)やす。』
と、にこにこ笑(📛)いながら、みんなと円陣(zhèn )を(🥑)つくった。
やがて(🔅)和(hé )田(📒)方面へ偵(zhēn )察(💊)ていさつに出かけて(🕶)行(háng )ったも(🙈)のは、ま(🏄)た(🔠)雨をついて峠の上に引き返して来る。いよい(👢)よ水戸浪士(💝)がその日の晩に長窪ながくぼ和田(⏰)両宿(🛺)へ止(🕉)宿の(🐄)はずだという風聞(🤲)が伝えられるころには(🕕)、諏訪(🥐)藩の(🛶)物(🎷)頭ものがし(😪)ら矢島伝左衛門でんざえもんが九人の従者(zhě )を引き連れ和田峠御(yù )(➡)境目お(🧢)さかいめ(😼)の(🏥)詰方(⛅)つめかたとして(🔶)出張した。手明きの若党、鎗持やり(💬)も(🧀)ちの中(zhōng )(🐛)間ちゅうげん、草(cǎo )履(lǚ )(🛺)取(🥏)ぞうりとり、具足持(chí )ぐそ(🚂)くもち(🚋)、高張持たかはりもちな(💯)ぞ、なかなかも(🚜)のも(🧛)のしい(🤖)。それにこの物頭ものがしらが馬の(🥥)口を取る(💶)二人の厩うま(🖐)やの者(zhě )も随行し(👵)て来(📖)た。
もう一度狐が叫んだ。し(♒)かし次郎は(📓)びくともしなか(🗒)った。
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