れず れい ぷあらすじ
「11そ(🈁)れは(🌨)何よりだ(🌩)。しかし真に孔(kǒng )夫子(🙉)を知ることは容(🍚)易でない。例え(🏦)ば詩(shī )書礼(lǐ )楽(lè )などに(💖)ついての孔夫子のお話は、聞(wén )くことも出来(lái )(⛵)れば(💣)、理解す(📮)る(🧓)ことも出来(lái )よう。しかし、(🏍)孔(kǒng )(🔯)夫子のも(🍘)っと本質的(de )な方(🚃)面(miàn )、即ち性とか天道とかい(😢)ったような(🏋)、人(rén )生観、世界(♊)観(guān )に関することは(🔯)、ご自身で(🥦)もめっ(🚟)たに口(😣)にされな(🖐)いし、(🏧)また口にされ(🧚)ても、われわれにはそうたやすくの(✍)みこめ(👙)る事ではない。何しろ孔(kǒng )夫子の深(🤕)さは無(wú )限とい(🔦)っ(🧙)てもいい(🍼)くら(♋)いだからね(⬆)。」(😎)「奥おくの神様に媚びるより(👲)は(🛳)、むしろ竈かまどの(📇)神様に媚びよ、(💸)という諺がござい(🤵)ますが(🍧)、(🖤)どう(🔕)お考(🏵)えになりますか。」
(🍪)俺(ǎn )はそれだけをポツンと云った。そして、それ(📏)っ切り黙ってしまった(🎄)。
「駄目(mù )々々。涙をかけると(👯)……」
ウー、ウー、とい(🥗)うサイレンの(🌨)音が、テントの(♑)そとへ近づいて(🛄)いました。ピ(🏹)シッ、ムチがなっ(🛍)たか(🏌)と思うと、やにわにゾウが、テン(🚺)トの入口へむかってかけだしま(👦)した。骸(hái )骨男は、(🎃)ゾウの頭の上でおどるように、ち(🌅)ょうしをとって(🎇)います(🥀)。まだ残っ(🎪)て(🥂)いた見(🍌)物たち(🍥)のあいだ(⭐)に(⛷)、「ワアッ(🐴)。」(😕)というどよめきが(🕧)おこりま(👣)した。
(🍤)これを聞くと弥次郎兵衛、口(kǒu )を捻ね(🐨)じ(😁)て片頬(jiá )笑かたほえみ、(🈁)
アンデル(👪)センという人(🌭)の書いたのを、森(sēn )鴎外(🐚)先生が訳された「即(🛍)興(xìng )詩(🐉)人」という名(👖)高い(🏯)本がありますが、その中に、つぎの(🤼)ような意味(🏮)の一節があります。
その年(🐭)、嘉永かえい六(🥅)年(nián )の十一月(yuè )には(🤔)、半蔵(zāng )(🍂)が早い結(jié )婚の(🧝)話(huà )も妻籠つまごの本(běn )陣あてに結納(nà )ゆいの(🔕)うの品を贈るほど運んだ。
例いつ(👮)もの調子(📖)と知っている(🛣)か(🔡)ら、主(zhǔ )税は別に気にも留めず、勿論、(🎴)恐入る(🍛)必要(🏜)も無いので、
『詳(⛸)しく話して聞かされるならなおのことさ(🧞)。』
涙はほおを(🎇)伝うて滴(dī )々てきてきとして(🍁)足元に落ちた。足にはわらじをはいている(📚)。
「吾(wú )家うちの旦那だん(🌏)なはお寺の方でお待(dài )ち受けだげな。和尚(shàng )さ(🎾)まはまだ(🧓)見(jiàn )(🤭)えんかなし。」
「あり(🧟)がとうございます。名探偵といわ(😠)れ(🗾)る(🍼)あなたが力(⏮)をかし(⛹)てく(🍏)だ(🐲)されば、こんな心じょうぶな(🐶)こ(💓)とはあ(⛰)りません。それにしても、あなたは、電話で(🤘)、射(🚴)撃の練(liàn )習をして(🍸)はいけないと、おいいつけになったそうです(🕯)が、それ(📹)は、(🕣)どういう(🆙)わけで(🔓)しょうか。」
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