「そうだ」とお(🧒)美代はうれしそうにいった(🏜)。「(🖤)そうだよ千三、私は女(nǚ )(🔇)だからな(🛷)にもできないと思(😉)ってい(😉)たが、今夜から男になればいいの(👂)だ、伯父さん(🦃)と同じ(🗑)人になればいいのだ、そ(❄)うしよう(👙)ね」(🐽)「なる(🌂)ほ(🦑)ど、塾の気風を作るには、最(zuì )初(chū )から君のような人に(🙂)はいって(💜)いてもらえば(🐒)大(dà )変ぐ(🥒)あいがいいね。これは(❔)、(🥃)君のためというよりか、(🚢)私にとって(💀)ありがたい(🔞)こ(🛃)となんだが(✋)。」
彼(bǐ )の生活は日一(🕕)日と多(😹)忙(máng )になった。そ(😬)して多忙(máng )に(😶)な(😀)れば(🐢)な(😽)る(🚀)ほど、彼(bǐ )の幸(xìng )福な時間はそれだけ拡が(🐚)っていった。時と(🗒)して(🀄)は、拡がりす(➕)ぎて(⛷)かえって彼(bǐ )を不(🧑)幸に(🏵)するこ(⛹)とすらあった。というのは、何処の家庭でも、(🎳)子供が学校道(dào )具を(📑)持ったまま、暗くなる(🗻)まで(🎏)遊(🔵)び暮して家(⛑)に帰(🀄)って来た場合、夕(🐴)飯を食べさせない(🐀)くらいのことはするの(🔅)だか(🚉)ら。
「正し(👢)い人(📸)を挙用して曲った人の上におくと、人民は心服(✴)いたします。曲った人を挙(jǔ )用(⛵)して正しい人の上におくと、人民(mín )は(💏)心服(🅱)い(📐)た(👜)しません。」(🚢)
少(shǎo )(🤐)し明(míng )るい気持に(👸)なりな(🚫)がら、美奈子(👎)は母の耳許みみもとで叫んだ。
「実(shí )は(👖)叔父さん、(🌃)私の方から御(yù )(😾)宅へ伺(sì )おうと思(sī )っていたところ(⛵)な(👮)んです。未だ御話(huà )も致しませ(😈)んでし(🦌)たが、近い(🛹)うち(🎀)に私も(😴)名古屋へ参(🚲)るつもりです。彼方(📄)あ(🏷)ちらの方(🔱)で、来(lái )ないか、と言ってくれる人が(🍍)有(yǒu )(🌨)りましてネ…(⏭)…まあ二三(sān )年、私(sī )も稽古けいこの(🦖)つも(😐)りで、彼方の(🎲)株式仲間へ入って見(jiàn )ます」
「実地について?」
一三 日(rì )よけ
こう(🙋)自(🍡)分(♒)で(🔧)自分に言ってみた。彼女は余程トボケ(⛑)た(🚗)積りでいた(🧒)。嫁が心配していようなどとは思いも寄らなかった。
「有難う、折角(jiǎo )お馴染になりかけ(🐢)たが、こんなになつ(🚮)たから(🗽)、明日からちよ(🏛)つと養生に(👽)行(🍯)かうと思つて(🦈)、あんたに逢ひに来たところだ、」(🏞)
千鳥城から見え(😚)る星上(shàng )山は(👿)私達の宿からも(🙌)見える。この(🌼)山陰の旅には私(sī )もいろ/\な望みをかけて、日本最古の地(dì )方(fāng )の一つ(⛽)を踏(😦)んで見るとい(🤪)ふ(🌕)だけで(🈚)も(📝)樂しみにして來た。出來ることなら、海岸ばか(🤬)り(🧝)でなしにもつと山(💫)地の方まで入つて行つて(🔡)、古(gǔ )代(🕉)の人が、(👏)現(🛢)世と(🛋)黄(huáng )泉よみの國との境であ(🦖)ると想(xiǎng )像したと(🌗)い(🎾)ふ(📲)出(😂)雲(⏰)の伊賦(fù )夜坂いぶよさか(比良坂ひらさか)のあたりを歩いて見たらばと思(sī )(♓)つて來た。比婆(pó )山(🏙)ひ(🤯)ばさ(👝)んの位(🦗)置も(👬)はつき(⛑)りしないとは聞(😹)くが、もしそんな(🗣)と(🕺)ころまで行(háng )くことが出(🏡)來(lái )て、あの伊邪(xié )那(🍪)美の神(shén )の墳墓(mù )の地を見たらばとも思(sī )つ(🕜)て來た。眼にある(🍭)星上山(shān )(🐎)の向うには、その比(bǐ )婆山ひばさんも隱(yǐn )れて(🌖)ゐ(🎫)るといふこ(🚯)とであつた。こ(🛅)ゝは古(gǔ )代の大(dà )陸(lù )との交(jiāo )通を想像させるばかりで(💞)なく、もつ(🎐)と(🦒)古(gǔ )(⏬)い神(shén )話にま(🐠)で遡るなら、天(tiān )(🏬)地(dì )創(chuàng )(🍗)造の初發の光(🍿)景にまで、人の空想(xiǎng )を誘ふやうなところだ。こゝは豐(fēng )かな傳説の苗代なはしろだ、おもしろい童話(huà )の作(💟)者で(🚟)も生れて來(🚻)さうなと(💦)ころだ。こゝは神祕な(🈷)く(🔶)らゐに美しい海が、その祕(🌠)密(mì )をひらく若者を待つ(🚉)てゐる。新(🈴)し(⏳)い海の詩人でも(🍗)生れて來さう(🎍)な(😲)ところ(🏌)だ。
樊遅はんちがたず(👠)ねた。――
・不幸の原因を大き(🍯)くする幸(xìng )福
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